眾所周知，印度是一個貧富差異巨大的國家，窮人饑不果腹，像是干枯的木頭，而富人白皙尊貴，生活奢靡。

在嚴重的種姓制度的壓制下，印度很多底層的人沒辦法擁有好的工作和教育環(huán)境。

就像是種族歧視一樣，吠舍種族的印度人社會地位只比奴隸好一點，而穆克什·安巴尼就是逆襲的代表，一躍成為豪門。

他今年一舉超過馬云，榮登世界富豪榜第九名，今年65周歲的他，憑什么可以從低等吠舍成為婆羅門貴族，聯(lián)姻竟有如此威力。

森嚴的種族制度

印度是極其封建的國家，到至今，種族制度已經(jīng)延續(xù)了將近3000多年的歷史，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，四個等級用來區(qū)分印度人的地位和職業(yè)。

種姓制度形成于吠陀時代后期，王權(quán)的統(tǒng)治者利用祭祀等方式神華權(quán)利，從中謀取暴利，形成的特殊等級。

印度崇尚宗教信仰，在吠陀后期，宗教上出現(xiàn)了體系完整的婆羅門教，這也是四個等級的由來，由于婆羅門大多由僧侶組成，有解釋吠陀經(jīng)書，干預政權(quán)的能力，所以地位最高。

在印度歷經(jīng)了幾百年的演變，等級的劃分也被削弱，不是衡量貧窮與富有的唯一標準，貴族不代表就富有，而平民就窮困。

但這種制度對婚姻有著極大的限制，比如貴族的婆羅門想要與吠舍的人結(jié)婚，那么他們的等級將被降為吠舍，所以很多貴族的人不愿意與等級低下的人結(jié)姻親。

安巴尼則是吠舍一族，他的財富主要是來自于家族的積累，雖然世代從商，但是社會地位卻很低下，他的妻子妮塔則是婆羅門貴女，二人的婚姻使安巴尼一躍成為貴族等級。

這是極不可能出現(xiàn)的情況，但是安巴尼卻做到了。

跨越種族的愛情

德魯拜·安東尼是穆克什的父親，他的父親從化學產(chǎn)品售賣開始發(fā)家，從此便一發(fā)不可收拾。

1996年進入電信行業(yè)，1999年推出氣瓶，2002年發(fā)現(xiàn)天然氣，2006年進入零售行業(yè)，2010年涉及寬帶市場，從此，四大實體經(jīng)濟開始聚集，標志著安東尼時代的崛起。

2016年，穆克什·安東尼的孩子推出了jio語音通話和國際漫游功能，從此電信行業(yè)迎來嶄新的時代。

穆克什擔任印度信實集團董事長兼主席，擁有632億美金身價的他已經(jīng)是名副其實的富豪，他也延續(xù)了家族140多年的歷史 ，打破神話。

而穆克什的妻子妮塔是一個神秘的人物，她出身于貴族婆羅門，家底卻十分薄弱，父母親都是工薪階級，而她靠著貴族的種姓嫁給了穆克什。