羅庫時代

我們從哪里開始

羅庫時代特別詳細(xì)地描述了從蘇進(jìn)加冕到神通羅庫婚禮之間的時間。目前世界正處于前所未有的和平時期，盡管四國之間仍有小規(guī)模的沖突。這種和平的部分原因是由于羅庫是一個非常能干的神通，氣和族維持國際和平，以及外交工作，防止?fàn)幎松墳楣_的戰(zhàn)爭。

在這個時代，四國在政治領(lǐng)域的沖突最多，他們爭奪政治權(quán)力和資源。學(xué)術(shù)和工業(yè)機(jī)構(gòu)推出了大量新的科技，每個國家的政府都希望生產(chǎn)和利用這些科技。這些國家爭奪資源來生產(chǎn)這些有價值的發(fā)明，導(dǎo)致許多小規(guī)?；蛲饨粵_突。

氣和族盡其所能在國際范圍內(nèi)維持和平，當(dāng)其他國家或神通本人請求時，他們會提供援助。然而，他們也面臨著自己的問題，一個被稱為引導(dǎo)之風(fēng)的叛變組織。引導(dǎo)之風(fēng)認(rèn)為，氣和族在尋求啟迪的過程中變得自滿，并尋求與其他國家腐敗和剝削的富裕公民進(jìn)行過多的合作。許多長老譴責(zé)引導(dǎo)之風(fēng)的這種破壞性行為。由于氣和族被牽涉到不同的方向，壓力壓倒他們似乎只是時間問題，他們分散得太薄，無法幫助每個人。

引導(dǎo)之風(fēng)也活躍于火烈國，那里的年輕貴族信奉氣和族哲學(xué)。這場運動在一定程度上是由火烈王蘇進(jìn)的妹妹澤桑領(lǐng)導(dǎo)的，她打算發(fā)誓放棄她的塵世財產(chǎn)，以換取儉省的生活。但氣和族和他的妹妹只是新的火烈王想要解決的兩個問題。在征服了火烈國中那些交戰(zhàn)的家族后，火烈王在他的國家取得了巨大的進(jìn)步。他制定了新的計劃來幫助這個國家最貧窮的人，并開始了獵龍的傳統(tǒng)來維護(hù)他的統(tǒng)治地位，蘇進(jìn)作為火烈王的傳奇看起來確實很有希望。

蘇進(jìn)的行為與土強(qiáng)王嘉倫的行為形成鮮明對比，后者花了大量時間廢除前任制定的憲法。首先，土強(qiáng)王解散了土圣教團(tuán)，趕走了他最強(qiáng)烈的反對者。然后，他推翻了舊的法律，制定了新的法律來鞏固自己的權(quán)力。土強(qiáng)國的一些地區(qū)受到新法律的影響，但其他愿意進(jìn)行土強(qiáng)國游戲的人卻越來越多。

在這個時代，水善族相互合作，確保貿(mào)易路線的安全，促進(jìn)人民的繁榮。盡管北方水善族首領(lǐng)和南方水善族首領(lǐng)在如何解決問題上經(jīng)常意見不一，但他們向世界其他地方展示了統(tǒng)一戰(zhàn)線，使他們成為國際舞臺上真正的參與者。不幸的是，許多人擔(dān)心，如果他們不能安撫那些似乎被新時代的科技創(chuàng)新和隱現(xiàn)的沖突所激動的神靈，他們的所有工作也許都是徒勞的。

神通羅庫

神通羅庫是一名火烈國的貴族，也是蘇進(jìn)王子最好的朋友。羅庫把大部分時間都花在逗留皇宮中，一生中從不奢求什么。他是一個善良、堅定、友好的孩子。當(dāng)羅庫16歲時，他被認(rèn)定為神通，在他踏上掌握元素的旅程前，他的好朋友蘇進(jìn)把火烈國的王儲頭飾送給了他，作為一種他們友誼的象征。

羅庫周游世界多年，學(xué)習(xí)掌握元素，一路上他交過幾個好朋友，包括嘉措和尚和御水師大師塔克卡。通過他的旅行，羅庫學(xué)到了許多關(guān)于這個世界的東西。他看到了每個國家是多么獨特，他們的和平是如何通過脆弱的絲線維系在一起的。他了解到生活在貧困中的人是什么樣子，也意識到年輕時他的特權(quán)給了他什么。羅庫周游各國不僅僅是為了學(xué)習(xí)元素;而是關(guān)于理解這個世界以及他作為神通的重要職責(zé)。

當(dāng)他急于掌握神通狀態(tài)，導(dǎo)致新月島的神廟被毀時，這些教訓(xùn)被他深深銘記。從那以后，羅庫的行為變得小心謹(jǐn)慎，非常認(rèn)真地對待自己的職責(zé)。羅庫是一個非常有能力的神通，多年來在許多來自四個國家的親密盟友的幫助下，尤其是氣和族的幫助下，他幫助避免了許多國際事件。

羅庫時代的重要主題

聯(lián)系vs隔離

這是一個合作的時期。繁榮的環(huán)境將公民的注意力轉(zhuǎn)向了外部，新科技彌合了國家之間的距離。羅庫作為神通的工作重點是促進(jìn)這種國際合作，并在沖突爆發(fā)前遏制沖突。人們尋找新的解決方案來改善生活，尋求與其他文化的聯(lián)系，更好地了解世界。但一些人抵制這種日益增長的合作。這些孤立者認(rèn)為，在國與國之間如此頻繁地交往之前，那時的情況會更好，國與國之間的距離越遠(yuǎn)，發(fā)生可怕沖突的風(fēng)險就越低。那些尋求更大一體化的人認(rèn)為，孤立者不必要地謹(jǐn)慎和恐懼，試圖推遲一個幾乎不可避免的未來。

GM動作:

?提出一個不太可能的聯(lián)盟

?打破一個有益的聯(lián)盟

?免費分享信息

內(nèi)部沖突vs外部問題

領(lǐng)導(dǎo)操縱周圍的人，把問題歸咎于外界的影響，有時是出于誠實的信念，有時是為了建立自己的權(quán)力基礎(chǔ)。在這個聯(lián)系日益緊密的世界里，很難判斷什么時候像本地貧困這樣的問題真的是各民族之間接觸的結(jié)果，什么時候像這樣的沖突只是權(quán)貴的一個有用的替罪羊。當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)把帶有叛逆神靈的問題歸咎于來自另一個國家的來訪團(tuán)體的破壞性行為時，他也許真的認(rèn)為外來者是一種腐敗的影響。然而，一些人利用其他人的行為來轉(zhuǎn)移人們對自己惡行的注意力——當(dāng)?shù)氐臐O業(yè)巨頭可以輕易地將污染的水域歸咎于來自其他國家的船只。

GM動作:

?把問題歸咎于外人

?嘲笑一個人的“異類”

?支持多數(shù)人或當(dāng)權(quán)者

資源與工業(yè)化

世界正在經(jīng)歷一場思想和創(chuàng)造力的復(fù)興，這與工業(yè)化密切相關(guān)。隨著世界上越來越多的國家開始開發(fā)新的科技，對資源的需求成為一個問題。各個國家都在爭奪能讓他們獲得所需貨物的領(lǐng)土。與此同時，其他黨派，如水善族和氣和族的成員，擔(dān)心這種快速的進(jìn)步會如何影響神靈。躁動的神靈現(xiàn)在在極地周圍的森林里游蕩——所有這些新的科技會是原因嗎?或者，資源本身的沖突才是罪魁禍?zhǔn)?

GM動作:

?為了科技而忽略對神靈的關(guān)注

?主張一種有爭議的所有權(quán)的資源

?快速推進(jìn)某事，而不是小心翼翼

測試聯(lián)盟

隨著世界變得更加全球化，人們會問自己，我們是團(tuán)結(jié)還是分裂？隨著四國開始更多地合作，人們想知道多少才算太多？為了回答上述問題，他們互相考驗他們的聯(lián)盟。他們試圖盡可能多地為自己謀取利益，同時又不過分激怒他人。一些人這樣做是為了考驗盟友的忠誠，但其他人這樣做是為了個人利益。他們利用自己看到的弱點，在其他各方之間挑起沖突，為自己降溫。

GM動作:

?不求回報地要求幫助

?超越現(xiàn)有聯(lián)盟的界限

?在沖突中支持你的盟友

宣傳和秘密

徹底的戰(zhàn)爭是罕見的。有時兩個國家的成員可能會陷入一場小沖突，但它永遠(yuǎn)不會接近“戰(zhàn)爭”。這個時代是和平的時代，大多數(shù)人都希望保持這種狀態(tài)。為了維持國與國之間不穩(wěn)定的和平，許多人利用秘密交易，使用敲詐而不是外交手段來達(dá)到目的。領(lǐng)導(dǎo)利用宣傳手段向追隨者灌輸堅定不移的忠誠，同時也采取可疑的秘密行動。每個人和每個國家都有秘密，唯一的問題是，他們?nèi)绾卧趧e人之前利用這些秘密為自己謀利?

GM動作:

?分享一個別人的秘密來達(dá)到你的目的

?用秘密勒索某人

?把過錯歸咎于其他人

重要事件

以下是一個重要事件的列表，這些事件發(fā)生在這個時代之前和期間。每個事件都有一個這個時代的故事的當(dāng)前后果列表。

沉默圣賢之夜

當(dāng)羅庫剛剛開始他掌握四大元素的旅程時，土強(qiáng)國經(jīng)歷了一場沒有人敢承認(rèn)的地震般的變化——土圣秩序的終結(jié)。自虛子時代以來，土圣被削弱了，這個時代的圣賢們希望糾正他們過去的錯誤。雖然人數(shù)較少，但他們作為學(xué)者講授如何擴(kuò)大官僚渠道來造福社會上最貧窮的人。他們大聲疾呼反對土強(qiáng)國國王嘉倫(第54頁)修改虛子和第46任國王起草的憲法。

然后，在一個晚上，嘉倫派出戴笠特工圍捕最后一個土圣。沒有人知道他們?nèi)チ四睦?，那些敢于尋找圣賢的人也消失了。到了周末結(jié)束，人們學(xué)會了對圣賢保持沉默。然后，土圣神廟重新開放，重新命名為皇家學(xué)習(xí)大廳。少數(shù)消失的人回來了……他們不再作為圣賢，而是作為首席講師，這些新殿堂的守護(hù)者，他們發(fā)誓與土圣的傳統(tǒng)沒有任何聯(lián)系。

當(dāng)前后果:

?在土強(qiáng)國已經(jīng)沒有已知的土圣了。

?皇家學(xué)習(xí)大廳受到王室的嚴(yán)格監(jiān)控。

?土強(qiáng)王在內(nèi)部幾乎沒有組織起來的直言不諱的反對意見。

北方航道

多年來，北方水善族和北方土強(qiáng)國陳寶省的領(lǐng)地一直因當(dāng)?shù)氐臐O業(yè)和貿(mào)易路線而陷入爭端。兩國都發(fā)生過小規(guī)模沖突，并將中間水域軍事化，以展示武力。一場巨大的海嘯席卷了這些水域，襲擊了陳寶的北方海岸，幾乎引發(fā)了雙方的軍事沖突。陳寶怪御水師制造了海嘯，而北方水善族怪御土師制造了海底地震。事實是雙方都遭受了自然災(zāi)害的損失——海嘯摧毀了幾個土強(qiáng)國的城鎮(zhèn)，并完全摧毀了北方水善族的艦隊。在一場全面戰(zhàn)爭爆發(fā)前，神通羅庫在幾位來自北氣和神廟的御氣師大師的支持下進(jìn)行了干預(yù)，避免了更大的悲劇。盡管雙方都做出讓步，但他們的海軍仍留在這片水域，一旦對方有任何不當(dāng)行為的跡象，他們就會立即采取行動。由于陳寶省的總督現(xiàn)在試圖對任何通過這片水域的水善族貨物或船只征稅，沖突正在走向更大的緊張局勢。

當(dāng)前后果:

?北方水善族和土強(qiáng)國之間的關(guān)系很差。

?土強(qiáng)國和北方水善族之間的水域被雙方功能性封鎖。

?氣和族仍然活躍在這個地區(qū)，維持脆弱的和平。

新月島火神廟的毀滅

在土強(qiáng)國學(xué)習(xí)了一段時間的御土術(shù)后，羅庫回到了家鄉(xiāng)，開始學(xué)習(xí)神通狀態(tài)。利用冬至太陽的力量來增強(qiáng)自己的能力，羅庫進(jìn)入了神通狀態(tài)，但無法控制自己的力量。羅庫不小心摧毀了新月島的火神廟，并導(dǎo)致附近一座火山爆發(fā)。在火圣卡加的幫助下(第49頁)，羅庫重新控制了自己，但傷害已經(jīng)造成了。

羅庫現(xiàn)在已經(jīng)為圣賢重建了寺廟，但由于現(xiàn)在活躍的火山，島嶼地區(qū)仍然面臨地震的不穩(wěn)定。面對地震，許多偏遠(yuǎn)的村莊都在努力重建，而火圣們擔(dān)心火山再次噴發(fā)只是時間問題。由于持續(xù)不斷的地震活動，許多村民希望搬遷到火烈國的其他地區(qū)，但他們能去的地方很少?；鹆彝跸虼迩f送去了援助物資，但正如政府官員所解釋的那樣，這是他所能做的——因為火烈國沒有充足的空地——不像土強(qiáng)國。

當(dāng)前后果:

?新月島和周圍島嶼仍然面臨地震不穩(wěn)定的問題。

?神通羅庫變成了一個更加克制和體貼的神通。

?在受地震活動影響的偏遠(yuǎn)島嶼上，反土強(qiáng)國情緒日益高漲，因為他們的鄰居既沒有派御術(shù)師來幫助他們，也沒有為他們提供一處避難所。

火烈與氣和學(xué)習(xí)中心

氣和族哲學(xué)在火烈國的影響力越來越大，導(dǎo)致火烈國公民在火烈國建立一個地方來教授氣和族文化。這個中心是由一群火烈國貴族資助的，他們接受了氣和族的教義并推動兩國之間的合作。雖然氣和族起初猶豫不決，但所有四個寺廟最終都支持這個想法——這是作為在國家之間建立和平與合作的一種方式。

引導(dǎo)之風(fēng)，一群氣和族認(rèn)為“腐敗”的貴族正在引導(dǎo)氣和族遠(yuǎn)離精神啟迪，他們在許多場合破壞了建筑，以示抗議。作為回應(yīng)，火烈王蘇進(jìn)從貴族手中奪取了建筑工地的控制權(quán)，并建立了忠誠的軍事衛(wèi)隊來保護(hù)當(dāng)?shù)鼐用?。在引?dǎo)之風(fēng)離開前，蘇進(jìn)不會解除戒備，而引導(dǎo)之風(fēng)在工程完全結(jié)束前，也怒會停止破壞的計劃;閱讀關(guān)于51頁的引導(dǎo)之風(fēng)的更多內(nèi)容。

當(dāng)前后果:

?這個中心的建設(shè)已經(jīng)停止。

?引導(dǎo)之風(fēng)繼續(xù)破壞建筑工地。

?火烈國軍隊對這個地點設(shè)置了封鎖，以“保護(hù)公民”。

獵龍

占領(lǐng)火烈與氣和學(xué)習(xí)中心削弱了蘇進(jìn)的政治支持。為了展示他作為火烈王的力量，也為了讓自己看起來比父親更可怕，他開始了獵龍。到目前為止，只有少數(shù)神龍被發(fā)現(xiàn)和殺死，但貴族們對這項新運動有著貪婪的胃口。任何發(fā)現(xiàn)并殺死一條神龍的人都將從王冠上獲得神龍的榮譽稱號，并將他們的御火能力提高一千倍(根據(jù)傳言)。這些獵人在貴族中贏得了蘇進(jìn)的忠誠，他們享有額外的頭銜授予和超越競爭對手的能力。那些具有更強(qiáng)的歷史或精神意識的人，如火圣，對謀殺與御火術(shù)有著如此深刻聯(lián)系的古代生物作斗爭。

殺死這些偉大的生物所造成的不平衡已經(jīng)在自然界中顯現(xiàn)出來了。神靈被吸引到神龍被殺的地方，奇怪的事情似乎縈繞在這個地區(qū)。蘇進(jìn)已經(jīng)組建了一支精英特遣隊來處理這些事件，并對普通民眾保密。

當(dāng)前后果:

?神龍要么躲起來，要么先攻擊獵殺它們的人類。

?貴族和精神領(lǐng)袖對獵龍的道德存在分歧。

?狩獵正在制造與靈界的不平衡。

團(tuán)結(jié)號的偉大之旅

在這個時代，新的科技學(xué)院和大學(xué)如雨后春筍般在世界各地涌現(xiàn)，學(xué)者、發(fā)明家和教育工作者以進(jìn)步的名義直接相互建立聯(lián)系。這是一個前所未有的時代，商界和學(xué)術(shù)界共同努力解決這個時代最緊迫的問題。團(tuán)結(jié)號航海船是由商業(yè)巨頭泰奎格尼寧(通常被稱為泰奎;第52頁)與世界各地的各種學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)合作。它是在過去一年左右的時間里用這些科技研究所積累的知識建成的。現(xiàn)在，團(tuán)結(jié)號開始了為期一年的環(huán)球旅行，訪問所有不同的國家，以團(tuán)結(jié)的姿態(tài)分享他們的研究和科技。不幸的是，世界上幾乎所有統(tǒng)治機(jī)構(gòu)(以及泰奎的一些對手)都希望停止這次航行!各國政府傾向于將團(tuán)結(jié)號視為一個騙局，團(tuán)結(jié)號企圖在世界各地部署間諜;另一方面，泰奎的對手只是嫉妒團(tuán)結(jié)號的成功，想看到這艘巨輪被擊沉。

當(dāng)前后果:

?四國正在經(jīng)歷一場科技復(fù)興。

?團(tuán)結(jié)號將載著重要人物環(huán)游世界。

?由于不斷的破壞和官僚主義的路障，行程放慢了。

火上澆油

這個時代的一個主要沖突是在煙霧和火焰的幕布后面上演的，那就是火烈王蘇進(jìn)和他的妹妹澤桑公主之間醞釀的沖突。澤桑遵循氣和族哲學(xué)，她的目標(biāo)是推翻她的家族，她認(rèn)為他們是邪惡的核心。但她的行為激怒了她哥哥。然而，一個更深層次的故事在表面之下醞釀。

當(dāng)澤桑第一次開始接受氣和尼姑里奧遜的訓(xùn)練時(第50頁)，兩個女人就墜入愛河?？杀氖牵瑵缮Ｒ胪呓馑绺绲挠媱?，就必須與一個名叫康朱的和尚結(jié)婚，這是出于政治動機(jī)，而不是與里奧遜的浪漫婚姻。所以，這兩個女人的愛是無聲的;他們都明白，有比個人幸福更重要的事情。澤桑和康朱有著相似的理解——他們都能從彼此的婚姻中獲益良多，他們作為盟友一起努力打倒火烈國的貴族。當(dāng)前火烈國的規(guī)范對同性戀伴侶還是友好的，所以這兩個女人可以有一個公開的關(guān)系……但是蘇進(jìn)在這個時代結(jié)束前會宣布同性伴侶是非法的(第30頁)。

火烈國

羅庫時代

這個時代的火烈國總體上是穩(wěn)定的，或多或少還是團(tuán)結(jié)的。像內(nèi)部沖突，如虛子時代的山茶牡丹之戰(zhàn)，已經(jīng)幾十年沒有襲擊過這個國家了，火烈王蘇進(jìn)的登基是毫無痛苦和爭議的。幾十年來，火烈國一直專注于內(nèi)部事務(wù)，隨著新的火烈王登上王位，人們開始放眼海外。正如蘇進(jìn)多次說過的，火烈國有這么多東西可以提供給世界，現(xiàn)在是他們開始分享的時候了。

火烈國迅速增長的對外興趣表現(xiàn)在很多方面。他們專注于開發(fā)更快、更好的交通方式(特別是通過燃煤發(fā)電)，以使世界其他地區(qū)比以往任何時候都更緊密。蘇進(jìn)迅速發(fā)動國家發(fā)展煤動力船舶，并為社會上最貧窮的成員創(chuàng)造了數(shù)百個就業(yè)機(jī)會，建立了龐大艦隊。然而艦隊的物資十分匱乏，火烈國與土強(qiáng)國在資源問題上發(fā)生了多次政治沖突，蘇進(jìn)悄悄地利用這一點在他的國家煽動反土強(qiáng)國的情緒。

盡管有任何政治陰謀，學(xué)者和外交官都試圖與其他國家建立關(guān)系，并相互分享互利的科技，進(jìn)一步了解火烈國?；鹆彝豕膭钏娜嗣駨钠渌麌业闹R之井中汲取知識，而在他的疆域內(nèi)，他試圖保存火烈國的文化。最大的障礙是年輕的貴族，他們中的許多人現(xiàn)在尋求氣和族來指導(dǎo)他們的啟迪原則。

氣和族甚至用火烈國貴族的資金在火烈國境內(nèi)建立了一個氣和族學(xué)習(xí)中心(第46頁)。由于氣和族的一個小分支“引導(dǎo)之風(fēng)”在寺廟的建設(shè)中制造了麻煩，蘇進(jìn)派遣了他的軍事警衛(wèi)前往這個地點保護(hù)當(dāng)?shù)鼐用瘛@一舉動受到了島上許多質(zhì)疑引導(dǎo)之風(fēng)動機(jī)的普通人的極大尊重。

知名人物和團(tuán)體

火烈王蘇進(jìn)

一個有帝國野心的稱職的統(tǒng)治者

當(dāng)蘇進(jìn)登上王位時，他急于為自己揚名立萬。他的父親是一位堅定的傳統(tǒng)主義者，幾十年來，他一直允許火烈國的內(nèi)部政治繼續(xù)發(fā)展。蘇進(jìn)對火烈國貴族采取了更為激進(jìn)的立場。他平息了家族之間剩余的內(nèi)部斗爭，現(xiàn)在通過政治渠道確保他們對國王的忠誠。一個主要的障礙就是一些貴族對氣和族理想的擁護(hù)，這是由蘇進(jìn)的妹妹澤桑帶頭的，這讓蘇進(jìn)無休止地憤怒。

為了抵消他妹妹的影響，蘇進(jìn)開始針對社會上最貧窮的成員進(jìn)行民族宣傳運動。他對那些不幸的人很慷慨，通過提供食物、住所和工作來贏得人們的支持，這些都取決于他作為火烈王的成功。蘇進(jìn)可以成為一個強(qiáng)大的盟友，但他有著強(qiáng)烈的民族主義，目光已經(jīng)超越了火烈國。他的行為舉止總是充滿智慧和一種奇怪的熱情，但在他彬彬有禮的外表下，卻是一種肆無忌憚的野心。

澤桑公主

一個想要消除家族腐敗的截氣師公主

澤桑出生時沒有御火術(shù)，為了證明自己的價值，她的童年都在和她的哥哥蘇進(jìn)較量。為了活下來，她在里奧遜尼姑的指導(dǎo)下投身于氣和族的訓(xùn)練，里奧遜教了她很多東西，包括截氣術(shù)。澤桑和她哥哥一樣強(qiáng)烈，懷疑自己是否有能力變得更好，但她專注于消除家族的腐敗。

在訓(xùn)練期間，澤桑和里奧遜相愛了，但他們的結(jié)合對澤桑推翻王朝的野心并不有利。相反，她剛剛宣布她打算嫁給引導(dǎo)之風(fēng)的康朱(第50頁)，并希望放棄她的頭銜和財富，追求精神生活。她的榜樣很受歡迎，以至于其他年輕的貴族也紛紛立下同樣的誓言，而澤桑在引導(dǎo)之風(fēng)中感覺到她需要破壞她哥哥的不穩(wěn)定因素。公主可以成為任何需要政治幫助對抗火烈國的英雄的強(qiáng)大盟友，或者幫助他們擺脫火烈國貴族的麻煩。

奧拉索·艾科將軍

一位想要孤立火烈國的著名將軍

奧拉索·艾科將軍，一位功勛卓著的軍事領(lǐng)袖，以新任火烈王蘇進(jìn)的名義，在最后一次家族間的真正沖突中領(lǐng)導(dǎo)了火烈國的聯(lián)合軍隊。由于她的專業(yè)知識，奧拉索贏得了戰(zhàn)斗，國家最終統(tǒng)一在王位之下?，F(xiàn)在，將軍支持火烈王的內(nèi)部倡議，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，為民眾提供就業(yè)機(jī)會，但質(zhì)疑火烈國艦隊的費用。為什么不保持孤立和繁榮呢?這里肯定還有別的事，但將軍不確定她是否想知道。將軍尊重任何有軍事背景的人，當(dāng)火烈國的利益受到威脅時，會向這些英雄尋求幫助。

火圣卡加

一個對神通很友好、很有靈性的人

卡加致力于平衡和服務(wù)神通的事業(yè)。在幫助羅庫掌握神通狀態(tài)后，他仍然是神通的堅定支持者。在內(nèi)部，卡加與他的同伴火圣一起維護(hù)火烈國的精神，并經(jīng)常在這些問題上擔(dān)任火烈王的顧問。與蘇進(jìn)不同，卡加并不擔(dān)心氣和族對火烈國貴族的影響。在富人中，時尚總是來來去去;他的重點是為后代保留傳統(tǒng)?？雨P(guān)心的是他從自己國家的微妙舉動中看到的東西，但他不想讓神通從重要的國際工作中分心?？涌梢韵蛴⑿蹅兦笾?，幫助他們弄清火烈國的國際活動，或者確保神通的意志在火烈國得以實現(xiàn)。

御雁疼

一位將射箭變成藝術(shù)的傳奇女射手

御雁疼是一名令人驚嘆的射手。射箭不僅僅是一種身體上的動作;它更是精神上的，需要弓箭手和箭之間的完美和諧。御雁疼把她的射箭轉(zhuǎn)變成了一種藝術(shù)形式，許多貴族都贊助她來換取她的示范和課程?，F(xiàn)在，御雁疼面臨著與火烈國分享她不可思議的技能的壓力。一些人希望她成為王國最致命的特工之一;另一些人則希望她能教授新弓箭手她那令人難以置信的技能。她對自己的祖國有一種忠誠，但又很矛盾——他們試圖把她的藝術(shù)天賦變成粗魯?shù)谋┝?。英雄們也許會找到一個老師，或者如果他們能說服她對她的祖國采取新的行動，也許會找到一個盟友。

寧謝

一個擁抱煤的力量的理想主義發(fā)明家

寧是一位杰出的科技專家，她為火烈國的燃煤艦隊提供了許多設(shè)計和發(fā)明。她對連接世界抱有真正的希望，相信她的船將把各國團(tuán)結(jié)起來，并帶來更大的學(xué)術(shù)討論。為此，在她與前情人、發(fā)明家馬薩克鬧翻后，她向來自所有國家的發(fā)明家尋求合作。英雄們?nèi)绻枰獛椭?chuàng)造不可能的事情，或者想要一個聰明的方法去解決一個困難的情況，他們可以去找寧。同樣，寧需要來自世界各地的材料，并可以請求一些英雄來幫助她。

威脅和挑戰(zhàn)

新月島災(zāi)難

相關(guān)主題:內(nèi)部沖突vs外部問題

羅庫對新月島火山的激活導(dǎo)致了周圍島嶼的地震不穩(wěn)定。人們?nèi)栽谂χ亟?，?dāng)神通有空閑時間時，他經(jīng)常出現(xiàn)在這些島嶼上。這些島嶼上的人們迫切希望在生活中重建某種形式的穩(wěn)定，而蘇進(jìn)在島上的反土強(qiáng)國宣傳運動奏效了。對于島上的人們來說，把他們的問題歸咎于土強(qiáng)國要容易得多，而不是深入地審視他們自己的國家為他們做了什么(或沒有做什么)。相反，人們指責(zé)土強(qiáng)國缺乏支援，并貪婪地聲稱擁有納佐島(第55頁)。

公主和火烈王

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澤桑公主認(rèn)真地計劃放棄她的財富和地位，過上貧窮和服務(wù)的生活，盡管這樣做會讓她的家人非常懊惱。然而，她知道，當(dāng)蘇進(jìn)生氣時，他就會變得馬虎——也許她可以欺騙他，讓他向她透露他的計劃。澤桑親眼目睹了蘇進(jìn)的貪婪，知道他會做出大動作來炫耀自己的權(quán)力只是時間問題。政治上的暗箭傷人并不符合她試圖堅持的氣和族的理想……但如果這意味著她最終可以做好事，她愿意忍受這種邪惡。

蘇進(jìn)對妹妹與引導(dǎo)之風(fēng)領(lǐng)袖康朱的關(guān)系感到措手不及，當(dāng)妹妹向康朱求婚時，他幾乎無法控制自己的憤怒。他將引導(dǎo)之風(fēng)的反貴族信仰視為對他的直接威脅，并決心不惜一切手段阻止她。從他記事起，他就一直在和澤桑爭斗，現(xiàn)在他是火烈王了，他拒絕讓步。

危險中的神龍

鏈接主題:宣傳和秘密

許多貴族成員現(xiàn)在都在尋找和獵殺一條神龍，并從它的死亡中獲得傳奇的御火能力。在蘇進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)下，許多人將獵龍視為火烈王的仁慈和他們自己的貴族所賦予他們的權(quán)利。獵龍在貴族和精神領(lǐng)袖之間引發(fā)了無數(shù)的倫理爭論，但最意想不到的結(jié)果是在靈界中造成了不平衡。

神靈似乎會被吸引到神龍死去的地方，這些地方周圍發(fā)生了很多奇怪的事情。幸運的是，大多數(shù)死亡都發(fā)生在遠(yuǎn)離人口稠密地區(qū)的地方，蘇進(jìn)很快就派出了他的特遣隊來清理狩獵留下的任何“混亂”。然而，死亡造成的不平衡甚至吸引了一名感覺到騷亂的水善族聯(lián)合特使。特使在調(diào)查死亡地點時遇到了許多問題，最令人不安的是蘇進(jìn)的宣傳活動，他們將神靈的活動歸咎于他們的訪問，而不是相反。許多火烈國公民不信任水善族人，拒絕幫助他們的調(diào)查，認(rèn)為他們是討厭鬼和麻煩制造者。

氣和族

羅庫時代

羅庫時代的氣和族很有影響力，他們的教義傳播得很廣。這在很大程度上要歸功于火烈國的政治家族的直接支持和參與。在火烈國貴族的資助和管理下，火烈與氣和學(xué)習(xí)中心得以在火烈國建立，以此來慶祝這種關(guān)系。這個中心的建設(shè)是一個有爭議的問題，由著名哲學(xué)家康朱領(lǐng)導(dǎo)的一個名為“引導(dǎo)之風(fēng)”的氣和族小流派公開反對它的建設(shè)，并要求結(jié)束氣和族與任何國家統(tǒng)治階級的聯(lián)系。

引導(dǎo)之風(fēng)是一個小團(tuán)體，并沒有被氣和族四個寺廟正式承認(rèn)。他們希望在自己的身體和精神生活上都有自主權(quán)，并旨在削弱精英的控制力。神通羅庫經(jīng)常呼吁氣和族幫助其他國家，但引導(dǎo)之風(fēng)拒絕了，理由是神通越權(quán)要求他們參與政治。相比之下，大多數(shù)氣和族的寺廟很樂意在羅庫召喚時提供幫助，不僅在土強(qiáng)國和北方水善族之間的邊界爭端中(第46頁)，而且在土強(qiáng)國東部發(fā)生地震等自然災(zāi)害時。

尤頓大師繼續(xù)支持氣和族與神通和所有國家的精英的關(guān)系，作為幫助世界和接觸更多的人的一種方式。尤頓的觀點與新貴引導(dǎo)之風(fēng)的觀點之間的沖突，引發(fā)了氣和族內(nèi)部的一場討論，即他們是應(yīng)該像引導(dǎo)之風(fēng)所建議的那樣更加內(nèi)向，還是繼續(xù)幫助世界上其他地方。這種緊張關(guān)系的部分原因在于，氣和族是應(yīng)該擁抱那些擁有大量世俗財富的人(比如貴族)，還是完全拒絕他們和任何財富的表象，因為與其他國家合作也意味著與那些不愿放棄權(quán)力或財富的人合作。

知名人物和團(tuán)體

尤頓

一個反對引導(dǎo)之風(fēng)的長老

尤頓大師是一位上了年紀(jì)的氣和僧侶和氣和族長老。作為氣和族的代表，他反對康朱和他的教義。尤頓認(rèn)為，氣和族應(yīng)該與神通和其他國家合作，接觸更多的人，幫助世界。他承認(rèn)，與那些精英打交道是實現(xiàn)這一目標(biāo)的一種手段。

尤頓是個謹(jǐn)慎的人，他知道如果火烈國的人越過火烈王，會給他們帶來多大的危險。作為預(yù)防措施，尤頓已經(jīng)開始將他們一些最神圣的做法轉(zhuǎn)錄成編碼文本，并將其隱藏在四個國家周圍的地方。尤頓在晚年被牽涉向許多不同的方向，隨著引導(dǎo)之風(fēng)運動越來越受歡迎，他可能在他的秘密任務(wù)中需要幫助。

康朱

一位虔誠的氣和族和廣受歡迎的哲學(xué)家

康朱是引導(dǎo)之風(fēng)運動的領(lǐng)袖，他魅力超凡，野心勃勃;他認(rèn)為氣和族和世界貴族之間的關(guān)系阻礙了所有國家人民的精神成長?？抵靾孕?，引導(dǎo)之風(fēng)的理想將幫助他和他的人民獲得精神啟迪，而與火烈王的妹妹澤桑(48頁)結(jié)婚，將幫助他動搖火烈國的貴族結(jié)構(gòu)?？抵鞂缮Ｓ兄篮愕淖鹬兀敢鉃榻衣端龂业母瘮《鋈魏问虑?。為了讓他們的計劃奏效，康朱必須與公主結(jié)婚——不顧他最忠誠的助手的建議——并冒著激怒火烈王的風(fēng)險。

目前，康朱正在招募?xì)夂妥逅聫R的成員加入他的事業(yè)。那些覺得自己被分散得太廣或擔(dān)心貴族影響的人接受了他的教導(dǎo)。對于那些想要推翻火烈國貴族的人來說，如果他們能證明自己相信引導(dǎo)之風(fēng)的理念，康朱可以成為他們強(qiáng)有力的盟友。

里奧遜

一個以武功著稱的截氣師氣和尼姑

里奧遜是一名來自西氣和神廟的熟練的御氣師和截氣師，因其武功而享譽世界。她嚴(yán)肅、聰明，在大多數(shù)情況下說話都很誠實，即使這意味著會激怒別人。尼姑只教授學(xué)生將所獲得的知識用于遵循傳統(tǒng)氣和族哲學(xué)的原則。

其中一個學(xué)生就是澤桑公主，里奧遜教她截氣。在一起訓(xùn)練的過程中，里奧遜和澤桑相愛了，但從未公開承認(rèn)。里奧遜聽說澤桑公主拒絕她的家人激怒了火烈王蘇進(jìn)。她現(xiàn)在擔(dān)心傷害可能會降臨到公主身上，她也許不得不介入幫助澤桑，盡管她發(fā)誓要分手，擔(dān)心蘇進(jìn)會發(fā)現(xiàn)他們之間的愛情，并用它來對付他的妹妹。

嘉措

御氣師大師，神通羅庫的朋友

嘉措，一個年輕、友好、來自南氣和神廟的愚蠢和尚，是剛剛成為一個大師的御氣師。他是神通羅庫的好朋友，羅庫經(jīng)常來找嘉措尋求實用的建議，或者在他感到沮喪的時候?qū)で笮碌囊暯?。嘉措在沖突和關(guān)于氣和族是應(yīng)該更加孤立還是繼續(xù)擁抱世界的內(nèi)部辯論中保持中立。他認(rèn)為，人民之間的多樣性是一件好事，無論做出何種決定，內(nèi)部辯論最終都會帶來富有成效的進(jìn)步。為此，他鼓勵各寺廟本著妥協(xié)的精神相互討論和辯論。任何想要在爭端中保持冷靜的人都找不到比嘉措更好的僧侶了。他設(shè)法毫不費力地在困難的情況下輕松地工作，但認(rèn)真對待每個人的感受。

諾里

一個年輕的氣和族，與飛天蠻牛有著強(qiáng)烈的聯(lián)系

諾里尼姑是一名年輕的氣和族學(xué)生，她在西氣和神廟附近放牧飛天蠻牛。她愛玩，知道所有關(guān)于野牛的事情，喜歡給她的導(dǎo)師制造一點混亂。諾里對蠻牛的奉獻(xiàn)已經(jīng)多次干擾了她獲得她的主紋身。雖然諾里關(guān)心她的人民的精神教導(dǎo)，但她并沒有過度地為掌握御氣術(shù)而煩惱，而是不斷地被有關(guān)飛天蠻牛的任何事情分心。最近，她和她的野牛同伴唰唰接受了尤頓大師的秘密任務(wù)，隱藏神圣的氣和族神器。諾里在她的頭上，從來沒有離開過她的太陽穴這么遠(yuǎn)，她可能需要一點幫助!

阿納達(dá)

一個被氣和族收養(yǎng)的天才工程師

阿納達(dá)尼姑是一名工程師，她的創(chuàng)新設(shè)計創(chuàng)造了火烈與氣和學(xué)習(xí)中心。阿納達(dá)是火烈國的孤兒，從小就由她的祖母照顧，但當(dāng)她的祖母無法再照顧孩子時，她把阿納達(dá)交給了氣和族，讓她被當(dāng)做尼姑撫養(yǎng)。

阿納達(dá)不會御術(shù)，這在氣和族的社會中是罕見的，但她的技能為她贏得了回到火烈國和她親愛的祖母團(tuán)聚的機(jī)會。阿納達(dá)高興地接受了這個機(jī)會，但事情并沒有按計劃進(jìn)行。由于引導(dǎo)之風(fēng)的干擾以及火烈國軍隊控制了地點，中心的建設(shè)工作已經(jīng)停止。在事態(tài)升級前，阿納達(dá)和其他氣和族需要幫助來解決這個問題。

威脅和挑戰(zhàn)

東氣和神廟

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為了給土強(qiáng)國的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金，東部多個省在東氣和神廟附近的山區(qū)進(jìn)行露天開采。由于對資源的需求不大，寺廟里的氣和族幾乎沒有阻止礦工，直到他們在山上挖得很深，激怒了當(dāng)?shù)氐囊粋€神靈。

這個巨大的神靈被稱為“石夢者”，它的形狀像一只巨大的峽谷爬行動物，有數(shù)百條腿，盡管它的外表很安靜，但卻經(jīng)?；杌栌?。石夢者睡在東氣和神廟附近，因為它喜歡安靜，但當(dāng)?shù)V工擾亂了它的家園時——即使是在氣和族發(fā)出警告后——它開始暴跳如雷，破壞設(shè)備，威脅城鎮(zhèn)。東氣和神廟長老會在討論他們是否應(yīng)該介入幫助——神靈難道沒有權(quán)利保護(hù)它的家園嗎?

引導(dǎo)之風(fēng)

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由僧侶康朱領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)之風(fēng)是一個叛變的氣和族組織，沒有被四個寺廟中的任何一個正式承認(rèn)。東氣和神廟認(rèn)為他們太具有破壞性，北氣和神廟認(rèn)為他們太極端，而西氣和神廟則認(rèn)為他們太反對傳統(tǒng)。北氣和神廟尚未表現(xiàn)官方立場?？抵鞓酚谂u每座寺廟，認(rèn)為長老會充其量就是懶惰。

康朱對他的行動感到擔(dān)憂的一個因素是他在火烈國的教團(tuán)成員可能犯下的一系列暴力行為。暴力行為不符合引導(dǎo)之風(fēng)的原則，更不用說整個氣和族的原則了?？抵鞜o法追蹤到任何已知的成員。他不禁要問，如果氣和族不是以引導(dǎo)之風(fēng)的名義實施暴力，那么誰會做這樣的事，為什么？也許火烈王的支持者有辦法。

把東西放在一起

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氣和族與神通羅庫一起工作，遍布世界各地，幫助維護(hù)各國的和平。他們是外交官，神靈顧問，甚至在需要的時候是軍事衛(wèi)士。大多數(shù)氣和族沒有時間像長老會和各種氣和族哲學(xué)家那樣，對他們秩序的本質(zhì)進(jìn)行哲學(xué)討論——他們會在外面的世界做事情。

許多御氣師都意識到他們開始消瘦了。雖然他們現(xiàn)在有足夠的氣和族來履行他們的職責(zé)，但當(dāng)成員們趕著去處理一個或下一個災(zāi)難時，寺廟有時會幾乎空無一人。有人會對和平的氣和族發(fā)動全面攻擊的想法是不可想象的……然而一些氣和族已經(jīng)意識到，如果全面攻擊來了，他們將很難在一個地方聚集足夠的力量來阻止襲擊者。

貴族與引導(dǎo)之風(fēng)

一些人可能會覺得引導(dǎo)之風(fēng)接受火烈國、土強(qiáng)國甚至水善族貴族加入他們的行列的想法令人困惑。重要的是要記住，加入引導(dǎo)之風(fēng)的年輕貴族和運動一樣都是反叛者。他們是對貴族理想的終極打擊，因為這些年輕人放棄了他們的財富和權(quán)力來啟迪，而支持火烈與氣和學(xué)習(xí)中心的貴族卻不會這樣。康朱非常歡迎任何堅持其理想的貴族加入他的組織。

水善族

羅庫時代

水善族正在重新審視他們在世界上的角色，努力尋找一條真正符合他們傳統(tǒng)的道路，因為火烈國和土強(qiáng)國迅速擴(kuò)大了他們的勢力范圍——與此同時，極地地區(qū)的神靈變得焦躁不安和咄咄逼人。許多人懷疑靈界的這些變化是由于世界各地正在發(fā)生的快速工業(yè)化，并試圖在為時已晚之前平息神靈。

許多部落成員現(xiàn)在也認(rèn)為部落應(yīng)該向外看，更頻繁地前往其他國家與盟友進(jìn)行貿(mào)易，甚至試圖控制重要的航運路線;其他人則試圖效仿氣和族的模式，避免直接沖突，在傳統(tǒng)土地上和睦相處。然而，部落里沒有人能否認(rèn)他們周圍的世界正在發(fā)生變化——南方酋長昆內(nèi)特和北方酋長斯基里都為部落的未來提出了新的想法。

昆內(nèi)特是一位受歡迎的南方酋長，他希望通過和平手段和合作來確保政治關(guān)系。他們看到了神靈騷動的跡象，認(rèn)為盡快獲得盟友是很重要的。他們希望與其他國家建立更牢固的關(guān)系，特別是利用部落的資源和工藝與其他國家建立貿(mào)易聯(lián)系。相比之下，斯基里認(rèn)為其他國家已經(jīng)從部落那里拿走了足夠的東西。外國人恣意地在這片水域巡邏，無視神靈們的抗議。這位北方酋長認(rèn)為，部落應(yīng)該以自己的方式與其他國家打交道——侵略和戰(zhàn)斗——因為這似乎是讓其他國家傾聽的唯一途徑。

盡管南北之間存在分歧，但雙方的溝通是開放和富有成果的。雖然在世界的兩端，但雙方都在相互合作，互惠互利。到目前為止，他們愿意把任何內(nèi)部分歧放在一邊，在國際舞臺上表現(xiàn)出統(tǒng)一戰(zhàn)線。

知名人物和團(tuán)體

昆內(nèi)特

一位想要發(fā)展經(jīng)濟(jì)的南方水善族酋長

昆內(nèi)特是南方水善族著名城市鯨魚港的一位頭腦冷靜的酋長。他們是一個現(xiàn)代主義者，希望促進(jìn)兩個部落和諧相處，在政治和經(jīng)濟(jì)項目上聯(lián)合起來，對雙方都有利。他們多次前往北方，試圖制定經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張計劃——他們確信，兩個部落只有共同對抗躁動的神靈和其他國家的入侵。但昆內(nèi)特承認(rèn)，要做到這一點，需要一個安全的資源來源，比如礦石和貿(mào)易伙伴。為了達(dá)到這個目的，酋長們尋找能夠幫助他們和平地獲得這些資源的英雄，或者通過開辟新的航運路線，或者在部落和貿(mào)易伙伴之間達(dá)成新的協(xié)議。作為回報，昆內(nèi)特向那些證明了自己忠誠的盟友提供支持，作為一個在南方非常受歡迎的人，這確實很有價值。

斯基里

北方水善族首領(lǐng)，想要為部落奪取權(quán)力

斯基里是北方水善族的首領(lǐng)。他堅信部落應(yīng)該參與到當(dāng)前的沖突中，奪取貿(mào)易路線的控制權(quán)，并對那些在開闊水域航行的火烈國和土強(qiáng)國船只征收費用。他并不反對昆內(nèi)特提出的加強(qiáng)合作的建議，但他認(rèn)為部落需要在尋求更多國際合作之前積極保護(hù)自己的東西。他的建議是有爭議的，他曾訴諸敲詐和威脅來推進(jìn)他的事業(yè)。地震后，他極力主張進(jìn)攻土強(qiáng)國(第46頁)，但冷靜的頭腦占了上風(fēng)。

盡管斯基里在國內(nèi)是一位受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)人，但由于經(jīng)常公開反對許多人認(rèn)為無害的土強(qiáng)王，他失去了國際盟友。斯基里愿意出一大筆錢給任何能給他提供土強(qiáng)國行動和計劃情報的人。

瑪其塔

一個強(qiáng)大的御水師，與神靈有很深的聯(lián)系

瑪其塔是一個身材高挑的女人，臉上帶著燦爛而溫暖的微笑。作為北方水善族的強(qiáng)大御術(shù)師，瑪其塔總是感到與他人隔絕，與神靈的聯(lián)系比與人的聯(lián)系更多。從很小的時候起，她就知道自己在出生時被分配了錯誤的性別，當(dāng)她的家人拒絕她以真實身份公開生活時，她在與了解她真實自我的神靈的互動中找到了安慰。當(dāng)神靈變得焦躁不安時，瑪其塔就開始發(fā)展她罕見的御水能力，讓失去平衡的神靈平靜下來。她住在一個巨大的神靈森林的邊緣，并盡力阻止黑暗神靈攻擊阿格娜·奎拉和其他定居點。她很樂意得到英雄們的幫助，他們也在尋找與神靈保持平衡的方法，她會教任何有價值的御水師如何治愈他人，而不管他們的性別。

泰奎格尼寧

一個想擴(kuò)大勢力范圍的富商

泰奎格尼寧(或泰奎)，南方最富有的人，通過在整個土強(qiáng)國運送南方紡織品和藝術(shù)品而發(fā)家致富。她熱切地支持昆內(nèi)特擴(kuò)大部落經(jīng)濟(jì)影響力的努力，自豪地提醒任何聽她的人，她的進(jìn)口產(chǎn)品經(jīng)常激發(fā)土強(qiáng)國最新的時尚潮流。泰奎也不羞于花錢。她甚至在經(jīng)濟(jì)上支持土強(qiáng)國的自由戰(zhàn)士，他們希望推翻土強(qiáng)王嘉倫。畢竟，如果由其他人負(fù)責(zé)，她的貨物稅可能會低得多!

英雄們可以在泰奎的船只運送貨物的任何地方碰到她。她樂于讓任何有能力的人加入她的工作，目前她正在找人來保護(hù)團(tuán)結(jié)號(第47頁)免受海盜和土強(qiáng)國間諜的攻擊。

塔克卡

神通羅庫的御水術(shù)大師

塔克卡是北方御水術(shù)大師，他教過神通羅庫御水。塔克卡最初拒絕訓(xùn)練羅庫，因為他認(rèn)為任何火烈國的臣民對火烈王的忠誠都要高于四國的人民。然而，羅庫拒絕尋找另一位教練，并最終通過在北方生活了幾年使塔克卡相信了他的忠誠。

御水師是一個善良，輕聲細(xì)語的人，具有天生的魅力和人格力量。塔克卡利用這些天賦為水善族執(zhí)行外交任務(wù)，同時還進(jìn)行了一些秘密間諜活動。他穿梭于火烈國和北方水善族之間，調(diào)查有關(guān)火烈國竊取部落科技的指控。塔克卡對任何愿意無私地幫助他完成任務(wù)的人都很警惕，但接受那些證明自己動機(jī)認(rèn)真的人的幫助。

馬薩克

一個提防火烈國的造船大師

馬薩克是南方水善族的造船大師。她與寧謝(第49頁)的合作對火烈國艦隊的發(fā)展至關(guān)重要，但馬薩克看到她的設(shè)計被用來制造一艘防御性巡邏船，而不是一艘能像承諾的那樣迅速到達(dá)水善族的貿(mào)易船。寧和馬薩克已經(jīng)很多年沒有說過話了，馬薩克現(xiàn)在很后悔給她以前的情人和設(shè)計伙伴提供的幫助——盡管她仍然非常想念寧。

目前，土強(qiáng)國的招聘人員正在尋找馬薩克，希望她能成為永固城皇家學(xué)習(xí)大廳的客座講師。在聽到土圣發(fā)生的事情的謠言后，她對這個提議持謹(jǐn)慎態(tài)度(第46頁)，她也有一種永不滿足的好奇心，這是她最好的。也許通過接受這個職位，馬薩克可以揭開土強(qiáng)國的陰謀。她正在尋找愿意幫助她深入挖掘土強(qiáng)王秘密的盟友……

威脅和挑戰(zhàn)

神圣島

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這個位于水善族之間的中點，遠(yuǎn)離土強(qiáng)國的海岸，對南北雙方都具有精神和文化意義。幾千年來，兩個部落之間的任何嚴(yán)重爭端都會被帶到這個島上，酋長們在他們的職業(yè)生涯中至少會航行到這個島上一次，以表達(dá)對這片土地的敬意。

在一次這樣的航行中，一位名叫塔納的南方酋長驚訝地發(fā)現(xiàn)火烈國的船只?？吭趰u上。通過政治渠道，北方水善族首領(lǐng)斯基里得知火烈國現(xiàn)在宣稱這座島是他們的。斯基里準(zhǔn)備派遣他的大部分艦隊來奪回這座島，但需要南方酋長的支持。到目前為止，酋長們還沒有就該怎么做達(dá)成共識，因為許多人不愿意與火烈國展開全面戰(zhàn)爭。

水爭端

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北方水善族和土強(qiáng)國之間的水域包含寶貴的漁場和通往土強(qiáng)國和火烈國的水路。北方水善族和土強(qiáng)國卷入了一場爭奪水路控制權(quán)的沖突，這場沖突在一場毀滅性的海嘯之后達(dá)到了頂峰(46頁)。在神通羅庫介入和氣和族的到來后，沖突暫時平息了下來。

然而，陳寶總督要求對使用北方航道的水善族商船征稅，盡管沒有切實可行的辦法來執(zhí)行這一規(guī)定。商船憑借其嫻熟的航海技術(shù)避免了稅收，但他們在土強(qiáng)國出售的任何貨物現(xiàn)在都是違禁品——總督希望這一舉動使局勢升級，因為他請求土強(qiáng)王提供軍事援助來執(zhí)行他的稅收。

激怒神靈

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成群的黑暗神靈現(xiàn)在在北方和南方的荒野中肆虐。一些偏遠(yuǎn)的村莊遭到了這些神靈的襲擊，傷害了人們，破壞了房屋。兩個部落的成員都很擔(dān)心，因為盡管他們暫時安撫了神靈，但局勢變得難以維持只是時間問題。

大多數(shù)以神靈為中心的部落人不僅對神靈有很深的責(zé)任感，而且對世界其他地方有很深的責(zé)任感，以確保每個人都能保持和平。一些學(xué)者和精神領(lǐng)袖認(rèn)為，這種神靈活動的增加與各個國家擴(kuò)大其影響范圍和濫用自然資源以促進(jìn)科技進(jìn)步有關(guān)?；鹆覈碱I(lǐng)了水善族的圣地，開始獵殺神龍，土強(qiáng)國為了尋找自然資源而驅(qū)逐神靈，難怪世界上的神靈陷入了混亂。

土強(qiáng)國

羅庫時代

在這個時代，55個土強(qiáng)國行省變得越來越孤立。在上一個時代，神通虛子(第32頁)幫助制定各種官僚政策，幫助王國的窮人，加強(qiáng)國家之間的聯(lián)系。這些政策一直延續(xù)到這個時代，并被土圣所接受。在看到他們的秩序在過去的歲月里陷入困境和衰落之后，圣賢們尋求救贖，讓各省相互合作，接受他們作為明智的顧問和學(xué)者的角色。這為圣賢們重新獲得他們失去的信任奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)他們覺得土強(qiáng)王的行為過于厚顏無恥時，他們甚至敢于公開反對他。然后，一夜之間，土圣被消滅了(第46頁)。

自從教團(tuán)被摧毀后，現(xiàn)任土強(qiáng)王就把由虛子和第46代土強(qiáng)王制定的憲法，操縱成一份臃腫的法律，只有富人才知道如何利用它。土強(qiáng)王嘉倫是一個殘忍的人，他不關(guān)心他的人民，只關(guān)心維護(hù)自己的權(quán)力。他愿意采取極端措施來確保他的統(tǒng)治不受爭議，并煽動對其他國家的仇外仇恨和內(nèi)部爭吵，以避免失去權(quán)力——這樣農(nóng)民就有了除了他之外的東西。

由于嘉倫的貪婪，王國的人民受苦受難。與此同時，各省的總督幾乎是自治的;即使是最高尚的總督也面臨著一場艱苦的戰(zhàn)斗，與腐敗作斗爭，而那些更邪惡的同行則欣然接受腐敗。此時的土強(qiáng)國幾乎沒有廣泛的科技進(jìn)步，不是因為沒有學(xué)者在研究它，而是因為任何新的科技都被國王掌握，并在土強(qiáng)國認(rèn)為合適的情況下贈送給諸侯國。

知名人物和團(tuán)體

土強(qiáng)王嘉倫

腐敗的土強(qiáng)王，想要不擇手段地繼續(xù)掌權(quán)

由于土強(qiáng)國的官僚作風(fēng)，嘉倫是一個小心眼、精于算計的人。在外人看來，他是一個統(tǒng)治者，被一個無法賦予人民權(quán)力的無效制度所束縛，但嘉倫知道他是織網(wǎng)的蜘蛛。在他除掉圣人后，他為了自己的利益操縱了這個制度，他所描繪的無能完全是他設(shè)計的。他讓他的人民屈服，無情地清除任何反對他統(tǒng)治的人，所有這些都是出于軟弱的表現(xiàn)。在國際上，他操縱他人，讓土強(qiáng)國的人民專注于外部威脅，而不是內(nèi)部威脅。

如果英雄們有他想要的東西或者他可以利用的東西，嘉倫很可能會聯(lián)系他們。如果他們制造了足夠的麻煩，他們可能會首先遇到戴笠，如果他們再無法控制，他們可能會遇到嘉倫。土強(qiáng)王從不夸大自己的實力，他總是先以朋友的身份接近別人，讓別人落入他的圈套。

郭荀

仁慈的奧瑪舒女王，致力于破壞嘉倫的統(tǒng)治

郭荀是奧瑪舒優(yōu)雅而年老的女王。小時候，她崇拜虛子，虛子支持郭荀家族繼承王位，肩負(fù)著保護(hù)奧瑪舒的神圣職責(zé)。當(dāng)她成為女王時，她全心全意地接受了神通幫助創(chuàng)建的政治結(jié)構(gòu)。她鄙視嘉倫，發(fā)現(xiàn)他的大部分行為都是卑鄙和自私的;只有那些對自己的權(quán)力沒有安全感的人才需要削弱那些一無所有的人的地位。因此，她作為嘉倫陰謀的平衡力量，把她的城市和它的外交官卷入恰到好處的沖突中，以免引發(fā)與永固城的全面戰(zhàn)爭。

郭荀也許會聯(lián)系那些在土強(qiáng)國明顯反對嘉倫計劃的英雄。她可能會讓他們?yōu)樗?dāng)間諜，或者在土強(qiáng)國不被發(fā)現(xiàn)的情況下為她的學(xué)者走私科技。她是一位杰出的政治戰(zhàn)略家，可以幫助最敏銳的頭腦變得敏銳。

蘇德

教授神通的御土術(shù)大師

蘇德是一位中年的御土大師，態(tài)度直率。這個御土師以他的誠實和堅毅聞名于整個王國。沒有人比蘇德更相信土強(qiáng)國及其所代表的東西，他相信土強(qiáng)國的公民可以與他們偉大的國家一起解決問題，并看到更光明的未來。

在蘇德成功地教導(dǎo)了羅庫后，這位御土師最近被召喚來指導(dǎo)土強(qiáng)王嘉倫先進(jìn)的御土術(shù)。蘇德在宮中待了幾個月，他發(fā)現(xiàn)嘉倫并不像他假裝的那么無知。蘇德?lián)膰鯇ν鯂行皭旱挠媱?，但?dāng)涉及到政治時，這位御土大師就不知所措了。他也許需要一個英雄的幫助來解開土強(qiáng)王的陰謀。

首席講師官威洛

一位前土圣，致力于保存她已滅絕秩序的知識

當(dāng)土圣的秩序被廢除時，威洛面臨著兩種選擇——進(jìn)化或永遠(yuǎn)消失。她沒有因為她的命令而滅亡，而是接受了一個新的職位，在重新命名的皇家學(xué)習(xí)大廳教書，并發(fā)誓再也不提她的組織。那些仍然懷念圣人們的人把輕浮的講師威洛看作叛徒，為了一個有聲望的新職位而背叛了她的同事，但威洛并不完全像她看起來的那樣。

說話溫和的選民內(nèi)心燃燒著反抗之火。她對她的圣賢同伴和他們努力保護(hù)的知識所發(fā)生的事情感到憤怒。從她在皇家學(xué)習(xí)大廳的位置，她致力于保存古代土圣的知識，當(dāng)她被摧毀的組織可能復(fù)活的時候。目前，她正在尋找可以幫助她做到這一點的盟友，將古老的卷軸走私到安全的地方，也許還能發(fā)現(xiàn)她失蹤的同事發(fā)生了什么事。

班步海

一個偽裝成低賤的魚販的間諜

布海是一個普通的魚商，經(jīng)常帶著他的貨物去永固城賣，但實際上，布海是土強(qiáng)王的間諜，他以自己的捕魚生意為借口，長期在外監(jiān)視北方水善族。他非常擅長自己的工作，甚至連布海這個名字都是他的別名——對于那些了解他真相的人來說，他只被稱為埃侯。

間諜目前的任務(wù)是找到一種方法來破壞水善族之間的聯(lián)盟。土強(qiáng)王認(rèn)為，如果他能讓北方在沒有與南方達(dá)成協(xié)議的情況下單方面行動，就會在部落之間制造隔閡。為此，布海收集了北方領(lǐng)導(dǎo)的情報，以便以后利用。

浪子

一個臭名昭著的民間英雄，致力于鏟除腐敗

浪子是一個流浪的亡命之徒，喜歡伸張正義。人們說他們是能揮舞任何武器的大師級戰(zhàn)士。沒有人知道他們是誰，也不知道他們長什么樣子，因為他們總是戴著面具，但他們的重點是打擊那些剝削平民的腐敗政客。他們現(xiàn)在是戴笠的頭號通緝犯。

事實上，浪子是一個名叫君逸的劍匠，他愛上了他的一個客戶。當(dāng)他情人的妻子，也就是鎮(zhèn)長發(fā)現(xiàn)了他們的婚外情時，這兩個男人正準(zhǔn)備一起私奔。她殺了自己的丈夫，把罪責(zé)推給了君逸，操縱司法系統(tǒng)，讓他無法證明自己的清白。從那時起，君逸就一直在逃亡，以浪子的身份在各個城鎮(zhèn)偽裝成一個卑微的乞丐，揭露腐敗的當(dāng)權(quán)者，并將他們繩之以法。君逸從不尋求盟友，但可能會與與他目標(biāo)一致的人合作。

威脅和挑戰(zhàn)

納佐島

相關(guān)主題:資源與工業(yè)化

納佐島位于火烈國和土強(qiáng)國之間新月島海岸附近。由于這座島靠近兩國，兩國政府從未對其提出主權(quán)要求，直到現(xiàn)在，在島上發(fā)現(xiàn)了大量的礦石。蘇進(jìn)聲稱這座島是火烈國的一部分，火烈國的公民在新月島災(zāi)難之后需要這座島(第46頁)。

土強(qiáng)王知道蘇進(jìn)的姿態(tài)有利于他的國家不斷發(fā)展的工業(yè)，而不是他的人民，他不愿意讓火烈國毫無反抗地?fù)碛羞@座島。如果嘉倫能促使蘇進(jìn)邁出進(jìn)攻的第一步，那就更好了。為此，他派出了幾艘軍艦在離這座島海岸不遠(yuǎn)的地方進(jìn)行訓(xùn)練演習(xí)，并等待著蘇進(jìn)的下一步行動。

永固城vs奧瑪舒

相關(guān)主題:宣傳和秘密

奧瑪舒和永固城經(jīng)常在土強(qiáng)國爭奪顯赫地位，這個時代也不例外。奧瑪舒女王郭荀憎恨土強(qiáng)王，除了發(fā)動全面戰(zhàn)爭外，她盡其所能削弱土強(qiáng)王的影響力。兩位君主在對方的宮廷里都有大量的間諜，兩間王座的房間都是毒蛇的巢穴。

最近，奧瑪舒的運輸系統(tǒng)——用御土術(shù)導(dǎo)航的長長的滑槽——出現(xiàn)了故障。鐵路崩潰，貨物從滑道上飛出，傷及市民。郭荀確信這是嘉倫的蓄意破壞，她正在尋找一種方法來證明這一點。她需要抓住那個破壞者，并有足夠的證據(jù)讓嘉倫在下次訪問永固城時徹底羞辱她。

南方洪災(zāi)

相關(guān)主題:聯(lián)系vs隔離

土強(qiáng)國的南方面臨著大量的洪水，這些洪水摧毀了小鎮(zhèn)和基礎(chǔ)設(shè)施。土強(qiáng)王沒有向這些偏遠(yuǎn)的村莊提供援助，而是派出軍隊，為受洪水影響的居民提供永固城外環(huán)的家園，以換取他們?yōu)榧庸掏鈮Χぷ?。隨著一些城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施幾乎被夷為平地，許多人都在考慮這個問題。

相反，一些人接受了南氣和神廟的氣和族的援助。雖然南方的氣和族一直在猶豫是否要在土強(qiáng)國的土地上越界，但當(dāng)自然災(zāi)害來襲時，他們非常愿意提供幫助。一些土強(qiáng)國的公民質(zhì)疑拒絕國王的慷慨提議而不是向氣和族求助是否明智，但可以肯定的是，國王太寬宏大量了，不會真的生氣。