這里的髓是指精髓，所謂養(yǎng)生必補(bǔ)髓，意思是說，人們?nèi)粝胙幽暌鎵?，身體健康，必須要注意經(jīng)常補(bǔ)充人體精髓的不足。

　　01

　　腎藏精，精生髓

　　腎藏精，精生髓，髓養(yǎng)骨眾所周知，骨為人體一身之支架。

　　骨骼的狀況如何，將直接影響到人體的生命質(zhì)量。

　　正如我國(guó)現(xiàn)存的最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作【黃帝內(nèi)經(jīng)】里說：“骨髓堅(jiān)固，氣血皆從，如是則內(nèi)外調(diào)和，邪不能害，耳目聰明，氣血如故?！?/p>

　　意思是說，若做到人體骨髓堅(jiān)固，氣血順從，這樣內(nèi)外就能調(diào)和，邪氣不能損害，耳聰目明，真氣獨(dú)立如常而不為邪氣所動(dòng)搖。

　　這里非常清楚地說明了人體的骨髓系統(tǒng)在人體生命活動(dòng)中的重要性。

　　但骨為髓所養(yǎng)，精又生髓，故髓、精決定了骨骼的生長(zhǎng)發(fā)育與功能。若髓不養(yǎng)骨，即會(huì)造成骨骼方面的疾病。如嬰幼兒的佝僂病，成年人的骨質(zhì)軟化病，老年人的骨質(zhì)疏松病。

　　祖國(guó)醫(yī)學(xué)則認(rèn)為，腰為腎之府，腎主髓，腎精虧虛，骨髓不充，故腰痛而腿膝無力。

　　如【內(nèi)經(jīng)】說：腰者，腎之府，轉(zhuǎn)搖不能，腎將憊矣。”由此看來，精與髓的充盈與否，不僅影響到人體的骨骼系統(tǒng)，還將嚴(yán)重?fù)p傷人體的先天之本——腎。

　　祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腎主人體生長(zhǎng)發(fā)育，人體的衰老與長(zhǎng)壽和腎密切相關(guān)。只有精髓充足，腎才能發(fā)揮先天之本的作用，由此看來，養(yǎng)生必補(bǔ)髓。

　　02

　　髓通于腦，腦為髓之海。

　　髓通于腦，腦為髓之海。所謂“腦為髓之海，是說腦是髓匯聚之處，大腦的功能要靠髓的滋養(yǎng)。

　　如【黃帝內(nèi)經(jīng)】里說：髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴，腰酸眩冒，目無所見，懈怠安臥”。

　　這里非常清楚地說明了髓對(duì)腦的重要性。人們常見的腦病如頭暈?zāi)垦?，失眠健忘，注意力不集中，不耐思考皆與髓供應(yīng)大腦不足有關(guān)。

　　此外，不僅神經(jīng)系統(tǒng)的病變與腦有關(guān)，人體的四肢無力，視物不明，時(shí)常感到疲勞懈怠，倦臥皆與骨髓不足，不能充養(yǎng)大腦有關(guān)。

　　還有，腦髓又與精神意識(shí)有密切關(guān)系，若腦髓不足則精神敗壞。

　　如【黃帝內(nèi)經(jīng)】里說：“頭為精明之府，頭傾視深，精神將虧矣”。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人身三寶：精、氣、神。由于骨髓不能濡養(yǎng)于腦，即可產(chǎn)生神的病變。

　　而神是生命的主宰，“得神者昌，失神者亡”。由此看來，養(yǎng)神要需先補(bǔ)髓。

　　03

　　補(bǔ)髓能美容。

　　【黃帝內(nèi)經(jīng)】里說：液脫者.......色夭，耳數(shù)鳴”。

　　中醫(yī)認(rèn)為“液”是指稠厚的液體，髓屬于液。色夭，是指面色憔悴，不華。耳數(shù)鳴，是指經(jīng)常耳鳴。

　　意思是說，屬于人體液的骨髓，若不足虛少，既不能濡養(yǎng)面容，造成面色不澤，或萎黃、或蒼白、或發(fā)青。不能聰耳而產(chǎn)生耳鳴，由些看來，要人體顔面美，亦需補(bǔ)髓。

　　04

　　髓充，元?dú)馐ⅰ?/p>

　　髓充，元?dú)馐ⅲ挚沽?、免疫力?qiáng)。

　　祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，精生髓，若髓不足，就需要有陰精不斷化生骨髓，倘若常補(bǔ)髓，即需要陰精不斷轉(zhuǎn)化生成骨髓。

　　所以，補(bǔ)髓即補(bǔ)精，而精盛元?dú)馐?。因?yàn)檎嬖獨(dú)獠赜谀I。只有腎精充足，元?dú)獠庞衼碓?。真元元?dú)鈱儆谌梭w的正氣。

　　【黃帝內(nèi)經(jīng)】里說：“正氣內(nèi)存，邪不可干”。意思是說，若真元元?dú)獬渑?，外來的邪氣是不能侵犯人體的。

　　祖國(guó)醫(yī)學(xué)所說的真氣、元?dú)猓愃片F(xiàn)代醫(yī)學(xué)所指的免疫力、抵抗力。即髓充元?dú)馐?，人體才有強(qiáng)大的抵抗力、免疫力。

　　張幼玲

　　2023.3.30