我想學好中醫(yī)，但究竟該怎樣學呢？中醫(yī)的學習，大致可以劃分成以下四個階段：一，蒙學階段；啟蒙是此階段的重點。需要學習的內容，在古代就是醫(yī)學三字經、瀕湖脈學、藥性賦與湯頭歌訣這四小經典?，F(xiàn)代的中醫(yī)教育，已經在內容上更加充實，在結構上更加完善了，

我從中年學醫(yī)，本欲學到能辨別醋與醬油之不同的一點中醫(yī)常識。不料購得一本《新編中醫(yī)入門》（1971年,甘肅人民出版社)竟使我手不能釋卷。此后,又在山東省圖書館里借閱了歷代中醫(yī)名家著作,當我讀過陸淵雷先生（1894-1955)的《傷寒論今釋》后，耳目一新,精神一震，使人感到驚奇，我國竟有如此好書。該書是1930年初版，是陸先生在上海三所中醫(yī)院校的講稿。書中用近代科學理論對祖國傳統(tǒng)中醫(yī)學進行了注釋。我為我國中醫(yī)專家向世界醫(yī)學作出的這一重大貢獻而倍感自豪。我外甥的曾祖父，住在山東陽谷縣農村也曾購買到陸先生的兩本著作《傷寒論今釋》和《金匱要略今釋》,可見陸先生對全國的影響之大，由此可見一斑了。

我在學習中醫(yī)過程中，獲知日本人除經方派外，一般中醫(yī)也善用經方。而我國古今經方派的學者，大多對原經方認識膚淺，用時均必大加大減，其療效則低于原經方。現(xiàn)在的中醫(yī)權威人士，似乎有所覺察，為了改變落后于國外同行的面貌，一心奮起趕超。但是，我認為要實現(xiàn)這一目標，必須在中醫(yī)學的學術指導思想上有所變革，要恢復經方應有的地位，要在臨床實踐中大量使用經方。

中醫(yī)素稱東漢張仲景醫(yī)書上的藥方為經方。我這本小冊子是在學習陸淵雷先生著作的基礎上寫成的。書內所選經方或少數(shù)之后世方，皆經過我的臨床試驗，其辨證簡單、效果顯著、藥價低廉，極適用于平民百姓。

分作中醫(yī)基礎理論、中醫(yī)診斷學、中藥學、方劑學、中醫(yī)內科學這五門核心課程。作為在校學生，是要求系統(tǒng)學習的，無須多說。對于自學者，無論內容，還是方式，都需要做適當?shù)恼{整才好。因為在缺少老師指點的情況下，要系統(tǒng)學習上述幾門課程，存在幾個常見的問題：1 內容枯燥，難以入目。課堂的講解可以是很豐富的，加入很多趣味的東西；而且教師是活的，可以根據學生的狀況，隨時進行調整。這與整天面對一本死沉沉的教科書是皆然不同的；2 沒有重點。一本中醫(yī)基礎理論，絕不是每一個章節(jié)都是同等重要的。同是臟象學說，絕不是五臟的位置在任何狀態(tài)下都是同等重要的。同是脾臟的生理功能，絕不是對臨證起到相同的指導意義的。所有的這些不同，這些輕重，是需要老師指點的；3 易生誤解。中醫(yī)理論，非常崇尚“理解”與“領悟”。而所有的理解和領悟，都需要有一個認識的平臺，即對概念和關系的基本認識。