《聽候您的差遣》中篇 內(nèi)維爾·戈達(dá)德
首先要意識(shí)到你正在尋找的東西，然后下達(dá)命令，順其自然。
這就是所謂的 “你們只要命令一件事，它就會(huì)發(fā)生”。
據(jù)說瑪麗，(你現(xiàn)在知道她就是你自己) 不認(rèn)識(shí)一個(gè)男人，然而她懷孕了。
也就是說，你沒有理由相信你現(xiàn)在所渴望的是可能的，但是你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了你猶如上帝般的意識(shí)，并且懷上了他的孩子(顯現(xiàn)出來) .
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你的理想或抱負(fù)就是這個(gè)概念——對(duì)瑪麗的第一個(gè)命令，也就是現(xiàn)在對(duì)你自己的命令，
是“去吧，不要告訴任何人?！?/p>
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也就是說，不要和別人討論你的野心或欲望，因?yàn)閷?duì)方只會(huì)回應(yīng)你現(xiàn)在的恐懼。秘密是實(shí)現(xiàn)你愿望的第一條法則。
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開始意識(shí)到自己是被渴望的東西，從而將自己釘在形式上——并賦予其概念以生命——或使之前已死，或?qū)⑽磳?shí)現(xiàn)的愿望復(fù)活。
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在任何事情上都要達(dá)成一致，并在地球上確立。（即3D現(xiàn)實(shí)）
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這個(gè)協(xié)議從來不是兩個(gè)人之間達(dá)成的。而是在意識(shí)和欲望之間。你現(xiàn)在意識(shí)到了存在，所以你實(shí)際上是在對(duì)自己說，而不是使用詞語?“我是?”。
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現(xiàn)在，如果你需要一種你渴望達(dá)到的健康狀態(tài)，在你的世界中有任何健康的證據(jù)之前，你開始感覺自己是健康的。
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一旦“我很健康”的感覺達(dá)到了，這兩者就達(dá)成了共識(shí)。也就是說，我是和健康已經(jīng)同意成為一體，這個(gè)協(xié)議曾經(jīng)導(dǎo)致一個(gè)孩子的出生，這是一致同意的事情?
----在這種情況下，你必將是健康的。
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因?yàn)槲疫_(dá)成了這個(gè)協(xié)議，所以我表達(dá)了這個(gè)協(xié)議。所以你可以明白為什么摩西說: “我是神派我來的?！?/p>
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除了“我是”之外，還有什么存在可以讓你表達(dá)出來呢？
沒有——因?yàn)椤拔揖褪堑缆贰谖疑磉厸]有別的?！比绻銕е绯康某岚蝻w向世界的最遠(yuǎn)端，或者如果你在地獄里鋪床，你仍然會(huì)意識(shí)到存在。你曾經(jīng)被你的意識(shí)送入表達(dá)，你的表達(dá)就是你意識(shí)到的存在。
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再一次，摩西說: “I AM that I AM（我是自有永有的）?！??
（也是上帝之前對(duì)摩西說的，也可以翻成“我是” “我就是我”）
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現(xiàn)在，有些事情需要時(shí)刻牢記在心。你不能把新酒裝進(jìn)舊瓶子里，也不能在舊衣服上貼新的補(bǔ)丁。也就是說，你不能帶著舊的任何一部分進(jìn)入新的意識(shí)。
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你現(xiàn)在所有的信念、恐懼和限制都是束縛你的砝碼。
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如果你想超越你現(xiàn)在的意識(shí)水平層次，你必須拋開所有現(xiàn)在的自我，或?qū)ψ约旱呐f的概念。
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要做到這一點(diǎn)，為了做到這一點(diǎn)，你把你的注意力從所有現(xiàn)在的問題或限制上轉(zhuǎn)移開，停留在存在上。就是說，你要默默地對(duì)自己說對(duì)自己說："我就是。
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先不要給 "覺醒 "設(shè)定條件。只是宣布你自己是。
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并繼續(xù)這樣做，直到你迷失在僅僅是存在的感覺中--無面和無形的。
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當(dāng)達(dá)到這種意識(shí)的擴(kuò)展，然后，在你自己的這個(gè)無形的深處。
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通過感覺自己是你希望成為的那個(gè)人，賦予新概念以形式。
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要理解文章必須結(jié)合一些背景故事，你們應(yīng)該都知道出埃及記，摩西分海這些。摩西要去帶領(lǐng)以色列人逃離埃及，但是不知道如何向以色列人證明他是神的代言人（神的使者），他只是對(duì)以色列人說：我是。（I AM THAT I AM）?
“摩西對(duì)神說，我是什么人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領(lǐng)出來呢？
神說，我必與你同在。你將百姓從埃及領(lǐng)出來之后，你們必在這山上事奉我，這就是我打發(fā)你去的證據(jù)。
摩西對(duì)神說，我到以色列人那里，對(duì)他們說，你們祖宗的神打發(fā)我到你們這里來。他們?nèi)魡栁艺f，他叫什么名字？我要對(duì)他們說什么呢？
神對(duì)摩西說，我是“我是”。又說，你要對(duì)以色列人這樣說，那自有的打發(fā)我到你們這里來。
?再補(bǔ)充下，摩西問上帝叫什么名字，神說：我是“我是”? ，這點(diǎn)每個(gè)人體會(huì)不同?？梢远喾N意思，比如意思就是上帝在他心中。或者他就是上帝等等。
如果你真的認(rèn)可自己，那你可以不用證據(jù)證明，只需要承認(rèn)我是。?（我就是）
看到很多人喜歡說覺醒這個(gè)詞，我也用這個(gè)詞給你：假設(shè)你已經(jīng)覺醒了。不要受限于所謂“覺醒”需要有哪些狀態(tài)表示，這一刻，你已經(jīng)是覺醒者了，只是宣稱（假設(shè)）這個(gè)事實(shí)。
所以，另外一句，“你將百姓從埃及領(lǐng)出來之后，你們必在這山上事奉我，這就是我打發(fā)你去的證據(jù)。” 含義就是你只需要想象你達(dá)到那個(gè)狀態(tài)后的場景。
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你會(huì)發(fā)現(xiàn)在你自己的這個(gè)意識(shí)深處，所有事情都是神圣的可能。
世界上的一切，在你無形的意識(shí)中，都能最自然的成就。
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圣經(jīng)中給我們的邀請(qǐng)是 -- “離開身體，與主同在?！薄吧眢w”是你以前對(duì)自己和“主”的概念——你對(duì)存在的意識(shí)。
當(dāng)耶穌對(duì)尼哥底母說: “你們必須重生，因?yàn)槌悄銈冎厣?，否則你們不能進(jìn)入天國?！?/p>
也就是說，除非你把你目前對(duì)自己的概念留在身后，并假定新生命的本質(zhì)，否則你將繼續(xù)超越你目前的局限。
改變你對(duì)生活的表現(xiàn)方式的唯一方法是改變你的意識(shí)。
因?yàn)橐庾R(shí)是永恒地固化在你周圍事物中的現(xiàn)實(shí)。人的世界的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是他的意識(shí)所描繪的。
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你不能通過破壞事物來改變你的環(huán)境或世界，就像你不能通過破壞鏡子來改變你的反射。
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你的環(huán)境，以及環(huán)境中的一切，都反映了你在意識(shí)中的樣子。
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只要你繼續(xù)成為意識(shí)中的那個(gè)人，你就會(huì)繼續(xù)在你的世界中把它描繪出來。
“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來”
“只要你繼續(xù)保持這種意識(shí)狀態(tài)，你就會(huì)繼續(xù)在你的世界中超越它?！?/p>
認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，開始重新評(píng)價(jià)自己。人們對(duì)自己的評(píng)價(jià)太低。
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在《民數(shù)記》中你會(huì)讀到: “我們?nèi)ゴ蛱降牡胤绞峭坛跃用裰兀覀兛匆姷娜藗€(gè)個(gè)身材高大。?
據(jù)我們看,自己就如蚱蜢一樣;據(jù)他們看,我們也是如此?”。
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這并不是說在遙遠(yuǎn)的過去，人的身材有如巨人一般的身材。
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今天就是這一天，是永恒的現(xiàn)在，當(dāng)你周圍的困難達(dá)到像巨人一樣的外表時(shí)
（如失業(yè)、失戀、求而不得，你的問題和所有似乎威脅到你的事物）。
它們就是這些巨人，也就是讓你覺得自己是一只蚱蜢的巨人。
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但是，我告訴你，你首先在你自己的眼中是一只蚱蜢。
在你自己看來，你是一只蚱蜢，正因?yàn)槿绱?，你?duì)巨人來說就是一只蚱蜢。
你可以換句話說，你對(duì)別人來說，只能是你自己的第一重身份。
因此，重估自己的價(jià)值，開始覺得自己是巨人，是能量的中心，就是讓這些以前的巨人相形見絀，讓他們成為蚱蜢。"
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喚醒你的力量，你不是作為人，而是作為你真正的自我，一個(gè)無面的、無形的意識(shí)，并將自己從自我強(qiáng)加的監(jiān)獄中解放出來。
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我是一個(gè)在人類混亂的荒野中呼喚的聲音，因?yàn)槲乙庾R(shí)到了自己的存在，而且永遠(yuǎn)不會(huì)有那么一天，我確信我所相信的東西會(huì)找不到我。"我是 "是一扇敞開的門，讓我的一切進(jìn)入。
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你的存在意識(shí)是你生命的主宰和守護(hù)者。你永遠(yuǎn)不會(huì)缺少證據(jù)，也不會(huì)缺少你意識(shí)到存在的證據(jù)。
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既然如此，為什么不意識(shí)到自己是偉大的、富有的、健康的，以及你所欣賞的所有特質(zhì)呢？
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擁有這些品質(zhì)的意識(shí)就像擁有它們的對(duì)立面一樣容易，因?yàn)槟銈兊氖澜?，你們沒有現(xiàn)在的意識(shí)。
相反，你的世界之所以是現(xiàn)在看起來的樣子，就是因?yàn)槟悻F(xiàn)在的意識(shí)中，它是這樣的。這很簡單，不是嗎？
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事實(shí)上，對(duì)于試圖把一切復(fù)雜化的人類智慧來說，這太簡單了。
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人繼續(xù)在黑暗中行走，而不是清醒地認(rèn)識(shí)到自己的存在。長久以來，人類一直崇拜自己創(chuàng)造的形象，以至于起初他發(fā)現(xiàn)這個(gè)啟示是褻瀆神明的，因?yàn)檫@意味著：他所有以前對(duì)除了自己以外的上帝的信仰都將被毀滅。
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這個(gè)啟示將帶來知識(shí)， “我和我的父親是一體的，但我的父親比我更大?！?/p>
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你與你現(xiàn)在的自我概念是一體的。但是你比你現(xiàn)在意識(shí)到的存在更偉大。
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在人類試圖改變他的世界之前，他必須先打好基礎(chǔ)——“我是上帝?！币簿褪钦f，人的意識(shí)，他的存在意識(shí)就是上帝。直到這一點(diǎn)牢牢地確立下來，以至于別人提出的任何建議或論點(diǎn)都無法撼動(dòng)它，他才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己過去一直活在信仰的奴役之中?！?/span>
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如果你們不相信我就是他，你們就會(huì)死于你們的罪惡?！币簿褪钦f，你將繼續(xù)被困惑和挫折，直到你找到你困惑的原因。
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當(dāng)你意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，你內(nèi)在的每一種沖動(dòng)和欲望都會(huì)在你的世界中得到表達(dá)。
看哪，我站在門口敲門。如果有人聽到我的聲音，打開門，我就進(jìn)去和他一起吃飯，他和我一起吃飯。”敲門的“我”是一種沖動(dòng)。
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門是你的意識(shí)。打開這扇門，就是通過感覺自己是被渴望的東西，與正在敲門的東西融為一體。
如果你去感受一個(gè)人的渴望是不可能的，那你就是關(guān)上門，或者阻止愿望的顯現(xiàn)。
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要把意識(shí)上升到自然的方法就是搖開大門，忘掉“不可能”，邀請(qǐng)自己進(jìn)入顯化狀態(tài)。
