PART/06

初唐四杰之楊炯

01

被貶之前，楊炯的職務(wù)是崇文館學(xué)士。

公元681年，楊炯受薛元超（就是他在《王勃集序》中提及的薛令公）舉薦，從正九品上的秘書省校書郎一躍成為正七品的崇文館學(xué)士。為了便于厘清這些官職的關(guān)聯(lián)性，這里我們要稍稍梳理一下大唐的官方圖書館體系。

由于統(tǒng)治者的重視，以及得益于社會經(jīng)濟的發(fā)展和雕版印刷術(shù)的發(fā)明，大唐王朝的圖書事業(yè)有了長足發(fā)展。這一時期，涌現(xiàn)出了大量官方和非官方圖書館。唐朝的官辦圖書館，也就是具有圖書整理、收藏、閱覽的機構(gòu)。主要包括秘書省、乾元殿、麗正殿(后改為集賢殿)、崇文館、弘文館、史館和司經(jīng)局。

這其中的弘文館設(shè)立最早，武德三年（621）高祖為了收藏四部群書而設(shè)置修文館置于門下省，太宗繼位之后將原秦王文學(xué)館與其合并，改名為弘文館。同時，李世民讓魏征、虞世南等人任秘書省的秘書監(jiān)，掌管御用圖書編撰和收藏，并教授生徒為帝國培養(yǎng)飽學(xué)之士。通過細(xì)致的分工，秘書省形成了一支龐大而分工精細(xì)的圖書管理隊伍。

崇文館則屬于東宮系統(tǒng)，于貞觀十三年（639）設(shè)置，體例照同門下省的弘文館，主要功能是掌東宮經(jīng)籍圖書，教授諸生，也就是屬于東宮系統(tǒng)的圖書館兼高等學(xué)府。高宗上元二年（675）為避太子李賢名諱而改崇賢館為崇文館。另，司經(jīng)局同樣隸屬于東宮系統(tǒng)，置于詹事府，掌太子經(jīng)籍圖書，設(shè)有太子洗馬、太子文學(xué)、太子校書等官職，其功能有點類似于太子的私人藏書館和文學(xué)顧問團隊，唐初名臣魏徵就干過太子洗馬這一工作。

剩下的乾元殿位于東都洛陽，玄宗時期是內(nèi)府藏書館?！凹t所寫，皆御本也”，集賢書院（原麗正殿）則是皇帝的私人藏書機構(gòu)。至于史館就比較好理解，就是監(jiān)修國史的機構(gòu)，主要功能就是根據(jù)起居注、時政等記錄，并加以評論然后整理收藏。

02

楊炯做了崇文館學(xué)士，其實相當(dāng)于入了太子幕屬團隊。當(dāng)時的太子李顯雖然是李治和武則天的第三個兒子，但是他的哥哥李弘和李旦都成了母親野心上位路上的犧牲品。哥哥李賢被廢后，他作為第三嫡子成為王朝的第一順位繼承人。

永淳元年（682年），楊炯被擢為太子（李顯）詹事司直，充弘文館學(xué)士，掌太子?xùn)|宮庶務(wù)。據(jù)《新唐書·百官志》記載載：東宮詹事府有“司直二人，正七品上，掌糾劾官僚及率府之兵。”可以說詹事司直是太子的貼心官員，掌管東宮內(nèi)務(wù)，職務(wù)頗為重要。面對這樣一次仕途飛躍，楊炯的內(nèi)心是興奮的。期間創(chuàng)作了《庭菊賦》等文以表達(dá)自己喜悅的心情。

這邊楊炯的個人仕途一帆風(fēng)順，朝堂上卻風(fēng)雨欲來。李治死后，李顯順理成章繼皇帝位。雖然李顯庸弱無能，但卻不是完全沒有主見的面人。他繼位以后試圖通過扶植自己皇后韋氏的家族而建立自己的親信隊伍，這一行為顯然動了武則天的奶酪。這個倒霉蛋在干了55天的皇帝之后，就被親娘武則天廢為廬陵王，趕出了長安。

至于當(dāng)李顯從太子變?yōu)榛实鄣耐瑫r，楊炯的職務(wù)轉(zhuǎn)變史書里并沒有詳細(xì)交代，想來即便不再是東宮詹事司直，原本兼任的弘文館學(xué)士之位總還是在的?？墒翘煊胁粶y風(fēng)云，李顯被廢事件成為武則天與關(guān)隴集團正面交鋒的導(dǎo)火索。同一年，李勣之孫徐敬業(yè)就在揚州舉起了反旗，比較悲催的是，作為關(guān)隴軍事權(quán)貴的一員，楊炯的堂兄楊神讓也參與其中。事敗之后，堂兄和伯父全部被殺，楊炯則被牽連貶為梓州司法參軍，這一年是垂拱二年（686），楊炯37歲。

這下好了，川蜀大地終于把“四杰”都集齊了。

03

或許是因為看慣了升遷，或許是對此次斡旋的結(jié)果還比較滿意，或許是劫后余生的幸運感，或許又是因為凡事看淡的佛系使然，楊炯對這一次貶黜之旅并沒有太多的憤慨和不平，但是猝然離開生活了26年的長安，多多少少應(yīng)該還是有些郁悶的。他在四川任職的四年基本沒有留下太多的痕跡，我們不知道他是否曾經(jīng)循著好友王勃曾經(jīng)的足跡，做一番憑吊，也不知道他在川中是否也像王、盧一般悠悠瀟灑。

在史冊里，楊炯這幾年的生活可以說是一片空白，或許是他自己都不愿意提及的沮喪和彷徨。只有在任滿歸京之時，他才有心情重拾詩意，寫下了三首山峽主題詩作。再回帝都，他對未來有幾許期待，也有更多的忐忑，他將一路的心潮起伏都寫進(jìn)了詩里。

759年，李白在流放夜郎途中接到赦令，返程路上欣喜若狂，不禁放聲高唱“輕舟已過萬重山”（《早發(fā)白帝城》），這是李大仙的夸張手法。實際上三峽這一路并不好走，也是這位李大仙，就曾在《上三峽》一詩中哀嘆“三朝又三暮，不覺鬢成絲”，意思是說三天三夜還在黃牛灘上大轉(zhuǎn)，不禁教人愁白了頭發(fā)，可見長江山峽行路之艱難。

楊炯三峽組詩的第一首《廣溪峽》便寫得深情并茂。廣溪峽就是現(xiàn)在的瞿塘峽，氣勢雄偉，居山峽首位。他在舟上遠(yuǎn)眺夔門外，只見長江奔騰，兩岸曠野間出，迎面而來的夔門高高聳立。詩從大處起筆，意境宏大不凡。接下去將鏡頭拉近，又見那羊腸小道曲折盤繞在半山腰；峭壁上百丈高林迎面倒撲過來；絕崖上升丈垂瀑飛一般掠過舟前；峽中的江水驚濤駭浪高拍天，盤渦回轉(zhuǎn)深入谷。這一段繪聲繪色的描寫，足見楊炯的功力。

《廣溪峽》

廣溪三峽首，曠望兼川陸。

山路繞羊腸，江城鎮(zhèn)魚腹。

喬林百丈偃，飛水千尋瀑。

驚浪回高天，盤渦轉(zhuǎn)深谷。

漢氏昔云季，中原爭逐鹿。

天下有英雄，襄陽有龍伏。

常山集軍旅，永安興版筑。

池臺忽已傾，邦家遽淪覆。

庸才若劉禪，忠佐為心腹。

設(shè)險猶可存，當(dāng)無賈生哭。

從第九句起轉(zhuǎn)入詠史抒懷。魚腹是蜀漢奠定基業(yè)的地方，素有建功立業(yè)的志向，他怎能不緬懷英雄、追思前賢。稱頌劉備的功業(yè)，感嘆蜀國的興覆，這幾筆大起大落，波瀾壯闊，描繪出風(fēng)云變幻的歷史畫卷。末四句更是融敘事、說理和抒情于一體，借劉備托孤的典故行諷喻之教。

他層層深入，卒章而見旨意，始終不墜“溫柔敦厚”的傳統(tǒng)。陸時雍在《詩鏡總論》評說楊炯詩“雄厚”，從這首詩也可窺見一斑。

04

接下來到了三峽最險峻的巫峽一段。

《巫峽》

三峽七百里，惟言巫峽長。

重巖窅不極，疊嶂凌蒼蒼。

絕壁橫天險，莓苔爛錦章。

入夜分明見，無風(fēng)波浪狂。

忠信吾所蹈，泛舟亦何傷！

可以涉砥柱，可以浮呂梁。

美人今何在？靈芝徒自芳。

山空夜猿嘯，征客淚沾裳。

此詩前八句寫所見，后八句寫所思。起始四句總寫巫峽的氣勢，酈道元在《水經(jīng)注?江水》中對三峽有如下描述：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月”。楊炯此四句顯然受其影響，立于舟上，他看到的是巖巒重疊一望無際，層層壁立的峭崖上摩云霄。更為險峻之處卻又絕壁橫立江中，上面長滿青苔，就是在夜里也看得很清楚。壁下流急浪險，哪怕沒風(fēng)也波濤噴激，令人心驚。

接下來的八句詩因為融合了太多典故，就有些崛拗難懂?！绊浦痹诤幽先T峽，俗稱三門山，黃河分流包山而過，是水流極險急之處?！皡瘟骸奔词菂瘟荷剑谏轿魇∥鞑?，相傳大禹治水曾辟呂梁洪通黃河?！翱梢陨骓浦?，可以浮呂梁”兩句一言其險，一言其遠(yuǎn)，泛言可以行于四方，化險為夷。這一句其實是對上一句“忠心吾所蹈，泛舟亦何傷”的承啟，他借行舟為喻，表達(dá)自己堅定的信念。虛實之間，過渡巧妙自然，了無痕跡。

至此，詩中的情調(diào)一直是開朗自信的，雖然深陷囧途，他依然對自己的未來充滿了信心。如若沒有尾句，這便是典型的盛唐筆法，就像李白的作品，大開大闔中基本秉持著先抑后揚的基調(diào)，作品便具有一種壯懷激烈的感染力。

楊炯是怎么處理的呢？他采用的是先揚后抑的手法，如此便將詩歌陡然帶入沉郁的基調(diào)?！端?jīng)注》記載：“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屢引凄異，空岫傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳’。”總體而言他對自己忠而見疏、懷才不用的遭際依然有不平之氣，可又無可奈何。在這種心情下，萬籟俱寂中聽到凄厲哀絕的猿嘯，尤為觸動他的心懷。因而化用古歌之語，一吐滿腹心傷。

05

《西陵峽》

絕壁聳萬仞，長波射千里。

盤薄荊之門，滔滔南國紀(jì)。

楚都昔全盛，高丘烜望祀。

秦兵一旦侵，夷陵火潛起。

四維不復(fù)設(shè)，關(guān)塞良難恃。

洞庭且忽焉，孟門終已矣。

自古天地辟，流為峽中水。

行旅相贈言，風(fēng)濤無極已。

及余踐斯地，瑰奇信為美。

江山若有靈，千載伸知己。

以山水寄托自己的情思，是中國古代山水詩的一大特點。在這一類詩中，山水景物不再是單純的觀賞對象，而成為與作者的心境相感發(fā)相映襯的表現(xiàn)媒介。因此，詩中的景物描繪有時就不那么刻意求工。楊炯幾首山峽詩作就是如此，一改以往工細(xì)精穏的手法，而有了前所未有的雄渾開闊。

到了《西陵峽》一首，景觀的描寫就更為稀少了，他感懷遙深，眼前的美景總是能讓他發(fā)起幽思，從盤古神話到春秋風(fēng)云再到秦漢紛爭，一路行來，仿佛開啟了一場時空逆旅。舟行至此，他也放下了身上的所有包袱，準(zhǔn)備輕裝上陣直面新的人生。心靈的覺知和眼睛的感知終于合二為一，他的眼里才真正有了“瑰奇”的山峽美景。

可是他的過往，是否真能成為序章？