倭奴、罕見和馬克思主義者同流合污下想掩蓋的事實。
1、流亡日本的梁啟超,在日俄戰(zhàn)爭期間目睹日本民間狂熱的送親參軍的旗幟上寫著祈戰(zhàn)死三字時,大受震動,流連而不能去。 其實受震動的何止是一個外人梁啟超?日本政府自己也被一次次震撼了。重金打造的海軍出擊稍有不利,民眾就包圍海軍將領(lǐng)的家邸,用石塊傾泄狂怒。日本沒能從沙俄勒索到巨額賠款,激起了全國性的民眾暴動,數(shù)萬百姓砸了日本內(nèi)務大臣官邸,攻擊首相的媒體報社,東京的15個警察局被燒了13個;還有141個警察派出所被打砸焚燒;連日本國民大會的主持人都落荒而逃,以至政府不得不動用近衛(wèi)師團來鎮(zhèn)壓。 如此的種族性格的日本國民,是溫和良善的向往和平,還是兇神惡煞的支持戰(zhàn)爭、推動侵略,難道還要問嗎?!它們是絕對不屑于把中國人民、朝韓人民視為平等的生靈的 2、最諷刺的是日本共產(chǎn)黨!整個日共幾乎整體變節(jié),大部分自動轉(zhuǎn)向,而且還是全面侵華開始前就迫不及待了。1933年6月,日共最高領(lǐng)導人佐野學、鍋山貞親,這兩個聯(lián)名昭告全國,宣布轉(zhuǎn)向,叫囂要積極參加對外戰(zhàn)爭! 3、日本工人階級大搞產(chǎn)業(yè)報國會,500萬人參加。婦女們搞“愛國婦女會”,900萬人參加。這些日本女人叫著無論如何也要取勝!,勒緊褲腰帶把一個個兒子送往戰(zhàn)場,自身也以當慰安婦為榮。 4、日本無緣無故挑起對中國的甲午戰(zhàn)爭,那時候,類似于20世紀30年代的軍國主義、軍部文化、少壯派還遠未形成,日本國民就已是從工人到農(nóng)民,從老人到孩子,對侵略鄰居,逞武揚威于外域而個個興高彩烈,人心歡騰(藤村道生《日清戰(zhàn)爭》)。戰(zhàn)爭以倭奴得逞收場,大街小巷的孩子們,三五成群,向清國留日學生們挑釁,譏笑謾罵,嘲笑他們是窩囊無能的中國來的人。?