童年記事—北寨山馬桑與寺廟的傳說(2) 至于被人們砍倒了的那棵馬桑樹，就利用其材料在附近修建了幾座寺廟：樹的上段在北寨山西邊五里地的龍頂山修了玉皇廟，寺廟的原來名字叫玉皇殿，后改名“龍頂山寺”，供奉玉皇大帝，管轄天下神仙；樹的下段在北寨山東南側(cè)修建了東皇廟，名字叫東皇殿，后改名“北寨山寺”，供奉東皇大帝，掌管生死輪回外，出名的就是十大閻王菩薩，管償善懲惡，生死輪回；枝丫修建北寨山及周邊的一些小寺廟，其中北寨山西北側(cè)的一個寺廟較大，當(dāng)?shù)厝朔Q玉積殿。玉積也許寓意“積玉堆金”，但一直沒查證到該寺廟供奉的是什么菩薩。兒時山上的兩個大隊(duì)，一個叫玉積大隊(duì)，一個叫北寨大隊(duì)。寺因山而名，山因寺而顯，總能體現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)和附會。 按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗每年的正月初八就會朝龍頂山，而正月十五朝北寨山，都與那棵惹事的參天馬桑樹有關(guān)。記事起朝山這件事除特殊的幾年幾乎沒間斷過，大多數(shù)時候的朝山就像書上說的逛廟會。時值農(nóng)閑，加上那個年代娛樂活動少，大人難得閑下來，小孩難得有壓歲錢，所以不管大人小孩都對朝山都抱有極大的熱情。到了朝山那天，悠閑的大人、熱切的小孩、部分售賣自產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品或手工品的村民，以及供銷社組織的商品下鄉(xiāng)隊(duì)伍，加上趁機(jī)走親訪友的人們，一大早山路行人就絡(luò)繹不絕?！案升堩?，濕北寨”，朝龍頂山那天久雨也要晴，朝北寨山那天久晴也會雨，那怕下半宿或一朝。朝北寨山那天道路再泥濘也擋不住人們的熱情，每到那天大孩子滿山瘋跑，小孩子或騎在大人的頸子上興高彩烈。人們拖家?guī)Э诤坪剖幨幱肯蛩聫R。由于流向寺廟的人流陡然增加，原有的道路無法滿足通行需求，靠近寺廟道路兩側(cè)的麥田就會被踩成兩三米寬的道路，寺廟周圍的莊稼地也被人們踩成了平整的廣場。朝山過后生產(chǎn)隊(duì)會安排社員對踩踏過的田土進(jìn)行松土，對踩倒的麥苗施肥管理，至于影不影響收成就不知道了。 朝山對大人來說主是采購或售賣生產(chǎn)生活物資，對小孩來說就吃零、放鞭炮。零食中我最喜歡吃的是胡豆花，一種油炸蠶豆。把豆子放水里浸泡幾天，然后在每粒豆子砍上一刀，放油里將豆皮炸開，豆肉翻出，起鍋撒上些鹽，咸香酥脆，現(xiàn)在想起都要流口水。從小孩特別喜歡放鞭炮，這是成人冒險情節(jié)的縮小版，享受燃放過程中是炸非炸時腎上腺激素飆升的快感和爆炸時的視覺沖擊。真正鞭炮是一串，放起來像打機(jī)關(guān)槍噠噠噠的一連串聲音，過去的鞭炮還間或加有大個鞭炮，放起來的聲音噠噠噠轟噠噠噠轟，聽起更帶勁。當(dāng)然成串的小孩買不起，大人也很少放。一般小孩就買散個的，誰的錢多買了個超大雷炮就成為眾人矚目的明星，燃放時周邊就會圍著一大群既興奮又害怕的小孩。小鞭炮，聲音比拍巴掌大不了多少；地耗子，放起來在地下亂串，有對會鉆進(jìn)別人的褲腳；二踢腿在地下炸一下串上天后再炸一下；沖天炮點(diǎn)燃后哧的一下躥上天；大炮可把爛泥炸個坑，可把一窩小麥、一窩白菜炸得齊根斷；至于雷炮能把一泡十多斤的牛屎耙炸得遍地是花。 放火炮也會產(chǎn)生意外，兒時成串的鞭炮燃放后，許多小孩就會去撿沒炸響鞭炮玩。有一個小火伴撿到一個緩燃的大火炮（火藥捻子的黑火藥揉掉了只剩外邊的皮紙慢慢的燃燒），沒等他將火炮放進(jìn)褲兜里就炸了。第二天我們見到他時，他的大拇指、食指、中指內(nèi)側(cè)，虎口內(nèi)側(cè)掌心幾乎是滿是黑色血泡。那血泡的樣子就像砸石頭不小心砸在手上那樣，被破砸的地方因皮膚較厚不易破皮，出血會在皮下形成鼓起的泡，根據(jù)砸傷程度形成或豌豆或蠶豆大小的泡，剛開始鮮紅，慢慢變成黑色。當(dāng)然疼痛也會從開始的痛徹心扉到后來的一點(diǎn)都不疼，血泡也慢慢地從凸出變得平坦了。大約一個月后，血泡下長出新的皮膚，血泡表皮也在適當(dāng)?shù)那闆r下脫落，比如突然的外力，或者長時間泡水。當(dāng)表皮脫落后還可以看得見皮下干涸的血沫子。我們那只要皮膚沒破就不會主動去挑破，這樣可預(yù)防感染，但比挑破疼痛的時間要長。當(dāng)然我經(jīng)歷的最多只是吞豆大小的泡，像他那種半只手都是泡的情況疼起來說不定生不如死的。 其實(shí)那時黑火藥鞭炮的威力并不是很大的，經(jīng)常鞭炮紙外殼炸成兩節(jié)或就中間沖個孔，不像現(xiàn)在的鞕炮，紙外殼全炸成碎片。所以那時小孩放鞭炮雖驚險，出事的時候不多，傷害性也較小，像我玩伴那種傷就算大的，家里也沒管他，事后該干嘛還干嘛。