（這個(gè)是我需要的文章沒有你們網(wǎng)站不適宜內(nèi)容申請十分鐘后審核通過） 原標(biāo)題認(rèn)同度是判斷意識形態(tài)工作效果的重要標(biāo)尺 黨的二十大報(bào)告將意識形態(tài)安全置于國家安全的總體視野進(jìn)行戰(zhàn)略定位指出要堅(jiān)定維護(hù)國家政權(quán)安全制度安全意識形態(tài)安全在影響意識形態(tài)安全的諸多因素中認(rèn)同問題始終居于重要位置意識形態(tài)安全問題實(shí)質(zhì)是認(rèn)同層面的危機(jī)挑戰(zhàn)以及意識形態(tài)間的認(rèn)同競爭對于國家主流意識形態(tài)認(rèn)同的態(tài)度程度涉及政治經(jīng)濟(jì)文化等多方面的安全基礎(chǔ)認(rèn)同具有主體性和可塑性主流意識形態(tài)建設(shè)的效果需關(guān)注客體即受眾的核心需求檢驗(yàn)意識形態(tài)工作是否落實(shí)到位有所成效關(guān)鍵要看主流意識形態(tài)凝心聚魂的價(jià)值引領(lǐng)和功能發(fā)揮的效果意識形態(tài)建設(shè)須關(guān)注受眾對象的內(nèi)在反應(yīng)其中認(rèn)同度作為衡量社會(huì)成員意識形態(tài)認(rèn)同程度及趨向的標(biāo)準(zhǔn)考量是判斷意識形態(tài)工作效果的重要標(biāo)尺。 認(rèn)同度反映了意識形態(tài)滿足民眾需要的程度意識形態(tài)在表面上是以思想觀念或精神層面的抽象存在但它之所以能對民眾產(chǎn)生吸引力實(shí)現(xiàn)對社會(huì)的整合則是因?yàn)槠浒疽庵竞屠嬷尉哂袑?shí)踐性現(xiàn)實(shí)性的特征首先意識形態(tài)反映和表征國家社會(huì)的發(fā)展需要和精神追求從形成根源來看主流意識形態(tài)正是通過引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)發(fā)展?fàn)顩r的功能發(fā)揮來影響和爭取引導(dǎo)和塑造人們的意識形態(tài)認(rèn)同從意識形態(tài)運(yùn)行規(guī)律考察民眾一般是在自身利益需求不斷得到反映與滿足的狀態(tài)去完成對于某種意識形態(tài)的接受認(rèn)可其認(rèn)同度受到共同利益和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的間接驅(qū)動(dòng)因此主流意識形態(tài)建設(shè)的效果需關(guān)注客體即受眾的需求只有當(dāng)意識形態(tài)立足日常生活世界貼近民眾實(shí)際生活與其利益愿望和生活方式相適應(yīng)時(shí)才能真正發(fā)揮整合社會(huì)心理的效應(yīng)其次夯實(shí)意識形態(tài)認(rèn)同得以實(shí)現(xiàn)的利益支撐只有通過持續(xù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上保障和改善民生確保人民群眾成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大受益者才能厚植民眾對于國家發(fā)展模式和制度的認(rèn)同社會(huì)主義意識形態(tài)工作要把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來在方法內(nèi)容和形式上滿足社會(huì)成員對于共同利益的需求才能得到人民發(fā)自內(nèi)心的理解支持和認(rèn)可。 認(rèn)同度體現(xiàn)的是民眾對主流意識形態(tài)的內(nèi)化程度內(nèi)化是認(rèn)同的客觀過程認(rèn)同作為個(gè)體意識在心理情感層面的表達(dá)呈現(xiàn)具有主客體之間互動(dòng)性塑造性等客觀特征社會(huì)成員對意識形態(tài)由基本認(rèn)知到逐步消化再到接受轉(zhuǎn)化的內(nèi)化過程是判斷其主流意識形態(tài)認(rèn)同度的重要維度第一認(rèn)知是內(nèi)化的前提對主流意識形態(tài)的理解能力影響其認(rèn)知水平及認(rèn)同程度能否全面認(rèn)識社會(huì)主義意識形態(tài)的基本內(nèi)容及核心構(gòu)成進(jìn)而從整體上把握主流意識形態(tài)的發(fā)展根基這是反映社會(huì)成員意識形態(tài)認(rèn)知水平的重要依據(jù)第二消化是內(nèi)化的關(guān)鍵將主流意識形態(tài)所傳遞的價(jià)值觀念與自身既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)交互并轉(zhuǎn)化是反映意識形態(tài)認(rèn)同度的重要環(huán)節(jié)個(gè)體通過認(rèn)知獲得的觀念內(nèi)容往往處于初始的感性階段不能決定其最終的認(rèn)同程度只有通過一定的渠道媒介從感官到心理逐次深入輔助民眾將主流意識形態(tài)核心內(nèi)容加以理解共鳴并自主消化才能作為其理性認(rèn)識的內(nèi)容客觀體現(xiàn)于意識形態(tài)認(rèn)同度的考察衡量中第三接受是內(nèi)化的目的主流意識形態(tài)的接受程度是其內(nèi)化程度的最終體現(xiàn)顯示民眾對主流意識形態(tài)的根本認(rèn)同度判斷意識形態(tài)的接受與否既要看是否將主流意識形態(tài)所代表的共同利益目標(biāo)以個(gè)體理想信仰的形式進(jìn)行確立升華又要從行為活動(dòng)方面具體考察對主流意識形態(tài)的實(shí)踐外化從而由內(nèi)而外地科學(xué)評價(jià)民眾對意識形態(tài)的接受程度民眾對主流意識形態(tài)的內(nèi)化是一個(gè)系統(tǒng)化的過程所處不同的內(nèi)化階段能夠體現(xiàn)出個(gè)體意識形態(tài)認(rèn)同的程度差異內(nèi)化不是盲目地服從接受而是以科學(xué)的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)作為轉(zhuǎn)化基礎(chǔ)民眾對主流意識形態(tài)的理性認(rèn)識消化能力和接受程度所存在的層次區(qū)別關(guān)乎其自身思想觀念信仰信念道德情感等方面的吸收內(nèi)化抑或消解分化最終將以意識形態(tài)認(rèn)同度的結(jié)果差異得以評價(jià)呈現(xiàn)。 認(rèn)同度關(guān)系著以什么樣的精神狀態(tài)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)以主流意識形態(tài)認(rèn)同服務(wù)全社會(huì)共同的奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)機(jī)理本質(zhì)上是通過民眾社會(huì)心理塑造社會(huì)精神面貌的過程具體來看民眾對主流意識形態(tài)的高度認(rèn)同有利于破除社會(huì)層面的信仰危機(jī)從而樹立共同的理想目標(biāo)進(jìn)一步激發(fā)馬克思主義的真理力量以科學(xué)理論形成指導(dǎo)整合國家社會(huì)和民族的強(qiáng)大凝聚力社會(huì)主義意識形態(tài)將具有前瞻性和戰(zhàn)略性的治國理政思想用通俗形象的方式清晰表達(dá)出來使得中國特色社會(huì)主義道路理論制度文化得到廣大群眾的信任支持和強(qiáng)烈認(rèn)同也激起了廣大群眾對中國式現(xiàn)代化道路的自信起到了凝心聚力的作用站在新的歷史起點(diǎn)上2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)不是抽象的概念符號而是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨把民眾的需求轉(zhuǎn)化為政黨的理念目標(biāo)而制定的符合實(shí)際的施政方案是人民群眾置身其中共建共享的奮斗路線圖用富有時(shí)代氣息的中國精神動(dòng)員團(tuán)結(jié)新時(shí)代的每個(gè)中國人為實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的美好前景而奮斗至信而深厚社會(huì)主義意識形態(tài)只有經(jīng)過不斷的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索以廣大人民群眾的根本認(rèn)同為基礎(chǔ)才能轉(zhuǎn)化為服務(wù)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力和精神支柱。 廣泛認(rèn)同為贏得民眾的信任奠定深厚的情感基礎(chǔ)意識形態(tài)認(rèn)同作為民眾心理層面的主觀反應(yīng)不僅包含理性層面的利益驅(qū)動(dòng)和價(jià)值契合并且涉及感性層面的情緒感召和情感共鳴其一情感共鳴能夠?yàn)閭€(gè)體和意識形態(tài)之間提供緩沖的保護(hù)帶從而獲得其對意識形態(tài)堅(jiān)定不移地堅(jiān)守一方面主流意識形態(tài)的高度認(rèn)同有利于培育民眾對于國家和社會(huì)積極穩(wěn)定的正向情感認(rèn)同為個(gè)體提供著客體認(rèn)知的積極情感因素能夠在認(rèn)識和改造世界的過程中驅(qū)動(dòng)個(gè)體以自覺主動(dòng)的態(tài)度把握事物的本質(zhì)及規(guī)律進(jìn)而在探索和深化真理性認(rèn)識的同時(shí)增強(qiáng)對主流意識形態(tài)的評價(jià)感知另一方面主流意識形態(tài)的高度認(rèn)同有利于化解民眾的消極情感更好發(fā)揮其催化驅(qū)動(dòng)的正面效應(yīng)情緒情感作為一種非理性的心理因素容易受到負(fù)面信息的影響波動(dòng)產(chǎn)生不同的調(diào)節(jié)作用意識形態(tài)認(rèn)同是建立在理論的徹底性真理性基礎(chǔ)之上的因而成為抵御消除民眾誤解的根本力量實(shí)際上民眾對于共同理想價(jià)值觀念等內(nèi)容的接受認(rèn)同必然在情感上產(chǎn)生對相應(yīng)意識形態(tài)的信任與親近對其主導(dǎo)下的國家與社會(huì)產(chǎn)生價(jià)值感和歸屬感進(jìn)而形成建設(shè)共同理想家園和精神世界的持久動(dòng)力其二共同的情感也是主流意識形態(tài)建設(shè)的生活基礎(chǔ)意識形態(tài)是對一般社會(huì)成員的利益愿望和生活關(guān)系進(jìn)行提煉的個(gè)體性觀念它一經(jīng)產(chǎn)生就具有整合重塑社會(huì)心理的作用并表現(xiàn)為一種群體性的思想共識只有當(dāng)主流意識形態(tài)與普遍的社會(huì)心理相適應(yīng)時(shí)才能發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)凝聚共識維護(hù)民眾利益的功效主流意識形態(tài)要有效地整合社會(huì)需從系統(tǒng)化的理論體系轉(zhuǎn)向普通大眾的微觀具體生活通過在日常的生產(chǎn)生活中聽得懂記得住信得著用得上的深切體認(rèn)中不斷提升民眾的信任感和信賴度從政治思想理論轉(zhuǎn)向日常精神世界與社會(huì)大眾的現(xiàn)實(shí)感受生活理想價(jià)值期待統(tǒng)一起來逐漸轉(zhuǎn)化為大眾日常生活的生產(chǎn)方式生活方式思維方式中國共產(chǎn)黨以為群眾利益不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)與群眾建立起深厚的情感聯(lián)系的同時(shí)群眾也正是在日常生活的生產(chǎn)方式生活方式過程中形成了對黨的情感認(rèn)同從而在內(nèi)心深處接受黨的思想主張深植共同的理想和精神。 我們所做的一切都是從互聯(lián)網(wǎng)上收集而來并沒有惡意也沒有惡意更沒有惡意有關(guān)的資料理論都是從網(wǎng)上搜集來的上面的內(nèi)容并不意味著這位作者對文中所載的法律法則意見行動(dòng)和事實(shí)承擔(dān)責(zé)任這篇文章的作者對上述或與之有關(guān)的問題不會(huì)對此負(fù)責(zé)也不會(huì)對此負(fù)有直接或間接的法律責(zé)任。 并非代他人告知:葉孜 2023.11.20