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文丨阿毛 排版丨Arc翼執(zhí)泠

最近，微博上一個(gè)叫“一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的男孩”的畫(huà)師火了。

為了抗議日本政府公然將福島核電站的廢水排入大海，他把江戶時(shí)代的浮世繪名作《神奈川沖浪里》進(jìn)行了魔改二創(chuàng)，其隱喻元素的運(yùn)用和辛辣諷刺的視角，讓網(wǎng)友一度將他認(rèn)成了知名諷刺漫畫(huà)網(wǎng)紅“烏合麒麟”。

陰陽(yáng)怪氣是人類藝術(shù)的第一生產(chǎn)力。很快啊，各路網(wǎng)友就都參與進(jìn)了創(chuàng)作熱潮中來(lái)，其表現(xiàn)力之離譜程度，是一浪高過(guò)一浪——

輻射綠該有吧？加點(diǎn)陰間濾鏡。

核變異要有吧？代表人物哥斯拉不能缺席。

再加大力度，那么伊藤潤(rùn)二畫(huà)風(fēng)開(kāi)始走起。

或者返璞歸真，變身為寶可夢(mèng)臭臭泥。

其實(shí)這幅畫(huà)并不是第一次跟負(fù)面元素聯(lián)系到一起了。

像是之前就有個(gè)貼吧正是以這幅畫(huà)“神奈川沖浪里”命名。因?yàn)槟抢锏陌捎验L(zhǎng)期與“那年那兔那些事兒”貼吧兩方彼此對(duì)立，卻又熱衷討論政治，所以風(fēng)評(píng)怎么樣，大概你們也能猜出個(gè)一二了。

但正所謂人紅是非多，“阿浪”屢被碰瓷，還是因?yàn)檫@副畫(huà)實(shí)在太有名了。

多有名呢？今天你走進(jìn)東京任何一間書(shū)店，書(shū)架上擺滿的是荒木飛呂彥，井上雄彥，藤本樹(shù)，尾田榮一郎等人的作品。而在1799年當(dāng)你走進(jìn)任何一家書(shū)館的時(shí)候，看到的會(huì)是由歌川豐國(guó)、喜多川歌麿創(chuàng)作的以歌舞伎演員和藝妓為主題的浮世繪以及葛飾北齋、山東京傳的浮世繪。其中人氣最高的，可能就是這張《神奈川沖浪里》。

當(dāng)時(shí)日本剛被艦船利炮鑿開(kāi)國(guó)門(mén)，這批浮世繪就隨著海上的貿(mào)易飄洋過(guò)海地來(lái)到了歐洲。卻沒(méi)想到歐洲那些文藝界大佬竟被這扁平干凈的風(fēng)格深深吸引，逆文化輸出地培養(yǎng)出了史上第一批“精日病”。

乃至連19世紀(jì)最有影響力的作曲家德彪西都為它創(chuàng)作了同人單曲，用它做封面，取名《?！贰?/p>

正是在這樣的背景下，原本只是量產(chǎn)印刷拿來(lái)商用的《神奈川沖浪里》后來(lái)卻登堂入室地被收藏進(jìn)了大英博物館，法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，紐約大都會(huì)博物館等等藝術(shù)品展廳內(nèi)，發(fā)展到如今已經(jīng)成為了日本重要的文化符號(hào)之一。

甚至在之后的2024年，日本還會(huì)將它印上千元紙幣。

看到這里可能有人就要問(wèn)了：“你說(shuō)這么多它和漫畫(huà)有什么關(guān)系呢？”

那關(guān)系就大了。因?yàn)橛⑽睦锶章腗anga并不同于Comic，而提出Manga也就是漫畫(huà)這個(gè)概念的男人，正是《神奈川沖浪里》的作者葛飾北齋。

北齋在1814年刊行的《北齋漫畫(huà)》第一卷中提出，所謂漫畫(huà)，在于“繪氣之所向，畫(huà)意自在其中”?？梢钥闯觯@個(gè)定義包含有無(wú)拘無(wú)束、形式自由的“漫筆”之意；但更為重要的是北齋所說(shuō)的“氣之所向”。

于是你可以看到，在當(dāng)時(shí)西方畫(huà)壇還在描摹靜態(tài)意象的時(shí)候，北齋給當(dāng)時(shí)小說(shuō)的所著的繪本插圖中他就表現(xiàn)出了極為超前的分鏡意識(shí)——武士彎弓，山崩石裂。

同時(shí)在他自己的《北齋漫畫(huà)》中，雖然不像小說(shuō)插圖有文字穿起來(lái)，但他筆下那人物生動(dòng)的神態(tài)和動(dòng)作躍然紙上，又表現(xiàn)出了極其超前的動(dòng)畫(huà)雛形。這恐怕就是連公認(rèn)是動(dòng)畫(huà)鼻祖的迪士尼看了，都得喊這位200年前的大師一聲前輩。

他的女兒葛飾應(yīng)為也繼承了他疑似穿越者的天賦。

比如這張葛飾應(yīng)為的《夜桜美人図》，明亮色彩的運(yùn)用、平面的透視以及裁剪風(fēng)格的構(gòu)圖，恐怕?lián)Q張臉直接拿來(lái)做現(xiàn)在哪家二次元大廠手游的立繪也不會(huì)有違和感。

不過(guò)要說(shuō)最牛的，還得是葛飾北齋的眾迷弟，每個(gè)人不說(shuō)是家喻戶曉吧，那也都是各自領(lǐng)域的一代宗師。

法國(guó)印象派開(kāi)創(chuàng)者之一的莫奈是葛飾北齋的迷弟。像是他的這張作品，我想如果莫奈不是活在200年前而是現(xiàn)代的話，可能畫(huà)里這位金發(fā)模特穿的可能就不是魔改的和服而是lo裙或JK了。

還有梵高，不但親筆臨摹并繪制過(guò)大批的浮世繪贗品，就連那張最有名的《星空》，其靈感來(lái)源之一都是葛飾北齋的《神奈川沖浪里》。

穆夏，他學(xué)習(xí)繼承了葛飾北齋扁平二次元風(fēng)格的同時(shí)加入了歐洲的巴洛克和洛可可風(fēng)格。結(jié)果兩百年后反過(guò)來(lái)又被一群日本的女漫畫(huà)家拿來(lái)學(xué)習(xí)和繼承，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的日本少女漫畫(huà)。

除此之外，葛飾北齋在《北齋漫畫(huà)》中對(duì)動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言的探索也在相機(jī)被發(fā)明后影響了大批歐洲和美國(guó)的攝影師。比如英國(guó)的攝影師埃德沃德·邁布里奇就曾在葛飾北齋的啟發(fā)下用多臺(tái)相機(jī)拍攝出了運(yùn)動(dòng)中事物連續(xù)運(yùn)動(dòng)的瞬間，進(jìn)而創(chuàng)造了世界上最早的“電影”。

百年之后電影藝術(shù)又反過(guò)來(lái)啟發(fā)了手冢治蟲(chóng)，進(jìn)而才開(kāi)始有了現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)和現(xiàn)代漫畫(huà)。

因?yàn)橛兄@樣的貢獻(xiàn)，葛飾北齋被后世的人們尊為日本現(xiàn)代藝術(shù)之父。而那幅《神奈川沖浪里》，則隨著廣泛傳播成為了日本國(guó)民精神的文化符號(hào)，甚至有媒體統(tǒng)計(jì)說(shuō)他全世界人民看過(guò)最多遍的一幅畫(huà)而且沒(méi)有之一。

只是當(dāng)時(shí)那幅畫(huà)描繪的主題是人類勇敢無(wú)畏的面對(duì)天災(zāi)。結(jié)果到了現(xiàn)在的二創(chuàng)，卻變成人類因?yàn)榭謶侄圃烊说溋恕?/p>

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