東方永夜抄原作欣賞——月亮神話與內(nèi)心呼喚(完)

上一次我們講到竹取物語的故事,通過故事我們可以看到,輝夜姬是因為犯了罪過而被流放地上的月亮公主,美麗又聰慧的輝夜會想出什么難題呢?
難題「龍頸之玉 -五色的彈丸-」/神寶「Brilliant Dragon Bullet」(耀眼的龍玉)

龍頸之玉:顧名思義,是龍頭附近的玉石。《竹取物語》中輝夜要求求婚者大伴大納言尋找的秘寶,連龍都找不到,龍頸之玉又何處求得呢?
“龍的眼睛一旦變紅就會引起海嘯。雖~然經(jīng)常有人這么說,不過說來龍的出現(xiàn)頻度會比海嘯要高嗎。”
彈幕表現(xiàn)為彩色的拉伸激光和小玉,看起來十分的華麗。
難題「佛御石之缽 -不碎的意志-」/神寶「Buddhist Diamond」(佛體的金剛石)

釋迦成道后,四大天王奉獻一只石缽供佛乞食所用。此石缽唯釋迦能持,諸菩薩阿羅漢不得持用。釋迦入滅,石缽立于靈鷲山,現(xiàn)白毫光。事出《法苑珠林》所以佛御石之缽可以說是佛釋迦的專用,是無論如何也無法取得的。
zun覺得佛御石之缽是“最土氣的寶物……?!薄拜x夜是不是打算拿這個來做石頭拌飯之類的東西啊?!庇谑牵拜x夜呢,是覺得實在太土氣了所以想用寶石來使其價值有所提升?!彼愿唠y度變?yōu)榱?strong>(佛體的金剛石)。
1992年4月《少年JUMP》第二十期:《JOJO的奇妙冒險》第四部連載開始,第四部主角東方仗助的替身瘋狂鉆石CRAZY DIAMOND,考慮到輝夜看過JOJO(新難題 艾哲紅石),會不會有關(guān)系呢?
彈幕表現(xiàn)為隨機的直線激光和星彈,配以鱗彈,給人以堅硬、發(fā)光之感,雖然不知道堅硬感從何而來。
難題「火鼠的皮衣 -不焦躁的內(nèi)心-」/神寶「Salamander Shield」(火蜥蜴之盾)

“不管是火鼠也好火蜥蜴也好火鳥也好,都是周圍燃著火但里面很正常
的呢。最少也得需要不會沸騰的血吧……,艾斯迪(略)”
火鼠,亦稱為火光獸。是古代中國傳說中一種住在南方的火山里的奇鼠,棲息在名為不盡木的燒不壞的樹木,另有對應(yīng)火鼠的冰蠶。據(jù)說它們在火中時身體是赤紅色,但出來時卻是白色,而且從火里出來的時候,一旦碰水就會死。另說在春夏時活動,到秋冬時不見蹤影。傳說這種老鼠可以在火中生存,它的毛皮火燒不毀,這讓很多人千方百計地尋找火鼠的毛皮,日本稱之為火鼠裘。若取火鼠的毛皮來做布,經(jīng)燃燒后可以得到其中精華,稱為火浣布。據(jù)現(xiàn)代考證,所謂的火浣布也許是石棉。
火蜥蜴與大多數(shù)兩棲類一樣是偏向夜行性的動物,由于喜歡藏身在枯木縫隙中,當枯木被人拿來生火時往往驚逃而出,有如從火焰中誕生,因而得名火蜥蜴。它具有像蝌蚪一樣肢體重生的能力,而且壽命可以非常長,在德國的亞歷山大·柯尼希博物館就有一只火蠑螈達50歲。用來做盾再好不過,不過,好像火蜥蜴不會噴火。
艾斯迪斯指的是JOJO第二部,我們俗稱ACDC,性情暴躁,生氣時會通過哭喊魔理沙的名字(大誤)來緩解壓力,哭聲甚至讓喬瑟夫(第二部主角)感到戰(zhàn)栗和膽寒。奧義是使用熱的流法的“怪焰王”,能夠讓自身的血沸騰到500度以上,并通過延伸體內(nèi)的血管然后用血來使敵人燒灼。沸騰的血大概指的是這個,眾所周知,東方是JOJO的最大同人。
符卡表現(xiàn)為厚厚的幾層火彈,以及自機狙激光,是張姿勢符,但是想要收取玩家必須耐得住性子——保持不焦躁的內(nèi)心。
難題「燕的子安貝 -永命線-」/神寶「Life Spring Infinity」

燕的子安貝:傳說是燕子生產(chǎn)時會生出的貝,具有賜福生命長久的意蘊,《竹取物語》中輝夜要求求婚者石上中納言尋找的燕的子安貝,他尋找時跌傷不治,最后死去。
“隨著計劃生育的進行玩游戲的人口在日益減少。不是那種為了讓小孩子
去買的游戲,而是想要做能留在孩子們心底的游戲??傆幸惶臁!笨?cè)丝跍p少的話玩游戲的人口自然也會減少了,但是如果沒有人去做能留在孩子們心底的游戲,那總有一天不會有人去玩游戲了,近來聽說東方project在日本小學生中頗有影響,感覺還真像回事。
“無限涌出的生命之泉。在出生率不斷低下的我們國家,
目前最需要的寶物也許不是蓬萊之玉而是燕的子安貝也說不定。”雖然說隨著社會進步和教育的普及,人們對于生育問題變得越來越明智和理性,但是如果人人都不愿意生子的話,延續(xù)人類的責任又有誰來承擔呢?
在符卡中,由輝夜丟出燕的子安貝,掉落到一定高度后向外噴出象征生命的封位激光,以及環(huán)繞一周的星彈。隨著難度提高,越來越多的玩家選擇上避,未來隨著教育的普及,可能越來越多的人選擇避開生育吧,這會是一個好事嗎?
難題「蓬萊的彈枝 -七色的彈幕-」/神寶「蓬萊的玉枝 -夢色之鄉(xiāng)-」

唯一在高難度下沒有使用英文的難題,《竹取物語》中,輝夜要求求婚者車持皇子(原型為藤原不比等)尋找的秘寶。他雇巧匠六人至海島上,以三年時間秘密偽造而成,與輝夜所言不差,亦差點使之上當。可惜后來巧匠們到輝夜家找人要工錢才使事跡敗露,車持皇子因恥辱而獨自入山隱居。
“老實說,這道符卡回避起來簡直難得犯規(guī)。這也難怪啊,畢竟像這樣的寶玉有七個之多呢。
隨便將其中一個寶玉換成陰陽玉應(yīng)該不會穿幫吧……。她平時把這件珍寶藏在了哪兒呢。"會穿幫的,絕對。
平時,蓬萊玉枝似乎就放在永遠亭內(nèi),蓬萊玉枝似乎作為實物在東方儚月抄中登場了,別名為「優(yōu)曇華之花」。
彈幕表現(xiàn)極為華麗,彩虹七色的固定小玉和自機狙米彈,讓人擦起彈來格外的舒適,當然,撞得時候也撞得很痛。在前幾秒輝夜是不受傷害的,似乎表示只要輝夜不解除永遠亭的魔法,那么污穢將永遠不能侵染她。
在終符對決之后,輝夜發(fā)現(xiàn)原來是自機們施用了停止夜晚的拙劣法術(shù),于是輝夜便使用它操縱永遠和須臾的能力,打出了附加的永夜返系列:打破永夜之術(shù),使時間加速前進回到早晨。當中彈時,符卡限定時長(1~4是20秒,5是30秒)剩余一半以上時時間會前進60分,一半以下時前進30分,收取不前進。如果在某張符卡結(jié)束后時間超過AM5:00,之后的符卡不再發(fā)動,直接clear。時刻上,永夜抄游戲從PM11:00開始,到AM5:00結(jié)束,正好對應(yīng)子時、丑時、寅時。
第一張永夜返隨著難度不同有著初月、新月、上弦月、待宵四種,初月專指農(nóng)歷八月最早時的細月。秋的季語。同時是Easy難度的名稱;三日月翻譯為新月,指農(nóng)歷初三的細月牙。同時是Normal難度的名稱;上弦月為農(nóng)歷初七、初八時的半月。名稱來自月亮西落時,弦在上,弧在下。同時是Hard難度的名稱;待宵農(nóng)歷八月十四,中秋節(jié)之前一夜的月。秋的季語。同時是Lunatic難度的名稱。

經(jīng)過激烈的打斗之后,我們對于這位愛玩的公主以及這次永夜異變的始末已經(jīng)有了初步的了解,那么,身為月亮公主的輝夜到底是犯了什么罪過而被放逐到地上的呢?為什么沒有像神話中那樣回到月亮,而是進入了幻想鄉(xiāng),藏匿于永遠亭之中?通過這則故事,zun告訴了我們什么呢?

上期我們講了竹取物語的故事,但原來的故事對于輝夜姬是如何犯罪、月亮上的人究竟過著如何的生活沒有詳細的描述,只是略微的提到了地面上污穢不堪??梢哉f,原來的神話是以輝夜姬被求婚的經(jīng)歷為主要內(nèi)容,主題可以說是輝夜姬對于收養(yǎng)她的老夫婦的報恩,還夾雜著一絲對于當時權(quán)貴的批判之意。
但是zun并沒有將他的想象止步于此,為什么這樣美麗的公主會被流放地上,為什么又必須回到月亮上去呢?zun用他神奇瑰麗的想象補全了這則故事,這才有了今天我們看到的東方永夜抄。
一切都要從生命起源的時刻開始講起:地上的生命是從海中產(chǎn)生的,在漫長的時光中,賭上生存權(quán)的生命戰(zhàn)爭不斷重復(fù)著。為了壓倒其它生物而將體型變大的生物、利用氧氣迅速行動的生物、追求新天地而來到地上的生物、在地上以空中為目標的生物……各種形態(tài)的勝利者開始出現(xiàn)。
在大海中產(chǎn)生的生命長時間進行的賭上生存權(quán)的戰(zhàn)斗,最終使大海變得污穢,然后只有勝利者走向了沒有污穢的地上。而在地上,又進行了更加激烈的賭上生存權(quán)的戰(zhàn)斗,有的強化了肉體,將弱者當作食物;有的增加種族數(shù)量,就算被吃掉,子孫也能延續(xù)下去;有的離開陸地,在天空尋求沒有污穢的世界;也有的盡管沒有敵手,卻因無法適應(yīng)環(huán)境而滅絕;也有的放棄地上的生活,重返大海。勝利者只是少數(shù),多數(shù)都在戰(zhàn)斗中滅絕了。
生命的歷史就是戰(zhàn)爭的歷史。歷史總是以勝利者為中心前進著,這樣的世界充滿了血腥,所以地上污穢越來越多。生物本來能永遠生存下去,污穢卻賦予了它們壽命。競爭的加劇使污穢不斷增多,生物的壽命也就隨之不斷縮短。現(xiàn)在,地上已成為了幾乎沒有能活過百年以上的生物的世界。
生命的競爭產(chǎn)生了污穢,而污穢賦予了萬物以壽命,想要真正的擺脫污穢,必須永遠遠離這充滿競爭的穢土。曾經(jīng)有位智慧的賢者便是覺察到了這污穢賦予的壽命的存在,這個賢者看著滿月倒映在夜晚的海面上,決定離開這污穢的地上。如同從大海來到地上,從地上來到天空一樣,賢者從地上移居到了月球中。這個賢者是月之都的開山鼻祖,也就是夜與月之都之王,月夜見。
月夜見帶著親族中值得信賴之人來到了月球。月球完全沒有污穢,結(jié)果,移居到月球的人都舍棄了壽命。沒有壽命,意味著沒有生與死。月人,成為了舍棄壽命、完美無瑕的人。而其中一位親信月夜見大人活得更久。月夜見在移居到月球后,建立月之都時最依靠的就是我們所熟知的八意永琳。
就這樣,月亮住民在月球上發(fā)展出了獨特的文明,這個文明的一切都建立在排斥污穢這一基礎(chǔ)之上,他們使用結(jié)界,使外邊的人無法注意到月亮的另一側(cè)(內(nèi)側(cè)),同時建立了污穢的監(jiān)控手段,嚴防有任何一絲污穢進入月之都。
然而,即使這樣做就能擺脫污穢了嗎?正如地上、天空也都布滿了污穢一樣,月球也并非沒有一絲污穢產(chǎn)生,月之民并非不老不死,她們也會因為事故和戰(zhàn)爭而死去。就算不是這樣,居住在月之都的人們身上也都微微帶有一絲的污穢。也就是說,即便是月之民,也許同樣有著因壽命而死的命運。沒錯,無論如何防止,總會有污穢的產(chǎn)生,只要活著就會有污穢。月之都所做的,不過是盡其所能將污穢的影響控制住,通過各種方法竭力消除邊邊角角的污穢,就像一個忙于打掃的女仆。
正因如此,能夠賦予人無盡生命的蓬萊之藥才被列為絕對不能生產(chǎn)的禁藥,無盡的生命意味著無盡的污穢——這將會徹底摧毀月之都的基礎(chǔ),將污穢重新籠罩月之都,壽命的詛咒將會再次降臨,月之都將變得毫無意義。
正是在這樣的環(huán)境下,輝夜作為月之公主被慎重地養(yǎng)育著。但是,驕生慣養(yǎng)的她非常任性,因為一時之興而讓永琳制作了禁斷的秘藥:蓬萊之藥——使人不老不死的靈藥,只要吃了蓬萊之藥,就可以擺脫生命的限制,擺脫生者必滅的結(jié)局。
不幸的是,制作蓬萊之藥一事很快就暴露了,輝夜被處決了。然而,擁有永遠之力的輝夜即使死了亦能馬上轉(zhuǎn)生,實際上不可能會死掉。作為處罰,輝夜被命令在下次生命中跟地上的卑賤之民一起生活,而被打入凡塵。很快她就被竹取翁發(fā)現(xiàn),并被取名輝夜展開了地上的生活。
接下來的內(nèi)容就如同竹取物語一樣,她就是像竹取物語中所說的拒絕了貴族們的提親,拒絕了天皇的提親。
然而,輝夜是在地上出生,在地上生活的原月之民。暫時持續(xù)了一段自由自在的生活......。其后卻因不斷有人來,地上的生活也變得艱辛起來了。數(shù)年后,輝夜終于因刑期屆滿而迎來了回歸月球的時刻。
但是,鑒于地上人照顧自己多年的恩情,更重要的是,雖然她仍然保有月人的美麗與智慧,但她在地面上的生活使她的心境產(chǎn)生了變化,她開始喜歡上了這種被稱為“污穢”的生活,心系此地的她怎也不愿意就此回歸月球;然而,地上畢竟是污穢之所,生活總是有著各種煩惱和痛苦,輝夜陷入了深深的煩惱中,她已經(jīng)無法在兩者之中做出抉擇。這時,她從月球來的使者當中見到了自己所熟識的面孔。那正是永琳。
對于制造禁藥的自己反而獲得赦免,這件事使永琳對輝夜抱持極大的歉咎感。出于這份強烈的感情,她覺得必須為輝夜做點什么。發(fā)現(xiàn)了輝夜對地面生活的眷戀后,她決定與輝夜一起在地上生活。
永琳背叛了月之使者,協(xié)助輝夜逃走。事實上,背叛月之使者卻不走漏風聲,我們所能想到的方法只有一個——殺掉。除了殺害了其它使者,永琳還考慮仔細,為了讓當時與輝夜一起居住的卑賤的地上人保守秘密,她交給其以特制的「蓬萊之藥」,只要服下此藥,就能長生不死,希望以此作為封口的費用。
到這里,竹取物語對于永遠亭的部分就已經(jīng)結(jié)束了,但是東方永夜抄的故事才剛剛開始。
從此之后的永遠亭過著與外界隔絕的生活,她們既不屬于月球,也不屬于污穢的地面上,就在深山——一片竹林之中隱居著。從那以后,確實經(jīng)過了相當長的一段時間。不知從何時開始,月球再也沒有派出使者到訪了,兩人也就淡忘遙遠的過去而安穩(wěn)地生活著??墒牵驮谝粋€平靜的日子里,發(fā)生了一件喚醒輝夜記憶的事。
有一日,一只妖怪兔逃到了輝夜身邊。那兔子說自己是實際上是月兔。據(jù)那兔子所說,「月球因遭受到侵略已變得無法居住了,那伙人隨便把自己的旗子插在月球上,還聲稱月球是他們的東西」。那兔子在月之民戰(zhàn)斗時,舍棄了同伴死里逃生了。輝夜終于想起了自己也是月球人的事。
人類侵略月球了?
這種荒謬的事不可能發(fā)生吧。
雖然半信半疑,但那只兔子看起來并不像在說謊的樣子。
怎么說也是一只可憐的兔子,──名叫鈴仙,就將她養(yǎng)在家里了。
――不知不覺又過了數(shù)十年。
輝夜和永琳、鈴仙三人和當?shù)剡_成協(xié)議的原生的妖怪兔們,依舊過著無聊的日子。
在這里居住的話,無論是誰都能過上悠閑和安穩(wěn)的生活。這簡直是一處樂園般的地方。
一個滿月之夜,鈴仙她感應(yīng)到了由其它月兔所發(fā)出的兔之波動。那是,不管相距多遠都能透過那大耳朵來互相對話,月兔所擁有的特殊能力。大致內(nèi)容如下?!赶沦v的地上人榨取月之魔力,并企圖在月球建立基地的樣子。我們月之民雖致力與人類進行協(xié)商,但看來已到極限了。
就是這樣,月之民決定對地上人展開最后的全面戰(zhàn)爭??赡苁菫榱搜a充戰(zhàn)力,或者僅僅是為了追捕逃兵,月球方面這樣說著「告訴那些與你同住的地上人。我們將于下次滿月之夜前來接走鈴仙。不要再作無謂的扺抗了?!?br/>
鈴仙將自己必須回月球的消息告訴了輝夜。然而,一起生活的輝夜等人亦不屬于地上人,而曾是月之民。――輝夜的記憶蘇醒了。犯罪之前在月球上的生活。與下賤的地上人共渡的時光。殺害迎接自己的月之使者,遁世生活之事。
輝夜與永琳商量決定,不將鈴仙交還予月球。但如果殺掉使者的話,就又得尋覓另一處地方隱居了。輝夜已厭倦這種藏起來生活的事了,于是向永琳詢問,有沒有辦法趕掉月之使者,同時堂堂正正地在地上生活。
永琳在輝夜剛說完時,瞬間這么回答道?!改蔷妥対M月從此消失于地上好了。如此一來,月球和地上就不能往來了。從地上看到的滿月,是月球和地上來往的唯一的鑰匙。所以,月之使者亦只有于滿月才能到訪。要是破壞那鑰匙的話......地上,就成為一個巨大的密室了?!?br/>
于是,輝夜等人將真正的月亮隱藏起來,并用假月亮替換了地上人所見的浮在空中的月亮,只是,那虛假的月亮上卻有著一點瑕疵。就這樣,地上與月球之間就再也無法通行了。可是,萬萬想不到本該是依靠滿月之力的妖怪們,其力量竟然會如此強大。這是唯一的誤算。
這就是永夜異變的源頭,也就是東方永夜抄故事的開頭——主角們察覺到的異樣,在人類和妖怪合力下,這個幻術(shù)終歸是被打破了。在故事的最后,永遠亭眾得知了幻想鄉(xiāng)本就是一個封閉的空間。要直接從月球來到這里本來就是不可能的。
在永夜異變之后,輝夜等人終于擺脫了隱居,雖然沒能很快地融入幻想鄉(xiāng),很可能永遠和幻想鄉(xiāng)的一般住民保持著一定的距離,但是已經(jīng)打破了不相往來的局面,永琳開始向人間之里出售藥品,而在儚月抄之后,永遠亭的居民可以說正式地成為了幻想鄉(xiāng)的一員。
東方永夜抄除去EX部分到這里就結(jié)束了,從中我感受到了很多和自身靈魂碰撞的地方,但是難于用言語表達。
下邊的部分都是個人有限的解釋與闡發(fā),不能反映zun的原意,有可能就是錯的甚至違反設(shè)定的,但僅僅是作為個人覺得這部作品吸引我的地方來和大家分享,也希望大家多多討論。
1、對神話傳說的追尋和懷念
《竹取物語》又名《輝夜姬物語》,是創(chuàng)作于十世紀初的日本最古老的物語文學作品,同時也是日本第一部以假名書寫的文學作品。以竹取物語作為主題,不論如何也是有懷念竹取物語、懷念神話故事的意味。
西游記被列為四大名著,我覺得其重要的原因并不在于弘揚了佛法,事實上西游記中直接弘揚佛法的部分甚至并不多,近來還有一些人認為西游記甚至對佛家有一定的諷刺。除了師徒四人堅強的意志、客服艱難險阻之外,其志怪、摹寫神魔等世俗外的事物契合了悠久的神話傳統(tǒng)和神話心理,神話于是作為一種文學被保留了下來。
我不太清楚對神話和傳說的追尋是一種人的特性還是人類的共性,甚至在東方眾里也會有一些對神話不太感冒的人,這也沒有什么不妥,但至少對我而言,這種內(nèi)容毫無疑問是最有魅力的。
小的時候,我沒能了解到很多的神話或傳說,在城鎮(zhèn)長大的我并沒有聽老人講民間的故事,家長也沒有意識給我講《天方夜譚》這樣的作品,于是我就越是在長大后覺得心里缺了一些東西,或許永夜抄和東方系列正是喚醒和填補了這樣的空缺。
2、對于異域文化的一種想象和向往
月球的背面有一個隱藏的、神秘的國度,而這個國度只有我們知道,一想到這里,我的心中總是充滿了激動,無暇的月亮住民,每天不用為了壽命擔憂,保留著古樸的生活方式,卻探索著最前沿的科技和文明,這會是地球文明發(fā)展的方向嗎?
可以的話,好想像水江浦島子一樣去那里旅游啊,月兔真的長得像插畫和立繪那樣嗎?亦或者是像中國傳說那樣是真的兔子的形態(tài)?既然她們的耳朵那么長,睡覺的時候難道不會很影響,或者說可拆卸什么的也……說不定還會碰見綿月豐姬和綿月依姬,怎么說也是神明。當然,最好還是拜托她們把我及時送回來,我會保守月之都的秘密的,盡量吧。
不管如何,我們總是會想象著在世界的某一個角落里,會生活著和自己完全不同的人,在不了解其他國度的古代,也經(jīng)常會有把外國給異化、神圣化的故事,天竺國不就是被想象成了佛之國嗎?馬可·波羅訪問東方后,更是把東方描述的遍地黃金。除此之外,我們還會想象神游的華胥之國,想象壺中藏有別有一番天地,桃林的盡頭有一個桃花源,愛麗絲夢中和鏡中前往的仙境,想象月亮的背面有一個神秘的文明,東之國結(jié)界隔開的幻想鄉(xiāng),每一個幻想都是那么的迷人。
但是,隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,交通開始變得便利,世界的聯(lián)系也日漸緊密,乘坐飛機、抵達世界的另一個角落,歷史、民族志讓一個民族發(fā)展的脈絡(luò)變得簡單可考,社會學、文化學讓民俗和傳說變得容易解釋,當這一切都可以用理性的方式理解的時候,神秘感和吸引力又存在何處呢?
所幸的是,并沒有人強制我們不能進行想象,盡管這樣的想象到頭來也很難給我們帶來好處,科幻小說、民俗和歷史改編的文學作品,還有一些質(zhì)量高的影視作品都能給我們帶來這種異域文化的美妙體驗,當然,東方永夜抄就是以彈幕射擊這種游戲的形式呈現(xiàn)給了我們,這種呈現(xiàn)對我來說是十分特殊的,作為游戲,也確實和其他形式有著一些區(qū)別,這些也還請大家自己多多體會。
3、對不同生活方式的初步介紹
月之民和幻想鄉(xiāng)居民有著迥然不同的生活方式,不僅如此,永遠亭居民、幻想鄉(xiāng)居民、月之都、我們現(xiàn)實中的生活都是各有不同的。
現(xiàn)實的生活雖然變化萬千,但是緊張的節(jié)奏和殘酷的運行規(guī)則讓我們偶爾覺得心寒,現(xiàn)在身為大學生的我可能還好點,但步入社會后又會怎樣呢?困境的現(xiàn)實和膨脹的欲望壓迫著我們行動,重復(fù)性的無意義的勞動時常麻痹著頭腦,深夜時分常常獨自一人思考:“這樣的生活,是我想要的嗎?”
月之都呢?他們每天不用為了壽命擔憂,保留著古樸的生活方式,卻探索著最前沿的科技和文明,這樣是否會覺得無聊呢?
幻想鄉(xiāng)的人類們則保留著明治時期的生活習慣,和妖怪、神鬼打著交道,但是最近也有新科技的流入,他們會不會變得和我們一樣?但是不按常理運行的幻想鄉(xiāng)里,還生活著整日不知道在做些什么的巫女、魔法使,天真無慮的妖精們,相比和我們的日常有著很大的不同。
不同的生活方式造就了不同的心理,這一點在儚月抄中被真正的發(fā)揚光大(沒了儚月抄很可能我是讀不出這些意思來)。在永夜抄中僅僅是初步涉及了這個意思,就已經(jīng)顯得如此敏感了。
不管讀出多少東西,想了很多有關(guān)的和無關(guān)的,東方永夜抄永遠也是一個彈幕射擊游戲,正好像難度一提高之后整個人都變得緊張起來,我還記得天空璋剛發(fā)布時打的入迷,初通N的時候甚至于BGM和人物都印象很淺,游戲時能夠記住的東西并不多。
或許在規(guī)劃和攻略的時候我們不會考慮這么多,或許在密集的彈幕穿梭中我們可以感到更多無法描述的東西,游戲的欣賞還是要回到游戲中去,盡管很多人都是彈幕射擊的苦手,還是希望大家能在原作的游戲中體會到游戲的樂趣w。
這里引一下東方永夜抄的附帶文檔,偶然發(fā)現(xiàn)的好物,有多少人去看過呢,其實THBWIKI上都有,有時候?qū)τ谖覀兞私鈻|方的初旨是再好不過的東西,有些zun的意思在現(xiàn)在可能已經(jīng)發(fā)生了態(tài)度的變化,但還是有很多東西值得看看的,話不多說,放東西。
大家好,我是單方面說初次見面的ZUN。
東方至今已經(jīng)是第8作了。即使經(jīng)過這么長的時間創(chuàng)作,東方的內(nèi)容也沒什么
大變化,很難說這是好事還是壞事,玩的人暫且不說,反正我是樂在其中。
總之,這是一如既往完全不知該說什么好的游戲(這是什么話)。
這個游戲的彈幕會自己說話。
東方真的能讓人感到愉悅嗎,我有時候也有這樣的不安。我想有人可能知道,
這個游戲通過至今為止沒用過的方法,來使用彈幕。這種游戲方式會被多少人
理解呢,我對此抱有疑問。以彈幕敘述故事和角色,不斷重復(fù)令人眩暈的攻擊,
從而使「想看后面的彈幕」成為想要往前進的動力。因此,在東方中,彈幕最重要
的因素是“名字和意思”,還有就是“與之相適的外觀”。
從什么時候開始,游戲的演出和游戲分離了呢??峙?,從以前被認為是不健康
對象的游戲被世人認同,同時形成了一種文化起,這種思考方式開始蔓延了吧。
剛好是,從家庭游戲機是媽媽的敵人那個時代,到大人和小孩都玩(略),游戲機
的性能UP的時期。對于一部分愛好者來說,因為玩游戲是反社會的行為,
所以感到有趣,這種不正常的人也是有的(不止我(汗))。對我來說,
我覺得游戲變得有點無趣的理由,單純是因為游戲變成了主流,在電視
廣告上經(jīng)常播放,這是我的真心話。但是,在這時出現(xiàn)了所謂的因為暢銷所以量產(chǎn)
的差游戲,以之為誘因,「游戲不是演示,專注演出和外觀是游戲之敵」的
錯誤認知開始廣泛傳播開來。
這是非常令人遺憾的錯誤認知。這樣想的話,游戲就會不斷收縮,
失去魅力。現(xiàn)在看起來正在往那個方向發(fā)展。游戲本該是更自由,
更有魅力的東西。
在我的記憶中,STG總是充滿魅力的,同時,為了引出這種魅力,
傾注了很多的心血。我回想起那曾有魅力時候的STG,以那種古老的方法論創(chuàng)
造了東方。為了使「彈幕」變得有魅力,以符卡之名「包裝」彈幕,
為其取「名」賦予「外觀」以意義,以「角色和能力」來消除與游戲的不合,
以「立繪和會話」賦予彈幕故事性及威壓感,以「音樂」使角色和彈幕與游戲相融,
以諸如此類種種方法,首次形成了完全的彈幕(符卡)。
一切都是為了彈幕的魅力,其魅力即為游戲之魅力。
我在之前就敘述過了,抱有「演示在游戲之外,演出和外觀只是附加的,
游戲性才是真的游戲」這種錯誤認知的話,彈幕就成了只是用來追求分數(shù)的道具,
或者只是追求爽快感,消除壓力的消壓劑,就算做得很好,也只能在智力游戲中得到發(fā)展。
說到現(xiàn)在的STG,這種游戲的確增加了,而且做得還不錯,也有很多評價的人
把游戲和游戲之外分開評價。這是現(xiàn)在的常識也說不定。
以被精煉的游戲性為基礎(chǔ),在其上加入為吸引人而設(shè)置的外觀、演出和設(shè)定,
如果說這是現(xiàn)在的方法論的話,游戲中存在的東西都是游戲,同時將游戲性、系統(tǒng)、設(shè)定等都
變成「最吸引人,想讓人看的東西的材料」,這說不定就是舊方法論了。
但是,如果東方能以我想的舊方法論來使哪怕少數(shù)人接受的話,對我來說都是極有意義的事。
因為是同人,所以能自由賦予其概念,稱之為「21世紀的20世紀延長型STG」,
游戲還沒有商業(yè)化呢。
改變話題,這次,是不是變成了全體都使用不祥顏色光芒的游戲呢……。
雖然主題還是主題,但我覺得是不是已經(jīng)變成了令人眩目的游戲。
因為我覺得要表現(xiàn)夜晚的話,光是最好的。
拜其所賜,的確有部分過于眩目令人難以看清(考慮到有人還沒玩,
所以沒說出來),那就沒辦法了。倒不如將看不清當作是敵人的迷惑術(shù)(笑)
通常,游戲看不清會造成評價不好。因為玩家能得到的情報主要是視覺情報。
所以,想要表現(xiàn)的內(nèi)容和外觀相當不一樣,作為作品來說,總有點不對勁。
嘛,后來還是妥協(xié)了,為了只讓最終面以后的角色周圍變得容易看清,設(shè)計過背景了(喂
這次,追加了新的符卡模式,這其實是危險的系統(tǒng)呢。
要說為什么,因為游戲的價值可能會就此下降。
從何時起,游戲變成了附加主義,或者是贊美主義,但無法否認其目的已經(jīng)過
于偏向附加。STG一旦通關(guān)后,為什么還會繼續(xù)玩那游戲。
那既不是因為想要附加,也不是因為能獲得高分(駁倒),而是因為游戲本身令人愉悅。
符卡模式,隱藏了將正篇變成「為了填補符卡模式而存在的模式」的可能性。
這無疑是以附加為主體的游戲。最近(其實從很久以前開始),這種游戲好像多了起來。
RPG的小游戲之類就是很好的例子。這種游戲在完成短任務(wù)的時候感覺很有趣,
但怎么也不會讓人玩?zhèn)€沒完?!鞍々`好好地打發(fā)掉了時間”
會出現(xiàn)這種感覺,但欠缺充實感,是不是只有我才這樣想呢。
這次也有了變成這種附加主義的覺悟,但我還是硬加上了這個模式。
嘛,我覺得不會掩蓋了正篇吧。我這么說,是因為在東方里,符卡已經(jīng)掩蓋了游戲,
符卡本身好像不會變成附加了。倒不如說,給人一種在玩正篇的一部分的感覺,起到了輔助作用。
(嘛,當初開發(fā)紅魔鄉(xiāng)的時候,符卡最多只算是一種系統(tǒng),也不知什么時候就掩蓋了游戲
了:-)
于是,我試著重新設(shè)計了一下,將符卡模式從附加變更成了正篇的一環(huán)。
為此,首先要盡可能地將符卡模式變得和正篇一樣。
盡可能地注意在這里不產(chǎn)生特別的游戲方法,同時將其編入正篇。
使玩符卡模式成為正篇的練習,同時正篇的進展關(guān)乎符卡的充實。
乍一看感覺很不顯眼,但正因為在如今這個豐衣足食的世界,
像這樣,把一個游戲當作一個作品好好對待的做法,才是最重要吧。
總之,正篇的水準是游戲的水準,進而是作品的水準。為了追求剎那的趣味,
很容易損害其水準,破壞作品的魅力。我從紅魔鄉(xiāng)時起,就再三說道,
哪怕要加入這個模式,也只會在最后才加入,就是因為這個理由。
只追求看得見的趣味,反而會變得無趣吧。
但是呢,這個模式。每一次取得后,就會追加不明不白的補充,
總會讓人為那種可怖感而泄氣(笑)。這樣好嗎?
(那種無意義,是真正的「附加」哦。
順便一提,難度越高的符卡,就會追加越異常的補充)
接著,是音樂。
這次快節(jié)奏的曲子有些多。因為我想做出全體很急促的感覺,所以變成這樣了。
多玩幾次的話,其實蠻累的。
怎么說呢,就象回歸東方(PC-98)似的,總覺得很懷念(對我來說)。對
于沉浸在最近很酷的游戲曲子中的你來說,不覺得偶爾也接觸下這種游戲和曲子
也不錯嗎?
在音樂中會吹起音樂之風。當然,要讓作曲者和聽者都有乘風的感覺。
因為喜歡而乘風,和討厭風是一樣的。不論哪種都是因為身處那流動中才發(fā)生。
游戲也一樣,吹著游戲之風。但是本來,音樂之風和游戲之風是沒關(guān)系的。
我考慮的游戲音樂是徹底的游戲。不是音樂。游戲音樂,并非音樂之風,
必須始終乘著游戲之風。因此,單是抽出游戲音樂的話,就沒有乘風的狀態(tài)了,
這也是很常見的。
還是說,我已經(jīng)落伍了?(笑)
說起來,雖然幽靈經(jīng)常被說得好像是死人一樣,但其實是活著的。
下次,該做什么好呢。
大致按計劃制作出了3款游戲,我想暫時在這里進行再構(gòu)筑。下次的作品基本上已經(jīng)
考慮好了,但再之后(下下作之后的作品)還沒什么想法,可能還得再思考會。
但是,雖然我說了這么多,下次作品的規(guī)??赡軙幌伦酉陆盗恕W兂闪舜蠹s紅
魔鄉(xiāng)的水平。也不會引進太多主要成員之外的角色,畢竟是一個新的世界。
大概就會變成這樣了(笑)
從怪綺談到紅魔鄉(xiāng),故事一掃而再造也是同樣的理由。因為承認多樣性的東方世界
經(jīng)常有膨脹的傾向(誰也沒有消失呢),不回到某處可是不行的。
嘛,因為紅魔之后出現(xiàn)的角色,在萃夢想中也出現(xiàn)了,那邊也請多多關(guān)照了(笑)
或者,會制作出外傳式的特殊STG呢
關(guān)于東方的二次作品。
上次是一年前的妖妖夢,那時發(fā)現(xiàn)有二次創(chuàng)作,十分驚訝(現(xiàn)在也是)。
東方本身到永夜抄,除了一些細節(jié),基本上是按照預(yù)定制作的……雖然這
么說,但我本預(yù)計在永夜抄時才首次在部分STG迷中產(chǎn)生微妙的崇拜感,
我這么估計3年的構(gòu)想,進行了構(gòu)建。在紅魔鄉(xiāng)流行的時候,
其實是意義深遠為了發(fā)掘過去的作品……結(jié)果還是沒法漂亮地按計劃進行。
(紅魔鄉(xiāng)的時候,完全是以部分迷戀STG的射擊玩家為對象而創(chuàng)作的STG(笑))
哎呀,我以前真小看了如今同人和射擊玩家的情報網(wǎng)、規(guī)模和力量以及能力
(我不干同人已經(jīng)好多年了^^;)最初也沒打算讓很多人玩,我怎么也沒想到
會出現(xiàn)二次創(chuàng)作,現(xiàn)在的狀態(tài)已經(jīng)超過吃驚,令我有點困惑了。
反過來說,游戲說不定不是做得好就行了。只要認真想著讓一部分人愉悅,
一部分之外的人也能得到愉悅。這不是因為做得好,而是因為快樂地創(chuàng)作。
每個角色中都有一些無用的細節(jié)設(shè)定和故事,但沒能表現(xiàn)出來,真是可惜。
特別是游戲中沒法說出來呢(笑)。本來,通過彈幕來敘述故事和角色,
在至今為止的STG中過于特殊了,有人能跟得上嗎,真是微妙。
因此,游戲中沒能出場的有性格的角色也出現(xiàn)了(象霖之助這
類型的發(fā)彈幕是不可能的(笑))
對了,角色的設(shè)定和立繪的對話,全都是為了彈幕的表演而存在的。
例如在對話中說了會操作冷氣,之后就會使用冷氣的符卡。因此,觀看彈幕就變得
賞心悅目。沒了對話的話,符卡系統(tǒng)就死了一半。勉強做出來的話,彈幕也只有
坦克發(fā)射炮彈程度的常識上的水平,只會沒有意義地轉(zhuǎn)彎和停止。變成象妖夢般的半死狀態(tài)。
反過來說,對話只是為了彈幕而存在,那內(nèi)容就會變得缺乏故事性了(汗)
這又怎能衍生出二次創(chuàng)作呢?^^;
還有,是否會在玩東方時感覺不自然呢?這個問題也是存在的。東方?jīng)]有什么了不起的故事。
還有關(guān)于結(jié)局,也會讓你們覺得“游戲正篇怎么了?”,就是這種沒多大關(guān)系的結(jié)局。
感覺不到不自然的人應(yīng)該沒有吧?
(玩過舊作東方的人不算在內(nèi)(笑))
通常作品是常識中帶有非常識,這種非常識產(chǎn)生了非日常,就構(gòu)成了故事。
但是東方完全相反,是非常識中存在日常。雖然不能敘述的部分大部分都是
非常識的,但作品本身卻是以(雖然是非常識的)日常為主題。所以,
沒有什么了不起的故事,一旦終結(jié),非日常的日常卻等著一般,好像這一直是日常似的。
我喜歡那種永遠溫和的作品。非日常的人生。
那且不說,說到那種溫和游戲的二次創(chuàng)作怎么樣的話,我也有些不好意思(笑)。
之前說過了,這游戲特征是,通過彈幕來敘述角色和故事。雖然不知道有多少人意
識到這點,但我得到的作品,其角色都很強,令我感到了愉悅。角色的強悍和彈
幕的猛烈是同等意思的。(我得到的作品在全部過目后,都保存了起來。
已經(jīng)有數(shù)百部作品。)對于每個作品的感想我的立場是,在公共場合不好多說,
那要到我一個個地打招呼的時候再說……。
最令我驚訝的事情是,二次創(chuàng)作種類相當多,充滿熱情,以及工口很少(笑)。
東方從根本來說是偏頗的彈幕STG,在同人之中,也是一個相當異常和美妙的世界。
這種正常和異常,常識和非常識的境界,一定是幻想鄉(xiāng)的結(jié)界吧。
就是這樣,從永夜抄開始,萃夢想,還有之后的作品,如果有興趣的話,請好好
玩玩吧。東方是來者不拒,去者不留的。有興趣,只是想得到快樂的時候,
可以深入到幻想鄉(xiāng)中,或者想要從外面反駁“幻想是存在之物嗎”也好。
我決不會將進入的人當成新手,也不會去追出去的人,請多關(guān)照。
這期就在zun幽默但意味深的話中走向結(jié)束吧,后邊我會補上EX的部分(EX怎么能少),寫完永夜抄之后大概也會寫寫別的東西,希望大家喜歡。