從《悲憤詩》看漢末慘象勝于清末

由于清朝是離我們最近的封建朝代，人們對清末的敗亂耳熟能詳，而又很少讀其他朝代的歷史，所以誤認為清代差而其他朝代好。這是不對的，也是危險的，忘記歷史會重蹈覆轍。下面是東漢末年【蔡文姬】的《悲憤詩》：

中原人脆弱，來兵皆胡羌。

獵野圍城邑，所向悉破亡。

斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。

馬邊懸男頭，馬后載婦女。

蔡文姬是中國古代四大才女之一，“博學(xué)有才辯，又妙于音律”《后漢書.列女傳》，她的父親蔡邕是東漢時期名臣，文學(xué)家、書法家?？上环陼r，正值芳年，漢室傾頹，天下大亂，群雄四起，“白骨露于野，千里無雞鳴”，胡羌兵趁機劫掠中原，于是【蔡文姬】這樣的大家閨秀，被直接掠走帶回草原，為胡人生了兩個孩子。

清末再差，至少天下有主，有組織有抵抗，打不過簽協(xié)議，賠款讓權(quán)。反觀漢末，胡兵想來就來，想走就走，天下無主，大眾自生自滅。胡羌兵再強，也強不過近代西方諸強吧？至少武器上沒有代差，被吊打根源是漢代治理能力的崩潰，而清代直到退位，始終保持著一定的治理能力。

【蔡文姬】先被胡騎兵擄走，后被匈奴左賢王占有，在匈奴十二年，生了兩個孩子。而她的父親已去世多年，曹操早年和【蔡邕】是至交，想替亡友找到后代，打探到人在匈奴，愿意重金把她贖回中原。可是兩個和胡人生的孩子不能和她一起離開。

今天有人想移民去外國，那時漢人只想回到祖國，【蔡文姬】為此必須和孩子永別：

兒前抱我頸，問母欲何之。

人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時。

阿母常仁惻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顧思。

見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。

號泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。

兼有同時輩，相送告離別。

慕我獨得歸，哀叫聲摧裂。

馬為立踟躕，車為不轉(zhuǎn)轍。

觀者皆歔欷，行路亦嗚咽。

千難萬險，【蔡文姬】終于回到家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)一個親人都沒有了，全部死于戰(zhàn)亂。在曹操的幫扶下，她嫁給【董祀】為妻。其他千千萬萬被掠走的平民女人就沒那么幸運了，她們沒有名臣的父親和曹操的贖金。