特迪亞1030稱重傳感器
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人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇,所以俗話說(shuō):“家花不比野花香。”人對(duì)于現(xiàn)在和過(guò)去的態(tài)度也有同樣的分別。本來(lái)是很酸辛的遭遇到后來(lái)往往變成很甜美的回憶。
持實(shí)用的態(tài)度看事物,它們都只是實(shí)際生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或嫌惡。要見(jiàn)出事物本身的美,我們一定要從實(shí)用世界跳開(kāi),以“無(wú)所為而為”的精神欣賞它們本身的形象??偠灾篮蛯?shí)際人生有一個(gè)距離,要見(jiàn)出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。
真正的美感經(jīng)驗(yàn)要
達(dá)到物我同一的境界
藝術(shù)家在寫切身的情感時(shí),都不能同時(shí)在這種情感中過(guò)活,必定把它加以客觀化,必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗(yàn)放在一種距離以外去看,所以情感盡管深刻,經(jīng)驗(yàn)盡管豐富,終不能創(chuàng)造藝術(shù)。
“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去,仿佛覺(jué)得外物也有同樣的情感。這是一個(gè)極普遍的經(jīng)驗(yàn)。自己在歡喜時(shí),大地山河都在揚(yáng)眉帶笑;自己在悲傷時(shí),風(fēng)云花鳥都在嘆氣凝愁。惜別時(shí)蠟燭可以垂淚,興到時(shí)青山亦覺(jué)點(diǎn)頭。柳絮有時(shí)“輕狂”,晚峰有時(shí)“清苦”。陶淵明何以愛(ài)菊呢?因?yàn)樗诎了獨(dú)堉χ幸?jiàn)出孤臣的勁節(jié);林和靖何以愛(ài)梅呢?因?yàn)樗诎迪闶栌爸幸?jiàn)出隱者的高標(biāo)。
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