一、真題原文

二、真題寫作范文

以人民立場(chǎng)彰顯新時(shí)代文學(xué)力量

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? ? ? ?習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)了文學(xué)與現(xiàn)實(shí)，文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系的問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是對(duì)文學(xué)的人民性的充分肯定。在中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代背景下，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的人民性，堅(jiān)持文學(xué)的人民性立場(chǎng)，對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的繁榮發(fā)展具有著十分深遠(yuǎn)的意義。

（第一段需要概括題目，然后通過(guò)題目的概括引向自己的觀點(diǎn)）

? ? ??新時(shí)代的文學(xué)就是要以人民為立場(chǎng)的文學(xué)，這一主張實(shí)際上是對(duì)毛澤東在延安文藝座談會(huì)上關(guān)于“文藝為人民服務(wù)”這一命題的延續(xù)。從文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系來(lái)看，文學(xué)的人民性或者說(shuō)文學(xué)的人民立場(chǎng)實(shí)際就是要求文學(xué)創(chuàng)作的題材來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，文學(xué)所描寫的對(duì)象和生活應(yīng)該隨著時(shí)代的變化而變化，隨著時(shí)代觀念的更新而更新；從文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，文學(xué)的人民性或者說(shuō)人民立場(chǎng)要求文學(xué)應(yīng)該通過(guò)其本身的審美價(jià)值而發(fā)揮認(rèn)識(shí)作用和教育作用。

（第二段需要解釋自己的觀點(diǎn)，說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的含義，如果有淵源，需要闡述一下淵源，這樣更具合理性。接著必須要說(shuō)明你這個(gè)觀點(diǎn)與題目的關(guān)系，一般題目都有讓你論述的角度，其實(shí)就是闡述你的觀點(diǎn)和題目所給出的關(guān)鍵詞的關(guān)聯(lián)性，這樣可以為下面分論點(diǎn)的寫作提供依據(jù)。）

1、來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的人民文學(xué)彰顯時(shí)代之“真”

? ? ? ?文學(xué)是時(shí)代的一面鏡子，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該始終將人民作為表現(xiàn)的對(duì)象，要讓人民群眾成為文藝作品的主角；要能在作品中反映人民群眾的喜怒哀樂(lè)。作為文學(xué)創(chuàng)作者能不能夠及時(shí)地對(duì)人民群眾所思、所想、所怨、所盼進(jìn)行藝術(shù)提煉和展現(xiàn)是衡量一個(gè)作家的重要標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閯?chuàng)作者面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，到底選擇什么進(jìn)行書(shū)寫，在書(shū)寫時(shí)候采用怎樣的立場(chǎng)是一個(gè)重要的問(wèn)題。一切有責(zé)任感的作家都應(yīng)該走出小天地，堅(jiān)持人民文學(xué)的立場(chǎng)，寫人民群眾的生存狀態(tài)，展示人民的智慧，描繪人民對(duì)美好生活的向往。

? ? ? ?人民的生活是文學(xué)的富礦，新時(shí)代文學(xué)要像挖掘金子一樣，作家需要去挖掘人民的故事和形象，比如梁曉聲的《人世間》就能夠用文學(xué)的形式展現(xiàn)時(shí)代的變化，人民的生活，構(gòu)筑中國(guó)人獨(dú)特的精神世界，肩負(fù)起對(duì)世道人心和社會(huì)歷史的使命擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)民族、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，與此同時(shí)，作為讀者通過(guò)文學(xué)作品，作為讀者能夠感受到時(shí)代的變遷。

2、順應(yīng)觀念更新的人民文學(xué)彰顯時(shí)代之“多元”

? ? ? ?從文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系來(lái)看，文學(xué)的人民立場(chǎng)的核心是允許文學(xué)的多元性，人民文學(xué)應(yīng)該是具有包容性的文學(xué)，這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，文學(xué)創(chuàng)作的對(duì)象應(yīng)該是人民的生活，那么就必然需要文學(xué)創(chuàng)作者們關(guān)注到時(shí)代觀念的變化，而不應(yīng)該是閉門造車。每一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，人民的思想都是在隨時(shí)變動(dòng)的，文學(xué)作為對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，就應(yīng)該隨著是愛(ài)觀念的更新而更新文學(xué)創(chuàng)作。比如近年來(lái)，女性理論的崛起，女性理論的發(fā)展已經(jīng)顛覆了曾經(jīng)對(duì)男女平等的認(rèn)知，《十月》雜志發(fā)起的重寫“女性寫作”的活動(dòng)就是對(duì)時(shí)代的回應(yīng)，是以人民立場(chǎng)的最重要表現(xiàn)。

? ? ? ?除此以外，人民文學(xué)立場(chǎng)并不是說(shuō)只允許現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的存在，而是允許多元化的可能性，比如女性文學(xué)、科幻文學(xué)，也可以是一切的樣式，人民的文學(xué)也正因?yàn)樽约旱陌菪缘奶卣饕泊龠M(jìn)了文學(xué)觀念的更新，比如近些年來(lái)崔勝出來(lái)的非虛構(gòu)文學(xué)，梁鴻的《中國(guó)在梁莊》系列就是典型的在人民文學(xué)觀念之下的對(duì)新時(shí)代的反映。

3、服務(wù)于大眾的人民文學(xué)彰顯時(shí)代之“魂”

? ? ? 強(qiáng)調(diào)文學(xué)的人民性，要重視發(fā)揮文學(xué)的認(rèn)識(shí)作用和教育作用。文學(xué)源于生活高于生活，要注意用先進(jìn)的思想團(tuán)結(jié)鼓舞人民群眾，善于用長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益教育引導(dǎo)人民群眾。既要展示億萬(wàn)人民意氣風(fēng)發(fā)、拼搏進(jìn)取的新風(fēng)貌，謳歌新時(shí)代人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的新業(yè)績(jī)，也要對(duì)群眾中消極、落后的思想行為等進(jìn)行批評(píng)抨擊?？傊?，要謳歌真善美、鞭笞假丑惡，用高尚的精神、高貴的品格、高昂的斗志，提升人民群眾審美價(jià)值觀，激勵(lì)群眾振奮斗志，不斷為奪取新勝利吶喊助威、加油鼓勁。

? ? ? 作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文學(xué)，去表現(xiàn)人民的生活，反映時(shí)代變化的多元性，站在人民的立場(chǎng)表達(dá)真善美，發(fā)揮其意識(shí)形態(tài)作用的文學(xué)才是這個(gè)時(shí)代所需要的文學(xué)，也是文學(xué)的應(yīng)有之義，總之，人民性才是社會(huì)主義文藝事業(yè)的本質(zhì)屬性，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)。