許多up主對于《姜子牙》的批判都可謂是言辭激烈，但是我想說，姜子牙的問題很可能比他們描述的更加嚴(yán)重，屬于基本功層面的大翻車……

以下涉及劇透。

姜子牙的結(jié)構(gòu)實際上和大圣歸來非常相似，都是開篇交代背景來一段神戰(zhàn)，中間公路片劇情劃水，最后爆種變身。當(dāng)年的大圣歸來之所以采用這種結(jié)構(gòu)，其實是因為極端的缺錢，為了把經(jīng)費用在刀刃上，導(dǎo)演田曉鵬犧牲了中間的敘事，把亮點完全放在最有口碑回報率的開頭和結(jié)尾。實際上這種結(jié)構(gòu)非常不值得提倡，屬于不得已而為之，姜子牙卻全盤采用了。

更讓我覺得疑惑的是，大圣歸來讓猴子失去法力這個設(shè)定應(yīng)該是妥妥的糟粕啊，因為這種設(shè)定在劇情中會憑空制造出一車的尿點，唯一的好處估計也就是省錢了。結(jié)果姜子牙也搞了一出失去法力……

許多人會拿哪吒和姜子牙比，其實姜子牙的問題不是和哪吒有多大差距，而是去掉制作加成以后能不能比得過五年前的大圣歸來。

我的觀點是:比不過。

不客氣的說，在主角團離開北海之前，這個故事還可以說是一部電影。離開北海之后，姜子牙就成了一部有聲配插圖說明文。

進入北海之后，主角遇到的每一個角色幾乎都在說書，說設(shè)定， 說發(fā)生了什么，這些內(nèi)容竟然占據(jù)了所有臺詞里的大部分!甚至九尾這種核心反派，其絕大多數(shù)臺詞也是說書，充當(dāng)描述故事背景的工具人，而毫無性格和刻畫可言。

大圣歸來的劇情雖然俗套，但是整個高潮的情緒是比較自然的。而姜子牙，我甚至懷疑這個故事根本就不存在情緒管理這種東西。電影前期渲染了一堆小九尋父，幽都山以前是仙山，幽都山有黑色的花朵巴拉巴拉，仿佛后面會開啟新世界的大門，吊足了觀眾的胃口。結(jié)果進度開到幽都山之后發(fā)現(xiàn)這地方居然可以啥—都—沒—有，只有一個毫無刻畫的、滿嘴愛妃的癡漢紂王。而且這個癡漢不負使命的，其絕大多數(shù)臺詞依然是交代設(shè)定，交代背景，交代當(dāng)年發(fā)生了什么……這已經(jīng)不是高開低走，而是當(dāng)場焚琴煮鶴了。

姜子牙上映之前，我曾經(jīng)站在國漫精神股東的立場上擔(dān)心過姜子牙這種人設(shè)不好刻畫，認為導(dǎo)演應(yīng)該考慮更加有可塑性的討巧的神話人物，結(jié)果導(dǎo)演用實力嘲諷了我的杞人憂天一一真正的強者根本不會被人設(shè)所束縛，姜子牙的人設(shè)是不討巧，紂王的人設(shè)夠豐富吧？九尾的人設(shè)大有可為吧？可是在導(dǎo)演的生花妙筆下，管你什么人設(shè)，通通都能塑造成千篇一律的旁白工具人。

不單龍?zhí)资枪ぞ呷耍磁墒枪ぞ呷?；甚至配角是工具人，主角也是工具人。?dǎo)演找不到正常的敘事方法，而不得不把每一個出場角色都變成老爺機上的生銹齒輪。

四不相和申公豹的死，情緒上也是毫無準(zhǔn)備，尤其是四不相，可以說是突然爆種又突然暴斃。為了填姜子牙失去法力這一蛋疼設(shè)定的坑，四不相和申公豹可以說是很機械的被祭天，導(dǎo)致許多觀眾發(fā)出“難以共情”的感言。這里不得不提一下哪吒，哪吒的工具利用，比之姜子牙已經(jīng)不能說是碾壓，而是殺雞用青龍偃月刀了。以萬龍甲為例，“全村最硬的鱗給你”渲染了慘烈和責(zé)任之重，更體現(xiàn)了龍族命運之悲壯，萬龍甲的存在使得敖丙身份敗露之后可以以刀槍不入的姿態(tài)施法活埋陳塘關(guān)，讓李靖夫婦奈何不得，而后萬龍甲又成為對抗天劫的重要道具，可謂是環(huán)環(huán)相扣，實用性拉滿的同時又帶點小文藝，利用率杠杠的。反觀姜子牙，重要配角都是工具人，而工具人的用法不是負責(zé)旁白就是祭天肉盾，這個運用水平我已經(jīng)不知道該怎么吐槽了……

“人人說書”還有一個副產(chǎn)品，就是這些配角理論上都具備了引導(dǎo)主角的潛力。姜子牙在電影里做出的大部分決定基本上都是由九尾引導(dǎo)的，而關(guān)鍵時刻又是師尊告訴姜子牙小九的歸宿是轉(zhuǎn)世，這里師尊又引導(dǎo)了姜子牙。可以說姜子牙始終都是“聽別人說該如何如何”，處于一個同時被黑白雙方boss指揮的狀態(tài)。

最后吐槽一下申公豹和姜子牙的強行cp。“申公豹看到姜子牙受傷一臉心疼“的鏡頭在片中反復(fù)出現(xiàn)，過于刻意也過于無趣了，導(dǎo)演應(yīng)該是真的不懂怎么刻畫人物。