同志們好呀~這里是枳式，今天我們來(lái)重點(diǎn)聊一聊生育率問(wèn)題。

近年來(lái)，我們國(guó)家的生育率持續(xù)走低， 從十年前的13.03%，到2022年的6.77%.這也是從建國(guó)以來(lái)，第一次遇見(jiàn)了人口自然增長(zhǎng)率為負(fù)值的情況。

生育率問(wèn)題，是每一個(gè)從貧窮逐漸走向富裕的國(guó)家，都會(huì)遇到的問(wèn)題。例如2022年的日本，人口死亡率近乎是出生率的一倍。

而這背后的原因，可能是經(jīng)濟(jì)，也可能是體制，也可能是科學(xué)，甚至是玄學(xué)，今天我們就來(lái)聊一聊，當(dāng)代年輕人為何不愿意生育。

在這方面，我有做了不少的調(diào)研。

比較主流的回答，基本上都是生活壓力大，買(mǎi)房和教育成本太高，導(dǎo)致了大家不愿意生育。

也有的表示說(shuō)，現(xiàn)在不需要生兒防老，可以自己照顧自己。

在我看來(lái)，則還有一層可能性，則是與受教育程度掛鉤，在目前的生育曲線上，普遍呈現(xiàn)于受教育程度越高的人群，對(duì)結(jié)婚生子的渴求就越低。

那這些原因，是否是真正的底層原因呢？

曾經(jīng)美國(guó)的學(xué)者有做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，即是把一群老鼠，放在一個(gè)封閉的房間里，這個(gè)房間對(duì)于老鼠們來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠大了，并且給他們準(zhǔn)備了充足的食物和水源，并保證生活所需的適宜溫度。

而這群老鼠，在這個(gè)人為創(chuàng)造的天堂里，初期產(chǎn)生了種群數(shù)量的爆炸增長(zhǎng)。

而中期則逐漸開(kāi)始圍繞領(lǐng)地資源食物資源以及水源進(jìn)行爭(zhēng)奪（即使這些資源，是完全足夠滿足所有老鼠的需求的）。

最終，輩分最高的鼠王紛紛帶領(lǐng)自己的生育族群占領(lǐng)了各自的領(lǐng)地。

接下來(lái)，由于早期的高出生率的原因，短期內(nèi)大量的幼鼠進(jìn)入成年期，它們需要找到自己的社會(huì)地位，但高輩分老鼠的死亡數(shù)量，即讓出的社會(huì)地位數(shù)量，遠(yuǎn)低于成年老鼠的數(shù)量。

所以大量的成年老鼠開(kāi)始互相爭(zhēng)斗。

斗爭(zhēng)失敗的老鼠則開(kāi)始變得郁郁寡歡。而斗爭(zhēng)成功的老鼠則短暫擁有大量的資源和配偶，但很快就會(huì)有新的挑戰(zhàn)者將他取代。

最終，近乎所有的老鼠都逐漸放棄了生育

在極短的時(shí)間里，這個(gè)種群在沒(méi)有疾病，饑餓的世界里，自我滅亡了。

從這個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)看，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，以及上層的位置被長(zhǎng)久占據(jù)，年輕個(gè)體上升的通道被堵死是。影響生育率的關(guān)鍵因素。也是種群毀滅的直接原因，但僅僅是如此嗎？

這里我們就要引入羅馬帝國(guó)時(shí)期的案例來(lái)舉例了。

在羅馬帝國(guó)的鼎盛期，同樣出現(xiàn)了生育率急速下滑，人口數(shù)量與日遞減的情況。

在當(dāng)時(shí)的羅馬帝國(guó)環(huán)境下，正式的羅馬公民，幾乎擁有天堂般的生活水平，原因是羅馬公民的人均奴隸擁有數(shù)量，一度達(dá)到了10以上，即每一個(gè)羅馬公民，平均都擁有超過(guò)10個(gè)奴隸。

這些奴隸的辛苦勞作，給羅馬公民帶來(lái)了極致的生活品質(zhì)。

但在這種情況下，低生育率的情況首先出現(xiàn)在了上層貴族群體之中，后來(lái)又逐漸蔓延到普通公民之中。

而羅馬皇帝，為了應(yīng)對(duì)這些情況，頒布了許多律法，其中有嚴(yán)懲不生育者的法律，也有給予愿意生育者極大獎(jiǎng)勵(lì)的法律，到后期甚至出現(xiàn)了不生育就沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，生育就獎(jiǎng)勵(lì)大片土地的規(guī)定。

但即使是這樣，羅馬公民也只是在短期內(nèi)受到了一定的生育刺激，而很快便開(kāi)始無(wú)人組織也能團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)抗法律，即利用法不責(zé)眾的辦法，來(lái)繼續(xù)維持自己的不生育大計(jì)劃。

羅馬帝國(guó)的案例和上面提到的老鼠的案例又有所不同，在羅馬帝國(guó)，沒(méi)有過(guò)多的社會(huì)爭(zhēng)斗，甚至在后期，只要愿意生孩子，便可以走上貴族的道路，仕途一路順風(fēng)。人們沉迷于自己的美好生活，認(rèn)為不再需要生孩子自己也能安度晚年。

和老鼠實(shí)驗(yàn)不一樣的是，羅馬帝國(guó)的案例，則沒(méi)有出現(xiàn)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，甚至社會(huì)上層的位置是空虛而不是被堵死的。但依然出現(xiàn)了生育率極低的情況。

但我們可以發(fā)現(xiàn)的是，兩個(gè)案例，雖然源頭的起因都不同，但直達(dá)的結(jié)果都是同樣的，老鼠社會(huì)是因?yàn)榧ち叶窢?zhēng)，導(dǎo)致了個(gè)體的欲望喪失和降低。

羅馬公民則是由于酒池肉林所導(dǎo)致的欲望喪失和降低。

現(xiàn)代人年輕人，雖然嘴上說(shuō)著想要購(gòu)買(mǎi)更廉價(jià)的房產(chǎn)，想要更公平的教育體系。

但其實(shí)，大家好好想一想，自己是不是無(wú)形之中也接受了一種觀念，就是房?jī)r(jià)太貴，那我就不買(mǎi)，教育太貴，那我就不生。

這同樣是一種欲望喪失和降低的表現(xiàn)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人雖然嘴上抱怨，但內(nèi)心還是呈現(xiàn)一種接受不買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)和結(jié)婚以及擺爛的生活。

或許，我們無(wú)法找到真正的源頭，但是我們有辦法解決欲望喪失和降低的問(wèn)題。

馬列主義中有著對(duì)于自然與繁衍的論述。

即人是自然界的一部分,自然界是人的無(wú)機(jī)的身體。

動(dòng)物的生產(chǎn)是片面的，而人的生產(chǎn)是全面的，動(dòng)物只是在直接的“肉體需要”的支配下生產(chǎn)，而人甚至不受“肉體需要”的支配也能進(jìn)行生產(chǎn)。

動(dòng)物只生產(chǎn)自身，而人則生產(chǎn)整個(gè)自然界。動(dòng)物只是按照它所屬的種族的尺度和需要來(lái)建造，而人則懂得按照任何一個(gè)種族的尺度來(lái)進(jìn)行建造

馬列主義的這段話其實(shí)已經(jīng)將生育率問(wèn)題闡述的很清楚了，動(dòng)物的欲望是有上限的，即肉體需要的上限就是欲望的上限，而人可以脫離肉體需要的框架來(lái)提升自己的欲望。

動(dòng)物只生產(chǎn)自身，即種族繁衍和物質(zhì)生活，而人則可以生產(chǎn)改造整個(gè)自然界，在滿足了物質(zhì)需求后，人可以進(jìn)一步追求對(duì)自然的生產(chǎn)和改造。

但這需要更高的知識(shí)水平和理想，而這種水平和理想，絕不能是架空的，而是需要落實(shí)在更好的物質(zhì)環(huán)境下才可以做到的。當(dāng)下的中國(guó)，還處于物質(zhì)都不能完全滿足的狀態(tài)，就像買(mǎi)房難，教育難，結(jié)婚難的問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重一樣。

雖然老鼠實(shí)驗(yàn)，證明了物質(zhì)是否充足不是影響生育率的根本原因，但物質(zhì)的不充足，是人們追求更高思想的直接阻礙。

保護(hù)國(guó)家的生育率的辦法，就是先保證人民和共產(chǎn)階級(jí)的權(quán)益，讓人民更加幸福的同時(shí)，加強(qiáng)新思維和馬列主義思想的教育。

這就是當(dāng)下可以看到的，最好的，也是最適合我國(guó)的路線。

畢竟中國(guó)永遠(yuǎn)不可能，也不會(huì)成為移民國(guó)家，無(wú)法像西方國(guó)家一樣，依靠大量的移民來(lái)填補(bǔ)生育率低下的問(wèn)題。

所以開(kāi)發(fā)二胎三胎政策，在施行的效果上，始終呈現(xiàn)出一種治標(biāo)不治本的狀態(tài)，我查閱了我國(guó)人口的出生率數(shù)據(jù)，可以看到的是，在2015年全面實(shí)施二胎政策后，2016年的生育率有了一個(gè)較大幅度的增長(zhǎng)。

但很快，在2017年開(kāi)始，又再次跌落了回去，2018較于2017年則更低。

同時(shí)，2021年宣布實(shí)施三胎政策后，2022年的生育率不僅沒(méi)有提高，反而出現(xiàn)了負(fù)生育率的情況。

可見(jiàn)，目前國(guó)內(nèi)的二胎三胎政策只是一個(gè)短期的刺激政策，并不能長(zhǎng)期有效，甚至也無(wú)法多次使用，從二胎到三胎，其實(shí)政策的刺激效果就已經(jīng)減弱的幾乎看不見(jiàn)了。

所以說(shuō)，物質(zhì)生活的提升和良好教育的提升，兩者互相結(jié)合，共同發(fā)展，才能長(zhǎng)治久安。

那么本期也就到這里結(jié)束了，希望我的一些觀點(diǎn)，能夠牽動(dòng)起大家的思考，在接下來(lái)，我也會(huì)圍繞兩會(huì)的話題，來(lái)和大家詳細(xì)探討未來(lái)的發(fā)展。