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有史以來最恐怖的一期!2023一個正在發(fā)生的預言,人類結局已注定?

2023-01-02 13:18 作者:腦洞烏托邦  | 我要投稿


今年9月,英國《太陽報》發(fā)布了被稱為世界上最偉大的盲人「預言家」巴巴萬加對2023年做出的5個預測。

包括,一,地球軌道會改變,人們對于宇宙的認知也會發(fā)生天翻地覆的變化。

二,一場前所未有的大規(guī)模太陽風暴將來襲,這個我們在之前的視頻曾經(jīng)聊過,有興趣的可以回看。

三,生化武器將殺死數(shù)十萬人。

四,可能會發(fā)生核電站爆炸事件,造成重大傷亡。

五,2023年,將不會再有人類出生。人類被禁止生育,所有人類的后代都將出生于實驗室。

這5條預測聽起來條條勁爆,但別忘了《太陽報》是英國著名的小報,

其報道往往水分很大,所以不排除是有人托巴巴萬加之名做出的預言。

但預言中的第五條還是給人們敲響了警鐘。這條預言的靈感應該是來自Elon Musk五月份的一條twitter。

Musk說,如果韓國保持現(xiàn)有的低生育率,未來3代人之內(nèi),人口將銳減6%。

韓國網(wǎng)友看了Musk的twitter后表示:馬兄,你還是保守了,什么6%,看不起誰呢?60%還差不多。

在低生育率的這條路上,韓國一路狂奔,越走越遠,自2018年起,已經(jīng)連續(xù)4年,全國總生育率不足1.0了。

韓國已進入深水區(qū),而全世界都在他身后排隊,也許人類命運的轉折真的即將到來。

今天這期視頻可能是有史以來最恐怖的一期。

公元2750年,首爾,凌晨2點半。

韓國人樸賢宇,在樓頂滿足地吃完了一碗用黃鋁鍋煮的拉面。

從千百年前起,對泡菜和拉面的熱愛就深深地刻在了韓國人的骨子里。

深夜與拉面總是絕配,而且一定要用黃鋁鍋煮,才是那個味兒。

雖然夜色已深,但樸賢宇遲遲舍不得入睡。

他回憶起昨天在聯(lián)合國大會上發(fā)言,100多個國家的代表為他熱烈鼓掌,有的甚至潸然淚下,而他卻暗自神傷。

只要樸賢宇不睡,韓國就沒有人會提前入睡,因為,他,是活著的最后一個韓國人了。

樸賢宇年齡已經(jīng)非常大了,他知道在不久的將來,他終將告別這個世界。

如果那一天來臨,他希望自己能夠死在深夜,這樣他就能夠為韓國關上最后一盞燈。

而韓國的歷史也會隨著這盞燈的熄滅,陷入永恒的黑暗當中。

不要以為這是我給你胡編亂造的故事,雖然它確實是。但這個故事的編造也是有依據(jù)的。

2006年,英國牛津大學教授、人口學家大衛(wèi)·科爾曼(David Coleman)發(fā)出預警,

隨著出生率持續(xù)下跌,韓國可能會成為全世界第一個自然消失的國家。

當年,韓國的生育率為1.13。

2014年,韓國國會立法調(diào)查處(???????NARS)發(fā)布了一份報告,

報告指出,如果不采取有效的措施,按照2013年生育率1.19計算,到2750年,韓國將成為一個「空國」。

但接下來每一年的生育數(shù)據(jù)都在告訴政府,你們還是樂觀了。

2018年,韓國生育率首次破1,跌至0.98. 2020年,韓國生育率創(chuàng)世界最低記錄,跌至0. 84。

當年韓國首次出現(xiàn)死亡人口高于出生人口的現(xiàn)象,人口開始負增長。

2022年8月,韓國統(tǒng)計廳發(fā)布數(shù)據(jù),截止到2022年上半年,韓國的出生率已經(jīng)下降到了0.75. 。

這意味著什么?這意味著樸賢宇最后一個韓國人的榮耀將會提前到來。

根據(jù)韓國日報的報道,過去15年間,

韓國政府為解決低生育率的問題,總投入已超過225萬億韓元(約合人民幣1.15萬億元),但生育率不僅沒有上升,反而在持續(xù)下跌。這究竟是為什么呢?

1798年,英國牧師、人口學家、經(jīng)濟政治學家馬爾薩斯提出了「馬爾薩斯陷阱」理論。

他認為人口的增長速率是呈幾何級的,但生存資料,當時指的是糧食,卻是按算數(shù)級增長的。

多增加的人口總是會以某種方式被消滅掉,比如說瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭等等。

這是人類無法突破的生態(tài)墻。

然而,工業(yè)革命讓人們的生產(chǎn)力水平突飛猛進,生存資料的增長速率超過了人口的增長率。

各國陸續(xù)越過了馬爾薩斯所預期的生態(tài)墻。

以英國為例,19世紀的100年間,雖然人口增加了三倍以上,但經(jīng)濟增長得更快,人們的平均生活水平反而提高了。

而如今社會發(fā)展仍處于上升時期,既沒有大規(guī)模持續(xù)性的饑荒,也未見嚴重的資源枯竭,馬爾薩斯的理論無法解釋盛世中所蘊藏的人口困境。

但另一位動物行為學家John B. Calhoun(約翰.卡爾宏)在上個世紀60年代進行的一場著名實驗也許能為我們提供一些線索。

來自25號宇宙的警示

上個世紀60年代,美國迎來了戰(zhàn)后嬰兒潮,大量人口涌入城市帶來了諸多問題。

彼時供職于約翰斯霍普金斯大學(The Johns Hopkins University)的動物行為學家John B. Calhoun認識到了馬爾薩斯理論的局限性,

于是開始著手設計一系列大規(guī)模的動物行為實驗,試圖探究種群數(shù)量過多對行為的影響以及由此所產(chǎn)生的后果。

Calhoun將實驗對象定為老鼠,因為老鼠和人類一樣,都是社會性動物。

他為老鼠建立了一個「天堂般」的生存環(huán)境。

棲息地是一個長寬各2.5米,高1.5米的大型立方體盒子。盒子被分為了16個扇形區(qū)域,每個區(qū)域里有飲水機、食物投放器。

墻上還搭建了老鼠窩,一共256個窩,每一個老鼠窩至少能為15只老鼠提供足夠的居住空間。

也就是說這里可以至少容納3840只老鼠,而老鼠的數(shù)量達到6100只時,水才會供應不足,達到9500只時食物才會出現(xiàn)短缺。

此外,為了保證老鼠們生活舒適,Calhoun還給這個人造天堂配備了恒溫系統(tǒng),派人嚴格看守,防止老鼠的天敵入侵天堂。

Calhoun給這個人造天堂取名「25號宇宙」。

為什么叫25號宇宙呢?因為之前Calhoun還搭建過24個類似的宇宙。

但之前的24次實驗都因為食物和水的缺乏,讓老鼠的世界陷入了「馬爾薩斯陷阱」。

種群的數(shù)量增長到一定值之后開始下降,之后再上升,周而復始。

Calhoun認為這是物質資源有限造成的,于是這次他就創(chuàng)造了一個幾乎沒有物質資源限制的「25號宇宙」。

可25號宇宙的結局卻比之前的24個宇宙更加讓人脊背發(fā)涼。

最初,Calhoun將4雌4雄8只健康的老鼠放進這個天堂。

宇宙的前十個月里,一切正常。Calhoun把這10個月分為了兩個階段:

第一階段是0-104天,被稱為「適應期」。在這個階段里,老鼠們探索環(huán)境、劃分領地,完成了社會構建。

第二階段是104-315天,被稱為「發(fā)展期」。

老鼠種群迅速擴大,從8只到16只32只,幾乎每55天老鼠數(shù)量就能翻一倍。

與此同時,鼠群里漸漸出現(xiàn)了「階級性」。

一些身強體壯的雄鼠在鼠群中表現(xiàn)出了支配行為,它們會把雌鼠占為己有,并禁止其他老鼠擅闖他們的領地。

然而,就在鼠群進入到第三階段的時候,詭異的現(xiàn)象發(fā)生了。

第三階段是315-560天,被Calhoun稱為「停滯期」,這個階段老鼠數(shù)量增速比之前減緩了3倍,行為和心理也都出現(xiàn)了異常。

此時的雄鼠分為兩大類,一類是非統(tǒng)治階級的雄鼠,它們數(shù)量眾多。

另一類是統(tǒng)治階級的雄鼠,它們數(shù)量少,但身體強壯,霸占著最舒適的老鼠窩,和很多雌鼠。

非統(tǒng)治階級的雄鼠被擠兌到了25號宇宙的中央位置,它們沒有鼠窩可以住,只能睡在廖天野地。

其中一部分,每天就像躺平了一般,時常處于睡眠或者催眠狀態(tài),醒著的時候除了吃飯、喝水,就是梳毛。

也不與雌鼠交配,更不在意其它老鼠的存在。

它們看起來「自閉又自戀」,Calhoun將這些非統(tǒng)治階級雄鼠稱為「夢游者」。

另一部分非統(tǒng)治階級雄鼠開始和任何年齡、任何性別的老鼠交配,包括和所在領地的雄鼠交配。

Calhoun將這類鼠稱為“泛性者”。

這一時期,統(tǒng)治階級雄鼠則變得更具侵略性,時不時地還會攻擊雌鼠和幼鼠。

失去了雄性保護的雌鼠也變得異常暴躁,有的甚至會把幼崽遺棄在鼠窩周圍。

最詭異現(xiàn)象是,似乎越來越多的雌鼠失去了生育能力。

一些已經(jīng)懷孕的雌鼠,它們的身體竟然會把子宮內(nèi)的幼鼠胚胎吸收掉。

第560天,25號宇宙進入最后階段:死亡期。

這一天老鼠的出生數(shù)與死亡數(shù)持平。

此時老鼠的總量是2200只,也是這個世界的人口巔峰。

這個數(shù)字動態(tài)維持了40天左右。

第600天時,死亡率徹底超過了出生率,此后老鼠數(shù)量開始出現(xiàn)斷崖式的下跌。

第1588天,25號宇宙里只生下了27只老鼠,其中23只雌鼠4只雄鼠。

Calhoun之前搭建的24個老鼠宇宙中,種群的數(shù)量達到峰值后會開始下跌,但之后還會再度反彈,重新出現(xiàn)鼠丁興旺。

但這一次,即使把老鼠們轉移到新的天堂,并給它們配上新的配偶,它們依然不再繁殖后代。

實驗第1700天,隨著最后一只老鼠死亡,25號宇宙消亡。

沒有天敵,沒有疾病,食物豐富,環(huán)境舒適,不存在「馬爾薩斯陷阱」的25號宇宙為什么還是走向了滅亡的命運?

Calhoun自己的解釋是行為沉淪(Behavioral Sink)。

他認為,在一個社交密度過大,不會餓死,卻又無法逃脫的環(huán)境中,

物種會放棄掙扎,變得遲鈍,同時封閉、煩躁,攻擊性增加,最終因為心理「沉淪」走向滅亡。

1973年,Calhoun將他的研究成果以《死亡方塊:一個鼠群的爆炸性增長和死亡》為題,發(fā)表在了《皇家醫(yī)學會院刊》上。

直到今天,這場實驗還被人們津津樂道。大家很難不把實驗結果與現(xiàn)今人類社會聯(lián)系起來。

25號宇宙中老鼠們的種種行為就像是當今社會的一個縮影:

節(jié)奏快、壓力大、社會地位固化、父母疏于照顧子女,犯罪高發(fā)……

如果要給人類文明史畫一個時間軸的話,我們現(xiàn)在可能就處于25號宇宙的「停滯期」。

更悲觀一點地說,不少國家正從「停滯期」大步邁向「死亡期」。

25號宇宙的結局會是人類的未來嗎?這個問題,我想誰都無法給出一個明確的答案。

但其實我個人認為,比起25號宇宙,1939年耶魯大學進行的另一場老鼠實驗似乎更能解釋人類如今病入膏肓的生育率。

老鼠階級實驗


1938年,美國行為主義心理學家斯金納(B.F.Skinner)設計了一款著名的、研究動物行為的實驗裝置,被稱為斯金納箱(Skinner box)。

箱子的一側有一個可供按壓的杠桿,杠桿旁邊有一個食物投放裝置。

小動物在箱內(nèi)按下杠桿,食物投放裝置就會釋放食物進入箱內(nèi),動物可以取食。

斯金納用他的斯金納箱進行了一系列實驗。


他將一只禁食24小時的小白鼠放入箱內(nèi)。

小白鼠開始在箱內(nèi)探索,偶然間按壓了杠桿,獲得了食物。

白鼠起初可能并沒有注意到食物落下,但若干次重復后,就形成了壓桿取食的條件反射。

后來,斯金納又給箱子通電。

電流不會殺死小白鼠,只會讓它稍感不適,小白鼠按壓杠桿,通電停止,于是,小白鼠又形成了壓桿斷電的條件反射。


到了1939年,耶魯大學人際關系學院的心理學教授奧維爾·莫瑞爾,決定升級斯金納箱實驗。

以前箱子里都是被放進一只小白鼠,如果這次一次性放進3只小白鼠,會發(fā)生什么事呢?

實驗結果讓Mowrer教授大吃一驚。

Mowrer先用黑點在每只小鼠的背上做了標記。

一個黑點代表1號小鼠,2個黑點代表2號,3個黑點代表3號。


這三只小白鼠的體格與健康程度都是一致的,也都接受過斯金納箱的初步訓練,已經(jīng)產(chǎn)生了壓桿取食的條件反射。

Mowrer將斯金納箱做了稍許改動,把食物投放裝置移到了壓桿的對面。

也就是說,如今按一下壓桿,小鼠們需要跑到對面去取食,工作量更大了。

實驗第一天,三只小鼠都拼命地去按壓桿,然后跑到箱子的另一側尋覓食物。

90分鐘的勞動過后,它們都已筋疲力盡,但依然沒有填飽肚子。

實驗第二天,結果類似,小鼠們爭相去搶著按壓桿,忙活了半天,得到的事物還是很有限。


實驗第三天,有意思的事情發(fā)生了。

起初小鼠們都變得非常暴躁,甚至開始敲擊敲擊食物槽。

此時,3號小鼠按下了壓桿,而1號小鼠和2號小鼠恰巧就在食物槽旁邊。

食物一落下來,他們就立刻吃了起來,等3號小鼠從對面跑過來時,食物已經(jīng)被吃干抹凈了。

3號小鼠只能回去再次按壓桿,可結果還是一樣的,落下的食物又被1號、2號立刻吃掉了。

90分鐘過去了,3號小鼠共計按下壓桿300多次,但依然饑腸轆轆。

1號、2號小鼠分別按下壓桿不到50次,但已酒足飯飽。


實驗第四天,餓得不行的3號小鼠一進入箱子就立刻開始工作。

而1號、2號就等在食物槽旁邊。

90分鐘下來,3號小鼠共按下壓桿1156次,平均每分鐘得跑十幾個來回。

而1號小鼠只觸動了壓桿2次,2號小鼠更夸張,就在食物槽旁邊,一動都沒動。

僅僅4天,小鼠的社會就產(chǎn)生了階級。

2號小鼠是毫無疑問的剝削者,1號小鼠相當于中產(chǎn)階級。

可憐的3號小鼠自然是最底層的勞動階級。


這場實驗后來被稱為「老鼠階級實驗」。

實驗中有一個細思極恐的細節(jié)是,小鼠社會階級的產(chǎn)生完全是因為一個偶然的條件下,2號和1號小鼠恰好食物,也就是資源比較近罷了。

時至今日,人類早就依靠智慧,打破了食物匱乏的死循環(huán),也越過了「馬爾薩斯陷阱」。

但稀缺感依然縈繞在絕大多數(shù)人的心頭。

這是因為如今的競爭標的物早已不是食物,而是權利的分配。

人口浪潮最后的浪頭


我們一直在說生育率生育率,那究竟什么是生育率呢?

這是人口統(tǒng)計學里的術語,指的是一個國家或地區(qū)的女性,在育齡期間,平均每名女性,所生育的子女的數(shù)量。

生育率等于1,也 就是說這個國家或地區(qū)的女性一生中平均只會生一個孩子。

人口統(tǒng)計學家通常將總和生育率達到2.1,界定為世代更替水平,也就是能維持人口總量不增不減的生育率水平。

為什么是2.1呢?簡單來說,造人這事兒,需要1男1女兩個人。

孩子長大之后,父母終有一天會死亡。

如果再綜合考慮車禍、疾病等意外因素,2.1的生育率是保持現(xiàn)在人口的一個比較穩(wěn)妥的數(shù)字。


但不同國家和地區(qū)不能一概而論。以中國為例,中國的男女比例并不是1:1

根據(jù)《2006年全國人口和計劃生育抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報》,

1996年至2005年間出生嬰兒的男女性別比達到了127:100。

在這種情況下,中國的總和生育率要達到2.3左右,才能維持世代更替水平。

眾所周知,目前全球人口約78億左右。


在深入討論為什么現(xiàn)今越來越多的國家生育率都半死不活之前,我們先來看看智人是如何發(fā)展為如此龐大的一個族群的。

根據(jù)一個在學術界比較有爭議的理論,大約在距今7萬5千年前,印尼蘇門答臘島發(fā)生了一場超級火山大爆發(fā)。

3000立方公里的火山灰被拋入大氣層,造成全球氣溫急劇下降。

低溫維持了數(shù)百甚至上千年,殺死了世界各地的其他史前人類種群,僅有非洲一支1000到10000人的群體幸存下來。


部分學者認為,這可能是智人出現(xiàn)后,面臨的第一次滅頂之災。

氣候穩(wěn)定后,這支不到1萬人的族群開始走出非洲,向世界各地擴散。

換句話說,目前全世界78億口人都是這1萬名非洲智人的后裔。

雖然非洲起源說還是存在爭議的,但主流學術界一致認為,智人確實花了7萬多年的時間從最初的1萬人繁衍到了公元1800年的10億人。


英國人口學家保羅·莫蘭在2019年出版了《人口浪潮》一書,

詳細描述了自1800年英國現(xiàn)代化肇始以來的全球人口大勢。

第一次工業(yè)革命起始于英國,英國也成了人口浪潮的發(fā)源地。

隨著現(xiàn)代化的推進,嬰兒死亡率驟降,普通人的預期壽命大幅提升,女性的生育率在一定時期內(nèi)維持在前現(xiàn)代的高水平范圍。

從這幅生育率地圖中,我們可以直觀地看到人口浪潮的模樣。

它從英國散射開去的,往西越過大西洋并抵達了美洲,

往東橫貫歐洲大陸,進而波及東亞的中國和日本,往南則漫過了北非等地,還影響了澳大利亞。


1927年,世界人口達到20億, 這次從10億翻一番達到20億,人類只花了123年。

47年之后,1974年,人口再次翻倍,達到了40億。

如今距離1974年已經(jīng)過去48年了,雖然世界人口還沒有翻倍,但也已經(jīng)快了。

不過隨著時間的推移,在城市化和女性受教育程度不斷提高等因素的共同作用下,女性生育率已然開始下降。


在靠天吃飯的農(nóng)業(yè)社會,人們愿意生孩子,因為人口就是生產(chǎn)力。

但是隨著社會的發(fā)展,孩子不再是家庭的勞動力和重資產(chǎn)。

不少人發(fā)現(xiàn)如今生孩子非但不能提高家庭的整體競爭力,還能把父母累死。

工業(yè)革命成了現(xiàn)代社會最好的避孕藥。

撒哈拉以南非洲是世界上現(xiàn)代化程度最低的地區(qū),也是人口浪潮的最后一個浪頭。

可以想象,當非洲也實現(xiàn)全面現(xiàn)代化之后,人類將徹底步入25號宇宙的最后一個階段。

首爾大學動物行為學教授崔才天Choi Jae-cheon (???)曾經(jīng)發(fā)表過一番驚人言論,

也說出了韓國生育率病入膏肓的根本原因。

他說在韓國選擇生孩子的人一定都是傻子,智商估計連兩位數(shù)都沒有。


的確,在韓國,活著都已經(jīng)太難了,更別說養(yǎng)孩子了。

一個人口5000多萬的國家,記錄在案的補習班就有10萬多個。

普通家庭70%的收入都用在了孩子的補習上,不少家庭寧愿負債也要送孩子上補習班。

韓國的教育有多卷還請回看我之前的視頻。

然而辛辛苦苦「四當五落」考上了大學又能怎么樣呢?

在人人都是大學生的時代,畢業(yè)之后,你也注定就是社會的一顆螺絲釘。

根據(jù)韓國雇傭勞動部(?????)2019年公布的數(shù)據(jù),

長期雇員超過5人的韓國企業(yè)2018年人均工作時長達到了1986小時,

遠高于OECD經(jīng)濟合作與發(fā)展組織成員國的平均工時1763。

中國所說的996、007,在韓國人眼里都算是休息了。

工作占據(jù)了生活的絕大多數(shù)時間,留給韓國人睡覺的功夫也就不多了。

2021年全球睡眠日3月19日,

經(jīng)合組織(OECD)與席夢思調(diào)查聯(lián)合公布了韓國人的睡眠情況:

韓國人平均每天的睡眠時間為7小時51分,相比于其他OECD成員國來說,處于墊底水平,妥妥的「睡眠貧困國」。

長期處于工作與休息的失衡狀態(tài)就算了,上班時還要面臨職場欺凌。

根據(jù)韓國國家人權委員會(???????)2017年公布的數(shù)據(jù),

過去一年里,75.7%的20多歲的韓國人至少1次在職場上遭遇過欺凌。

對于30多歲的韓國人來說,這個百分比降到了70.9%。

最恐怖的是韓國統(tǒng)計廳公布的《2021年死因統(tǒng)計》報告。

從各年齡段來看,10~39歲年輕人群中自殺是第一大殺手。

2021年,韓國共有13352人死于自殺,

也就是說,平均每天就有36.6人結束自己的生命。

韓國已經(jīng)連續(xù)數(shù)年蟬聯(lián)OECD成員國自殺率第一的寶座了。

首爾漢江上有一座兩端連接著首爾麻浦區(qū)和永登浦區(qū)的大橋。

這座橋雖然不是漢江上最宏偉壯觀的大橋,但卻是最詭異的一座橋。

因為它除了正式名稱「麻浦大橋」之外,還有一個別名「自殺大橋」。

2009年到2012年間,從麻浦大橋跳下自殺的人數(shù)高達110人。

2012年中旬,首爾政府與三星保險公司舉辦了「建設生命之橋」的活動。

對這座大橋進行了重新裝修。

每當有行人走過時,橋護欄上的燈就會亮起,并且顯示出一連串溫情的問候信息。

比如,「很累吧」「別傷心」「抬頭看看」之類的。

然而,讓人哭笑不得的是,大橋重新裝修后的第二年,這里的自殺率竟然翻了6倍。

有專家分析說,普通人看到這些標語可能會覺得溫暖,

但對于已經(jīng)有輕生念頭的人,這些標語就顯得格外刺眼。

「我都已經(jīng)如此絕望,連一座橋也要諷刺我嗎?」

對于韓國年輕人來說,人生從起跑線開始就充滿荊棘,

在這種內(nèi)卷、壓抑、甚至是畸形的社會環(huán)境中,

他們連活下去的勇氣都沒有了,又怎么會期盼新生命的到來呢?

生育率倒數(shù)第一,自殺率正數(shù)第一,韓國果然霸氣。

不過咱們也用不著嘲笑韓國。

全球有30多個國家的生育率已經(jīng)跌破了1.5的警戒線,其中大部分是發(fā)達國家。

國際上通常認為,生育率1.5是一條「高度敏感警戒線」,

一旦生育率跌破1.5并且維持一段時間,該國家或地區(qū)就很有可能掉進「低生育率陷阱」,再也爬不出來。

不少國家正躍躍欲試,跟韓國爭奪低生育率的冠軍。

亞洲實力問鼎的國家包括日本、新加坡,歐洲的西班牙、意大利、希臘、芬蘭也虎視眈眈。

發(fā)達國家中,只有以色列的生育率達到了2.1的世代更替水平。

以色列生育率一枝獨秀的原因,除了國家頒布的一系列鼓勵生育的政策,以及獨特的教育制度之外,還有歷史因素。

我們之前講過歷史上猶太人屢遭欺凌和屠殺,猶太民族始終無法忘記亡國滅族之危。

近些年來,就連中國也敲響了人口警鐘。

上世紀70年代以前,中國的總和生育率一度超過6,此后開始了影響深遠的計劃生育政策。

80年代以后,政府規(guī)定一對夫妻只能生一個孩子,超生的要接受經(jīng)濟和行政處罰。

獨生子女政策一直延續(xù)了30多年,直到2011年開放「雙獨兩孩」,

2013年開放「單獨兩孩」,2016年全面啟動二胎政策。

2021年,中央又推出了三胎政策。

但此時一路下跌的總和生育率了已經(jīng)猶如一匹脫韁的野馬,拉也拉不住了。

中國第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示,2020年,中國的總和生育率跌至1.3,全球倒數(shù)。

國家統(tǒng)計局公布的2021年的生育率更夸張,僅為1.15。

老齡化嚴重的日本,生育率還有1.3呢。

房價居高不下,教育瘋狂內(nèi)卷,工作錢少事多,再加上疫情帶來的經(jīng)濟停擺,現(xiàn)在年輕人連婚都不敢結了,你還人家生孩子?

遲滯的政策、不友好的生育環(huán)境,匱乏的育兒支持,中國是否會陷入「低生育率陷阱」,

誰也說不準,但目前情況確實不容樂觀。

最恐怖的是,《中國不孕不育現(xiàn)狀調(diào)研報告》顯示,

中國不孕不育的發(fā)病率已經(jīng)從20年前的2.5%~3%攀升到了如今12.5%~15%。

25號宇宙中老鼠們身上的不孕詛咒,正在人類社會應驗。

我們喪失的可能不僅僅是今天的生育意愿,更是明天的生育能力。

聯(lián)合國曾經(jīng)預測,世界人口將在2080年左右達到峰值104億,

并且動態(tài)維持這個數(shù)字到2100年,之后開始緩慢下降。

但不少人口學家持不同意見,他們認為人口的轉折點近在眼前。

說到這兒,肯定該有人問了,人口減少,不是好事嗎?

人少了,工作應該更好找了吧?競爭應該沒有那么激烈了吧?

房子應該白菜價了吧?日子應該更好過了吧?

如果這是你的真實想法,只能說你還是too young too simple了。

低欲望社會

1989年1月7日,日本昭和天皇(Hirohito)與世長辭。

當天晚上,東京銀座掛滿了白色燈籠。然而燈籠下的人們無心悲傷,

他們流連于明亮櫥窗前,嬉笑于豪華餐廳內(nèi),有的還因為國喪期間偶像的演唱會被取消而失望不已。

二戰(zhàn)后,日本迅速從廢墟中崛起,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟奇跡。

「日本第一」「日本沒有窮人」等想法,作為一種意識形態(tài)神話貫穿在整個80年代。

昭和最后5年,也就是1985年到1989年,日本個人財富翻了一番。

東京企業(yè)年底都要發(fā)十幾個月的月薪做年終獎。

傳說,有家建筑公司只發(fā)了6個月,結果高管四處抱怨說「不景氣啊」。

1990年,美國《紐約時報》發(fā)布了一則新聞,

面積只有加州大的日本,其土地總市值估計為15萬億美元,是整個美國的5倍。

這讓美國人不禁感慨,究竟是誰打贏了二戰(zhàn)?

當時所有日本人都認為,他們的經(jīng)濟列車會生生不息,永不停歇。

平成元年的最后一個工作日,1989年12月29日,列車時速達到巔峰,

日本股指高達38915點,隨后,刺耳的剎車聲響起,列車出軌,沖入荒野。

此后,日本經(jīng)濟開啟了失落的30年。

平成7年,1995年,日本生育率跌破1.5,從此再也沒能走出「低生育率陷阱」。

2003年之后,日本未滿15歲的兒童人數(shù)還不及日本貓狗寵物的總數(shù)量。

2010年起,日本總人口開始減少。那么日本人如今的日子有過的更好嗎?

日本著名經(jīng)濟評論家大前研一2015年出版了一本書,名為《低欲望社會》。

他在書中感嘆道:如今的日本年輕人沒有欲望、沒有夢想、沒有干勁,日本已經(jīng)陷入了低欲望社會。

所謂低欲望社會的概念是,無論物價如何變化,消費無法得到刺激,經(jīng)濟沒有明顯增長。

年輕的購房者人數(shù)逐年下降,大部分年輕人對于買車、買房、結婚、生孩子毫無興趣,宅文化盛行,一日三餐從簡。

日本股指從3萬8千多點一路下跌,最低時跌到七千多點,

很多人一輩子的積蓄都化為烏有。樓市也沒能逃過崩盤的命運。

買房子的人少了,房價下跌似乎是理所應該。

但很多人在高價時買了房子,后來房價跌到原值的一半甚至三分之一四分之一,

可貸款卻一分不少,只能節(jié)衣縮食,用后半輩子來還債。

與低生育率如影隨形的另一個問題便是老齡化了。

根據(jù)日本總務省公布的2021年的數(shù)據(jù),

日本65歲以上的老年人口已經(jīng)達到了3627萬,占日本總人口數(shù)的29.1%。

是全球名副其實的「最老」國家。

有25.1%的65歲以上的日本老人還在工作。

如果將年齡范圍縮小到65歲到69歲,其比例則高達50.3%。

老人不退休,年輕人哪來的機會上崗?

有人說,老人總有去世的一天,到時候人少了,競爭自然沒有那么激烈了。

可看待人口與就業(yè)的關系時,不能只看到人口作為「生產(chǎn)者」的一面,

還要看到人口作為「消費者」的一面。

少子老齡,社會缺乏的不僅僅是勞動力,更是消費能力。

當人口減少、社會總體消費下滑時,資本家自然減少招工。

更不幸的是,在這場勞動者與資本家的賽跑中,

嗅覺更敏銳的資本家們總能跑在前面,崗位數(shù)量的下降速度,

總是快于勞動者數(shù)量的下降速度的。

日本的今天可能就是很多國家的明天。那么有沒有辦法扭轉頹勢呢?

很遺憾,在階級固化嚴重的世界里,想要找到有效的解決方案難如登天。

法國作家大仲馬在《基督山伯爵》結尾的一封信里說:

人類的全部智慧都蘊含在兩個詞里面:等待與希望

(The sum of all human wisdom will be contained in these two words: Wait and hope.)。

如今人們不婚不育的真正原因正是喪失了對明天的希望。

哪有什么低欲望,不過是對現(xiàn)實的無奈罷了。

也許我們能在未來找到某種解決之道,但不知道留給人類的時間還有多少呢?

作為2023年的預言視頻,其實我也不想這么喪的。

最后送給大家一段羅翔老師的話,希望可以治愈你的每一天。

并不是每一個人的夢想都必須是「先掙他個一個億」,

也不是只有攝影潛水環(huán)游世界才能被稱為愛好。

人生就像一場馬拉松,但終點卻有無數(shù)個,每個人都有屬于自己的賽道。

我們生活在這個世界,會有很多的痛苦。

但體會到了痛苦之后才更能理解平凡的幸福,有多么的幸福。

預祝大家在2023年,無病無災,喜樂安康,不經(jīng)歷痛苦也能感受平凡的幸福。


有史以來最恐怖的一期!2023一個正在發(fā)生的預言,人類結局已注定?的評論 (共 條)

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