首先，這部電影是根據(jù)仁祖實錄中短短一則記載改編，圍繞著昭顯世子死亡之謎展開的故事。

但是，并非只是根據(jù)這幾句話改編而已，其中還有非常復(fù)雜的歷史背景。了解背后的歷史，不僅能豐富觀影的趣味，更是深度理解片中仁祖這個人物的關(guān)鍵！

編劇對故事的歷史背景進行了精煉提純，他默認(rèn)觀眾熟悉這段歷史，沒有用大量篇幅詳細(xì)交代仁祖和昭顯世子之間的矛盾。

仁祖怎么就能對自己的兒子痛下殺手？他的動機、心理轉(zhuǎn)變？仁祖這條線，一直是被忽略的部分。

為何多數(shù)評論都大談特談景秀“我看見了”？因為這條線是借古諷今，盲人的“看見”，或者說，“盲人”的看見，我們都清楚那不言而喻的背景，所以有趣。

景秀的線在明，仁祖這條線在暗，兩條線相輔而成，才讓這個故事變得豐滿。

仁祖對昭顯世子的態(tài)度，在他們倆見面之前就有所暗示了。當(dāng)世子時隔8年回到朝鮮土地，百姓們夾道歡迎。歷史上對昭顯世子的評價很高，在被俘虜去清朝之前，世子是在民間很有人氣的類型。

與宮外百姓的歡迎態(tài)度完全相反的是宮內(nèi)冷清的氣氛。

世孫疑惑怎么都沒人迎接，于是跑去仁祖寢殿外面，恰好看到仁祖的寵姬趙氏帶著自己的孩子從寢殿出來。

崔領(lǐng)相帶著一幫人來問仁祖怎么不出來迎接世子。趙氏的回答雖然只有寥寥幾句，也能看出她不是等閑之輩。

這場戲不僅能看到世孫、崔領(lǐng)相、趙氏這三方的關(guān)系，微妙的對峙局面——世孫的弱勢，趙氏的野心，以及和領(lǐng)相的針鋒相對；還側(cè)面表現(xiàn)了仁祖對世子回國，隱隱不歡迎的態(tài)度，竟以生病為借口不想出來迎接。

或許是礙于禮儀，也或是情分，仁祖還是來了。只是世子先一步到達大殿，仁祖才遲遲前來，說了一句：“受苦了，兒子?！?/p>

世子表情變好了?？吹贸鍪雷舆€是很尊敬并喜愛父親的。

緊接著，清使節(jié)來了，一來就是一個下馬威，竟然在御道上拉了馬糞。想起《衣袖紅鑲邊》中，宮女的裙邊不小心碰到了御道，都險些被處置。

這侮辱性極強的行為，讓仁祖的臉色瞬間變得鐵青，可是他什么也不能做。

從殿外到殿內(nèi)，使節(jié)的馬糞、象征清朝皇帝的龍袍擺在大殿之上，面對如此卻不發(fā)一言、跪在下面的仁祖······這里沒有一句臺詞，幾個鏡頭，權(quán)力關(guān)系一目了然。

接著，使節(jié)要求世子翻譯，世子不愿意。朝鮮的王在下面跪著，世子怎么能在上面站著？

領(lǐng)相勸說世子翻譯，雖說這里也是為了大局，得罪了使節(jié)沒好處，但他夾在父子之間，多少有點攪混水的意思，甚至可以說，崔領(lǐng)相加速了世子的死亡——這個構(gòu)圖，已經(jīng)把三人的關(guān)系交代清楚了。

翻譯的內(nèi)容更是令世子尷尬···很像是逆謀之言，甚至在仁祖立場，這就是一次“想象中的逆謀”。

之所以說是想象中，是因為實際上世子沒有逆謀之心。

可是仁祖一聽到世子“朕應(yīng)該將你廢位”這句，腦袋就嗡嗡作響，中風(fēng)的半邊臉開始疼痛，他捂住了眼睛?！耙蚰銉鹤拥膹娏艺埱蟆蹦呛蟀刖湓捀緵]聽進去！

捂住半邊眼睛的設(shè)計也有巧思，對應(yīng)景秀的半盲，仁祖捂住一邊眼睛，是另一種象征層面的半盲。

明明世子沒有逆謀之心，還幫他向皇帝求情，讓仁祖免于廢位，但是仁祖沒能看見兒子的良苦用心，而是被內(nèi)心的恐懼蒙蔽了眼睛。

他恐懼的是世子在清朝的扶植下逆謀，廢了他的王位。歷史上還有“前提”，仁祖認(rèn)為世子在清朝培養(yǎng)了自己的勢力，還有之前發(fā)生過沈器遠逆謀事件（要擁戴世子為王），都讓仁祖心有忌憚。

很可能從世子回來的第一天開始，仁祖就已經(jīng)動了殺心。

世子和領(lǐng)相對話的段落也很有意思，至少能看出三點：

一，領(lǐng)相對世子說的“順應(yīng)時代做出變化···若不改變，朝鮮便會亡”那番話，世子后來對仁祖說了幾乎一樣的話，加速了世子之死。

二，領(lǐng)相還暗示世子推翻仁祖，但此路不通，領(lǐng)相暫且作罷?？梢钥闯鲱I(lǐng)相對仁祖不滿，早就想讓他下臺了，為后面借景秀拿來的“證據(jù)”逼仁祖退位做鋪墊。

三，世子背后門窗大開，象征他開明的心，也和仁祖總是緊閉門窗（緊閉心門）形成鮮明對比。但窗外并無陽光，世子臉上總是被陰影遮蔽，暗示大限將至。

接下來就是世子和仁祖對話，看過外面的世界，視野也變得“全球化”的世子，雖然想和仁祖親近，和父親分享帶來的新鮮玩意兒，但是說話有點······

“這里就是朝鮮，這小小的地方”、“不要沉浸在過去”，不斷踩雷的世子，惹惱了仁祖。

追隨已經(jīng)滅亡的明朝的老頑固仁祖，與隨著新的朝代一起回歸的世子，這次對話是正面沖突。

這里要補充的背景是，仁祖為何那么固執(zhí)守舊？只是換了主人，偏偏對清朝的怨恨從何而來？

8年前南漢山城發(fā)生過什么事？為什么要強調(diào)“穿著這身衣服”？

簡單來說，仁祖在八年前南漢山城慘敗得一塌糊涂，后來世子被清軍俘虜、朝鮮接受了清朝提出的斷絕對明關(guān)系、向清朝稱臣納貢的盟約。

最終，仁祖穿著藍染衣，率世子及50多名隨從官員出南漢山城西門，向皇太極行三跪九叩之禮，然后改換穿皇太極所賜的貂裘謝恩。從此，朝鮮成為清朝的屬國，簽訂的《南漢山城條約》，標(biāo)志著清鮮封貢關(guān)系正式建立。

對此仁祖一直感到屈辱和怨恨，無法忘懷。他覺得世子都忘了······

父子倆眼界不同，有了矛盾，終有一個要死。又有崔領(lǐng)相在中間“敲邊鼓”，王權(quán)下比較弱勢的世子之死似乎是不可避免了。

至此，仁祖殺世子的理由已經(jīng)相對充分，一是仁祖恐懼世子在清朝扶持下將自己廢位；二是仁祖無法忘懷南漢山城，而世子勸說他化敵為友，父子心生間隙。

另外還有一個，趙氏想讓自己的孩子當(dāng)世子上位，常對仁祖吹枕邊風(fēng)，讓其懷疑昭顯世子，是仁祖殺世子的第三個理由。甚至給世子施毒針的御醫(yī)李馨醫(yī)，正是趙氏的娘家親戚······

電影對趙氏的描寫很少，但是都非常精煉。還記得開頭景秀說“牽線診脈只是為了不能把脈的娘娘所設(shè)的幌子”，后宮的女子都是牽線診脈，但是趙氏卻毫不避諱地脫衣，反而把景秀嚇到慌張。

簡單幾筆，就勾勒出和一般后宮不一樣的趙氏。

所以崔領(lǐng)相最后和仁祖“交易”時，仁祖說讓他定新的世子人選，領(lǐng)相先說了趙氏的兒子不行。

順便一說，領(lǐng)相拿著“證據(jù)”逼仁祖退位其實很合理，重點那根本不是證據(jù)，李朝又不是法制社會，講什么證據(jù)？

證據(jù)只是騙騙像景秀這樣的普通人，那是權(quán)力者的籌碼。有籌碼，才有交易。

領(lǐng)相等人充分有能力逼仁祖退位，但他們用王位做了交易，仁祖讓領(lǐng)相挑選下任。

兩人心照不宣的相視，隱約點了點頭···一旁雖然眼睛看不見但心知肚明的景秀，都“看見”了。

景秀在場，卻被當(dāng)做不在場，這次不僅僅是因為他是盲人，而是即使“看得見”也無所謂的人。

這種情形下，他高喊“我看見了”，非常震撼。

殿外的人，也明明都知道真相，卻不敢言，視而不見，是謂心盲，而一個真正的盲人卻高喊“看見”······

也看過一些評論說景秀的轉(zhuǎn)變突兀，我想說景秀的人物塑造也都在細(xì)節(jié)里面。除了主角光環(huán)真的有點厲害之外，其他部分的人物塑造都很好，尤其心理轉(zhuǎn)變很清晰自然。

電影一開始就交代了景秀很疼愛弟弟，弟弟也依賴哥哥，他拐棍上的綠色繩子是弟弟給系的，后來世孫又在拐棍上系了玉石吊墜。

白天看不見的景秀，拐棍是他最依賴、最常觸摸的物品，在上面系上吊墜的世孫的心意，就像他弟弟一樣純粹，景秀能感知到。

另外，景秀和世子交談時提到，弟弟年齡和世孫相仿；而世子死后，世孫身邊一個人都沒有的孤立處境，也讓他想到自己和弟弟。

加上世子曾經(jīng)對他說過的那番話，送給他珍貴的放大鏡，對于景秀來說世子是知己一樣的人吧。

當(dāng)景秀目睹世子之死，在他因亮光再次失明之前，分明看到了世子看向他的眼神······

世子知道，景秀都“看得見”。

不只是黑暗中能看見東西這件事，更是深層意義上的“看見”——“越是如此，越要睜大眼睛活下去。”

光本來是使人看得清的，在這里卻顛倒過來，有了光反而看不見，光本身的意義也隨之顛倒，不同于一般電影中光的作用——光明成了阻礙、成了虛無，成了使人目盲的存在。

更不用說導(dǎo)演是如何運用光，讓我們更期待黑暗的。

世子死亡的場面，利用快要滅掉的燭光特寫和景秀的面部表情特寫，讓我們完全代入盲人景秀視角，焦灼又害怕地期待黑暗來臨。

從劇本到影像，《夜梟》都相當(dāng)大膽、創(chuàng)新，具有極高的完成度。

精煉、準(zhǔn)確地將真實與虛構(gòu)交織并行，虛構(gòu)的景秀與真實的仁祖在明暗中交替。

如前文所說，景秀的線在明，我們都跟隨著景秀的視角看整個故事；仁祖的線在暗，他的性格、動機都藏在暗中。

有趣的是盲人（暗）景秀的故事線在明處，而看得見的（明）仁祖故事線卻在暗。具體體現(xiàn)在敘事上的作用，是光明與黑暗的運用在這部電影中被完全顛倒——

黑暗中為真相飛奔疾走的人，迎接他的光明不是勝利，而是虛無。

整體來說，在2022的韓影中，這部電影給我的震撼不亞于《分手的決心》；而導(dǎo)演自己當(dāng)編劇寫出的劇本中，《夜梟》應(yīng)該是去年最好的。

據(jù)說李濬益導(dǎo)演給這個劇本提了不少建議，還去現(xiàn)場探班幫忙，最后成品雖不及《思悼》程度，但也足夠精彩了。

要說缺陷，我覺得是結(jié)尾的處理削弱了全片的力度。

在世子嬪、世孫都死亡的結(jié)局中，毫無力量的景秀竟然能活下來，還成了名醫(yī)，門庭若市，甚至有機會回到宮中殺死仁祖······

結(jié)局仁祖和世子一樣死于針下，個人感覺有點畫蛇添足，復(fù)仇元素或許能討韓國觀眾歡心，卻削弱、丟失了前面即使“看見”也無法改變世子一家命運的絕望感。

景秀被處決時看向夜空，旁邊的人下不去手，也隨他看向夜空，說著“大家不是都看見了嗎”，另一個人拔刀，黑幕落下。

如果電影到這里結(jié)束就好了，會更有余韻嗎？因為那是真正的“看見”，不僅景秀看見，像無法舉刀的侍衛(wèi)這樣的，其他人也“看見”······

就以景秀和世子關(guān)于“看見”的臺詞作結(jié)吧。最后說一句，我非常推薦這部電影，不要被評分影響，不要被別人的觀后感影響。電影，要用自己的眼睛親自“看見”才行。

希望我的影評如同世子送給景秀的放大鏡，如果多一個人能對這個故事的歷史背景和人物、技巧和主題有更深的理解就好了，有了“放大鏡”，就不只是看得見，還能看得清楚。

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