宇宙脫皮論假說階段性論述(知乎本老拳著)
宇宙脫皮論假說階段性論述(一) ?---本老拳--- ???<2022.07.29---2022.08.09> 那么,宇宙脫皮論認(rèn)為的電子生滅論,不就解決了這沖突? 量子理論只要接納電子生滅論,就不沖突相對(duì)論了。 電子生滅論認(rèn)為,核外電子只是無量子集群出現(xiàn)的空穴。核外的無量集群高速與規(guī)則運(yùn)動(dòng),這運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象很可能就是目前認(rèn)為的電子云,即“電子云”內(nèi)存在空穴化傾向,這個(gè)傾向是全電子云內(nèi)都可能兌現(xiàn)的,兌現(xiàn)的概率推測(cè)就是所謂波函數(shù)的平方幾率。兌現(xiàn)在電子云內(nèi)部的A處與B處,就是生與滅的過程,而不是A處運(yùn)動(dòng)到B處,所以與相對(duì)論的運(yùn)動(dòng)無關(guān)。 或者用一個(gè)大氣壓來理解也一樣。 壓縮的是其它有形物質(zhì),真空空心化了的是電子。 新舊程度我不知道,我覺得老子李聃就定義好了無中生有。 電能,就是無量子粥想平衡那空心化的傾向呀。 好比空氣一直想壓碎真空罐。 有持續(xù)運(yùn)動(dòng)的。宇宙無量子粥本身就是個(gè)可斷連續(xù)體。 關(guān)于電子云內(nèi)部的空心化傾向,以及兌現(xiàn)成空穴即電子,這事怎么理解呢,我略熟悉化學(xué),就用化學(xué)知識(shí)講述比喻一下。 大家都知道水的沸點(diǎn)是100度,水在100度會(huì)從液體變成氣體。那么,我們假設(shè)一群水,均勻待在100度狀態(tài),不高不低。這時(shí),處于液太態(tài)與氣態(tài)的平衡點(diǎn),我們假設(shè)之前是從液體加熱到100度,這時(shí),這群水就具備了產(chǎn)生氣態(tài)的“傾向”。 但是傾向不一定會(huì)兌現(xiàn),往往還有一個(gè)機(jī)緣才兌現(xiàn)成氣,在燒開水的過程中,這個(gè)機(jī)緣被稱為氣種。第一個(gè)氣泡會(huì)在哪出現(xiàn),這是幾率問題。 當(dāng)熱源繼續(xù)輸入,氣種會(huì)持續(xù)擴(kuò)大成汽泡,甚至出現(xiàn)諸多氣種所泡,于是成開水了。 如果我們假設(shè)這個(gè)可以控制在標(biāo)準(zhǔn)的熱平衡點(diǎn),形成的氣種也很可能縮回去,實(shí)際操作過程也能觀察到氣泡重新消失在液態(tài)水中。 這是水氣種的生與滅。 而電子的生與滅,也同等想象。 不是的,只有電子才是空穴,其它的是壓縮。 目前認(rèn)為,原子核外都是電子(及或一無所有的空間)。 但宇宙脫皮論認(rèn)為,原子核是高度壓縮的無量子群、核外是低度壓縮的無量子群(可借用電子云的概念),這低度壓縮的無量子群有空穴化傾向,并適時(shí)兌現(xiàn)成電子。 就象解釋空氣與真空一個(gè)樣。 空氣稀薄了,就有真空度了。 一個(gè)大氣壓,成了基準(zhǔn)。 高于就是壓縮,低于就是真空。 無量子粥,就是基準(zhǔn)。 一切質(zhì)量相當(dāng)于就是從海平面算起的海拔,海平面是基準(zhǔn)。 電能,就是無量子粥想平衡那空心化的傾向呀。 好比空氣一直想壓碎真空罐。 當(dāng)電子區(qū)域有負(fù)壓,外頭的無量子就會(huì)去施壓,形成了施壓的梯度,就是常說的靜電場(chǎng)。 都是無量子。密度不同。 表述時(shí),要借用現(xiàn)有認(rèn)識(shí)。 得把解釋路徑說清楚才算數(shù)。 我感覺老子的無中生有(宇宙脫皮論)是最簡(jiǎn)單最優(yōu)美的說法。 無量子,構(gòu)成所有有形物質(zhì)。 要寫出,電子云內(nèi)部運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生這個(gè)傾向即勢(shì)能,那么就不用類比了。 脫皮論確實(shí)認(rèn)為質(zhì)子是電中性的呀。 正電的來源,另有說辭。 目前官科認(rèn)為,物質(zhì)的電中性,是來源于原子里核內(nèi)帶正電的質(zhì)子,與核外帶負(fù)電的電子數(shù)量一樣,相互抵消了。 宇宙脫皮論,認(rèn)為所有的物質(zhì),一切,都是無量子壓縮而成,通常狀態(tài)下,沒有電。只有當(dāng)空心化傾向兌現(xiàn)的時(shí)候,才出現(xiàn)電子即負(fù)電。 先說正電的來源。 物質(zhì)(原子分子)原本都是電中性的,不帶電。 只是其中的核外的高速運(yùn)動(dòng)無量子群,存在著空心化傾向。有些傾向強(qiáng)烈,有些弱。當(dāng)遇上刺激時(shí),這傾向兌現(xiàn)了,就出現(xiàn)電子。物質(zhì)帶上負(fù)電。當(dāng)這刺激導(dǎo)致這個(gè)空心化的電子被脫離物質(zhì)(原子分子),少掉了電子的物質(zhì)就帶上正電。即電離導(dǎo)致正電。 電線里電流,是無量子集群的運(yùn)動(dòng)的傳遞。電導(dǎo)體,在電刺激下會(huì)產(chǎn)生空心化即電子,空心化的電子才能阻攔無量子的穿透即傳遞運(yùn)動(dòng)。非電導(dǎo)體,不具備空心化傾向,產(chǎn)生不了電子,所以傳遞不了電流。 空心化出現(xiàn)的電子,相當(dāng)于官科的價(jià)電子。 電子有否溢出,取決于相對(duì)電的強(qiáng)度。 撇開事實(shí)上的不均衡現(xiàn)象,純理論上講,是沒有電子溢出的。 除了很少的,屬于化學(xué)接觸方面的電子流動(dòng),沒有電子進(jìn)入人體。進(jìn)入人體的是無量子的集群運(yùn)動(dòng),人體內(nèi)的電子傳遞了這份運(yùn)動(dòng)能量。 一根導(dǎo)線,在電流存在時(shí),繞著導(dǎo)線有無量子集群的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),導(dǎo)線內(nèi)外都有,但是因?yàn)闊o量很小,沒有阻擋的時(shí)候,誰也感受不到這份運(yùn)動(dòng)。當(dāng)出現(xiàn)電子,就如船上拉起了船帆,于是無量子的這個(gè)旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),才能借助電子傳遞,否則就斷了。 導(dǎo)線外,同樣有無量子的相同運(yùn)動(dòng),只是密度衰減了(電場(chǎng)分布),在電線外的電流,被描述成了感應(yīng)電流。 原子形成分子的共價(jià)鍵,機(jī)制是兩原子的核外無量子群,部分交融了。即之前圍著A原子轉(zhuǎn)的無量子,部分參與了B原子,反之亦然。 兩原子交融了的無量子集群,其空心化傾向有可能被補(bǔ)沒了,比如鈉與氯反應(yīng)成了氯化鈉,金屬的導(dǎo)電性就沒了。 這個(gè),是可以接軌的。用上無量子,只是能在更基本之處,讓它們同源。 并不是新發(fā)現(xiàn)。只是新解釋。優(yōu)點(diǎn)是同源了。 而且,不再有什么微觀與宏觀的矛盾。 測(cè)不準(zhǔn),也與宏觀同理的解釋。 宇宙脫皮論,讓所有的解釋都能統(tǒng)一出自無量子的解釋。 宇宙脫皮論與目前理論,并非替代關(guān)系。而是,前者讓后者的諸多零散解釋,同了一個(gè)源。 時(shí)間只是無量子的人為分解量:無量子,相當(dāng)于宇宙子,人為分出兩個(gè)物理量:空間與時(shí)間,很類似于速度這個(gè)物理量。 物質(zhì),壓縮了無量子,可參照理解成壓縮了速度,即空間/時(shí)間。 這里的,是內(nèi)部時(shí)間,不需要和誰參照。 只是釋放出來后,才有參照。 我以前說好多次了,國(guó)際單位制里的七個(gè)基本單位,一點(diǎn)也不基本,最終會(huì)基本到一或兩個(gè)單位,即無量子(速度)。 應(yīng)該比光速大。 相當(dāng)于波長(zhǎng)無限大的那個(gè)光的光速。 @舞者$ 我不知道官科有什么理由認(rèn)為所有光的真空速度是一樣的。 按宇宙脫皮論推理,光(電磁波)的速度,與光的波長(zhǎng)(頻率)有關(guān)聯(lián),可能只是可見光的光速與目前俊成的值差不多。 我數(shù)學(xué)不好,算不出這個(gè)關(guān)聯(lián)式。 同時(shí),我毛推出,目前已知的波長(zhǎng)最短的光(電磁波),其速度相當(dāng)于公知光速的大約2/3。 @舞者$ 意識(shí)并不快的。 條件反射算是最快的意識(shí)了,也沒光速快。 太陽能水電太有價(jià)值了。搞小點(diǎn)就用有膜方案,搞大就用無膜方案 把平時(shí)分布照在東半球的光,用透鏡收集,就照在南?;蛴《妊竽硞€(gè)區(qū)域,這里海水就蒸發(fā)了,控制好水的蒸汽壓,并同樣利用太陽光鋪設(shè)一條蒸汽壓引導(dǎo)管路(無膜),引向青藏高原。 中國(guó)為啥古代到未來,都會(huì)是地球人類的中心呢,就因?yàn)橛羞@青藏高原。 所謂地球第三極,得天獨(dú)厚 自然的意思是:自己然。 慣性就是自己然, 熵增也是自己然 道法自然,老子李聃沒能力細(xì)分,外國(guó)人比如牛頓就繼承了,細(xì)分得很好。 質(zhì)量也好能量也好,按脫皮論,它們都是說的壓縮度。 包括光,hv,說的也是壓縮度。 當(dāng)頻率等于零或者接近于零,即波長(zhǎng)無窮大頻率無窮小時(shí),就是完全沒壓縮,就是無量子了。 想像一下吧,一根又細(xì)又長(zhǎng)絲,拉直時(shí),等于零;然后扭成螺旋彈簧般,就是壓縮了,成了光子。 慢慢看他講到自圓其說時(shí),就行。 大D不關(guān)注,到微觀世界,能量質(zhì)量是一體的,都是描述壓縮度的物理量。 科學(xué)家不迷糊,連我這非科都沒迷糊。 @新宇 無量子高速運(yùn)動(dòng)。好比湍流出旋渦。就這樣壓縮的。 @本老拳 湍流之所以是這個(gè)形狀,是因?yàn)橹車渌镔|(zhì)對(duì)其的阻礙 嗯。無量子的壓縮也同理。 目前,我不懂其數(shù)學(xué)表達(dá)。 終極的物理數(shù)學(xué),將是這流體學(xué)。 可能會(huì)以統(tǒng)計(jì)學(xué)的形式出現(xiàn)的流體學(xué)。 我感覺廣義相對(duì)論那公式,還是質(zhì)點(diǎn)思維,而不是統(tǒng)計(jì)思維。 牛頓是質(zhì)點(diǎn)思維的代表;熱力學(xué)是統(tǒng)計(jì)思維的代表。 30多年前,我發(fā)現(xiàn),牛頓公式只是熱力學(xué)公式的極端情況。 所以,我猜想,今后必定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)公式,讓廣義相對(duì)論的公式只是它的一個(gè)極端情況。 如果廣義相對(duì)論確定是質(zhì)點(diǎn)思維的話。 @新宇 ,你的數(shù)學(xué)是不是不錯(cuò)???如果不錯(cuò),說不定可以從廣義相對(duì)論的式里,推導(dǎo)出更偉大的宇宙統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)學(xué)式。 呼喚數(shù)學(xué)好的來合作,也許可以寫出篇上佳的論文 @大D 不對(duì)。流體力學(xué),可以有無粘模式。當(dāng)然,真實(shí)世界也許不存在無粘模式。 無量子粥的程度,也許是粘度無窮小的模式。 但你是用質(zhì)點(diǎn)思維處理你的隱粒子。 宇宙脫皮論假說階段性論述(二) ?---本老拳--- ???<2022.10-->> 那么,宇宙脫皮論認(rèn)為的電子生滅論, 淞尹:@本老拳 你好像喜歡研究量子???之前去過你空間拜訪過。 本老拳:正是。 淞尹:無不是我們一般理解的沒有,只是我們感官感受不到的無。是可以這樣理解嗎? 本老拳:差不多。 淞尹:那你在這再給講講吧。 本老拳:是這樣的:全宇宙都是由這個(gè)無構(gòu)成的,是無的不同壓縮度的分布。場(chǎng)是是初級(jí)壓縮,光也比較初級(jí),粒子是高密度壓縮。我是解釋了“無中生有”是怎么具體發(fā)生的。 淞尹:無是否指能量? 本老拳:有關(guān)聯(lián),是能量的另一種表達(dá)法吧。無,是種時(shí)空。全宇宙都是無,別無它。 莫憑欄:這是不需要任何實(shí)驗(yàn),公式,證明,一拍腦門宇宙大統(tǒng)一理論就出來了。 本老拳:嗯,先拍腦門。拍完了,再驗(yàn)證。物理學(xué)也一直在探究這事:把物質(zhì)細(xì)分,分到基本粒子了,再分下去到底怎么樣的?道德經(jīng)給出的答案是:無。 但是道德經(jīng)沒能力說清這無,也說不清這無怎么組建了有,無中生有。但現(xiàn)代物理逐漸要說清楚這事了。 淞尹:空間和無的關(guān)系。時(shí)間是不是像桌子一樣是個(gè)存在,還是只是一種比較關(guān)系呢?即只存在于比較中? 本老拳:得這樣想象:目前的常見思維,是對(duì)空間一直細(xì)分、比如分到了夸克、弦、膜等等。但是,其實(shí)真實(shí)的宇宙,當(dāng)分到很細(xì)的時(shí)候,不存在單獨(dú)的空間了,空間與時(shí)間是一體的。空間時(shí)間的一體,這就是無。無窮小的時(shí)空。 淞尹:夸克是物質(zhì)微觀粒子,也是指空間的微觀化?或者,可能需要提前統(tǒng)一一下一些詞語的含義。比如宇宙,空間,是指什么。 本老拳:確實(shí)該這樣了。 淞尹:回頭我再去你QQ空間看吧@本老拳 。 本老拳:QQ空間里也沒講完,別去看了,字?jǐn)?shù)太多。雖然真理很簡(jiǎn)單,但我說得啰嗦。 淞尹:我主要呢,首先是有幾個(gè)詞語不明白含義,包括宇宙,空間,時(shí)間,無剛才理解為能量了,能量和物質(zhì)之間有愛因斯坦方程式是可以相互轉(zhuǎn)化的,等于這種聯(lián)系或者統(tǒng)一性應(yīng)該是有的了,就是四種基本力,物理學(xué)上,引力現(xiàn)在沒統(tǒng)一進(jìn)那個(gè)理論里面。關(guān)于時(shí)間,比如,假設(shè)沒有運(yùn)動(dòng)存在,沒有物質(zhì)存在,時(shí)間是否依然作為一種不依賴于別的實(shí)體而作為實(shí)體存在呢?比如,我們知道,現(xiàn)在人類社會(huì)用的時(shí)間 是參照的原子鐘。 本老拳:空間就是空間,長(zhǎng)寬高;時(shí)間也就是時(shí)間,一小時(shí)一秒鐘。但是,在常觀領(lǐng)域,時(shí)間空間可以分開看到,可在微觀領(lǐng)域,這兩者是一體的,分不了了。這分不了,并不稀奇,好比海岸線的道理。比如你剛才說到桌子,桌子是有長(zhǎng)寬的,這長(zhǎng)度和寬度,完全分得開。但是,用顯微鏡去看這長(zhǎng)度和寬度,這長(zhǎng)度時(shí)就會(huì)不是一條線,而是鋸齒線;把顯微鏡再厲害,鋸齒線里又含鋸齒線;這時(shí)就分不了長(zhǎng)寬,完全是各向混雜。空間和時(shí)間也一樣,分到分子原子時(shí),還能單獨(dú)計(jì)算粒子的空間(體積與質(zhì)量)和時(shí)間。但再分,慢慢就分不開時(shí)間與空間,它們糾纏在一起了。所以,宇宙的最基本物質(zhì),最基本元素,就是這時(shí)空體,時(shí)間空間分不開的東西,老子道德經(jīng)里叫它無。全宇宙都是這無,無處不在,充滿全宇宙。 煙火:怎么樣算 分不開?@煙火 就是你已經(jīng)無法單獨(dú)看到(測(cè)量、想象)空間或者時(shí)間。 淞尹:在科學(xué)上已經(jīng)不能再分解了。如同之前的原子。 本老拳:@淞尹 不同的??梢约?xì)分下去,只是已經(jīng)消失了空間與時(shí)間概念。好比沒了長(zhǎng)度或?qū)挾取?好比有神論,你不能提前問:上帝又是咋來的。 前一段時(shí)間,沒人解釋得了上帝咋來的,所以到此為止,直到自然科學(xué)出現(xiàn)。 又好比牛頓說第一推動(dòng)力,你不能提前又問,第一推動(dòng)力咋來的。 愛因斯坦說光速最大,你不能幾十年前就問,這哪來的,雖然現(xiàn)在可以問了。 我也一樣,早就說過,無量子是唯一假設(shè),是脫皮論的基礎(chǔ)。只存在認(rèn)可,萬年內(nèi)不可能問出其更基礎(chǔ)的。 錯(cuò),一根繩就是單一一根繩;但它可以打結(jié),出現(xiàn)繩結(jié)。 無中生有的真相就是如此。 內(nèi)稟差異,,老子的原話是“反者道之動(dòng)”,這在道德經(jīng)里還不算最基本的屬性,屬于派生屬性。 也就是說,先有無量子粥,無量子集群,形成壓縮度(密度濃度)差,就是這個(gè)他所謂內(nèi)稟差異;然后,這勢(shì)差就有均勻化的傾向(好比熵增),產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)傾向。 如果無量子一切都均勻的,(可能有如希格斯場(chǎng)),在沒有出現(xiàn)不均勻因素之前時(shí),即不會(huì)有差異,也就不會(huì)有運(yùn)動(dòng)。 好在真實(shí)宇宙不存在均勻,所以解讀成內(nèi)稟差異也不算錯(cuò)。 暗物質(zhì),可以按兩個(gè)方向理解: 1,就是理解成沒有壓縮成粒子的無量子集群,因?yàn)閷?shí)在數(shù)量龐大,所以無窮小的無量子也能積分出質(zhì)量; 2,另一是理解成質(zhì)量的參考方,即沒有質(zhì)量,其它星球與粒子是以它為基點(diǎn)對(duì)比壓縮出來的質(zhì)量,而被科學(xué)家探索到的,是它們對(duì)有形星球的運(yùn)動(dòng)的阻力。 這兩個(gè)方向,其實(shí)是一個(gè)意思,要看數(shù)學(xué)上怎么處理最方便。 對(duì)應(yīng)這兩個(gè)理解方向,廣義相對(duì)論的那個(gè)常數(shù),我推測(cè)可以這樣理解: 1,另有廣布的質(zhì)量; 2,公式里應(yīng)該考慮無量子對(duì)無形物的作用。 選擇1或2,可以根據(jù)數(shù)學(xué)的規(guī)律,我不懂怎么處理更合適。 其中第2個(gè)方向,好比流星射入大氣層,有空氣與沒空氣的區(qū)別,無量子是有空氣,不帶常數(shù)項(xiàng)的公式,是沒空氣。 流星射入大氣,原則上講,既可以按流星與一個(gè)一個(gè)空氣分子的質(zhì)量相互撞擊去計(jì)算考察; 也可以忽略空氣分子的質(zhì)量,轉(zhuǎn)變成考慮它們統(tǒng)一起來對(duì)流星的摩擦。 這個(gè),暗物質(zhì)完全是相同的樣子。 宇宙脫皮論的宇宙,是無量子的不同密度的分布。 好比一鍋粥。 我們能清楚看到粥里的米粒(星球),但粥里的水就相對(duì)不易看到。 再繼續(xù)假想,這鍋粥很稀還沒怎么化開,有些米粒相互靠近成團(tuán)(星系),那么團(tuán)內(nèi)的粥水,雖然單個(gè)不容易被觀察出質(zhì)量,團(tuán)內(nèi)所有粥水的匯合就能積分出質(zhì)量了,這就是暗物質(zhì)。 而團(tuán)外的粥水,更不易體現(xiàn)出質(zhì)量效應(yīng),但仍然會(huì)阻礙星系團(tuán)的運(yùn)動(dòng),可能就被測(cè)出成了暗能量。 我只能象形地說,沒有數(shù)學(xué)。 就是一根細(xì)繩(先一維化地講),均勻的時(shí)候平滑無結(jié),就是沒有壓縮沒有質(zhì)量; 無量子撓旋,就像這繩打結(jié)了,打結(jié)部分與平滑部分的對(duì)比,就是壓縮度,就是質(zhì)量。 因?yàn)闊o量子是如此之小,無窮小,所以我覺得用積分形容打結(jié)比較數(shù)學(xué)了。