有朋友問(wèn)：“美麗，既然你說(shuō)信道不信教，你是有神論，那你怎么定義神性的？在你信仰體系里，神處于什么位置？你怎么看待你？”

對(duì)于神與神性，我是這樣認(rèn)為的：

神由人造。

神只是死物，，由人賦予神性。

神性就是完美的人性，沒(méi)有人性就沒(méi)有神性。

神是人類(lèi)對(duì)大道的人格化化身或者詮釋大道的人。

人死才能封神，為人服務(wù)的才是神，不為人服務(wù)的只能是魔。

神只是我們追尋信仰的工具，我們最終認(rèn)同的不是神，而是神詮釋的真理

任何組織和個(gè)人不能壟斷神的解釋權(quán)，每個(gè)人心中都有自己關(guān)于神的定義，神只能被人定義，人不能被神定義。

世界的本質(zhì)是唯物的，我們不信奉全知全能的造物主，我們信奉的神首先是我們心中的榜樣，首先是正面、慈悲、超脫的，然后才以我們能理解的方式表達(dá)出來(lái)。

神無(wú)權(quán)主宰人。

神只能引領(lǐng)我們前行，人權(quán)高于神權(quán)。

我們的世界由我們掌控，神沒(méi)有資格審批我們。

神就是樹(shù)立在真理之上的燈塔，神性就是由人點(diǎn)燃的引領(lǐng)我們前行的燈塔之光。

我們冥冥中守護(hù)我們的存在是我們信仰的良性反饋，我們可以通過(guò)與神之間的相互尊重獲取前行的力量，通過(guò)燈塔的指引認(rèn)清前行的方向。

我們現(xiàn)在信奉的神是在一定時(shí)期可以引領(lǐng)我們前行追尋大道的燈塔，但神不是道本身，只不過(guò)是屹立在大道上的燈塔，燈塔倒了還可以重建，神死了，道還在，神就可以被重建。

人生而無(wú)罪。

天地生育我們，天地?zé)o情，我們生而自由，我們是萬(wàn)物之靈。

不存在神仙下凡，只是偉大的人在屬于自己的時(shí)代升華自己的精神成為拯救了世人，就成了神。

每個(gè)文明有每個(gè)文明的神，具有每個(gè)文明的特色，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，先賢、先烈、先知、先圣以及曾經(jīng)守護(hù)我們的人立功立德立言后，就是我們的崇拜對(duì)象。

當(dāng)我們所崇拜的神超越文明的界限之后，我們崇拜的神就可以被其他文明崇拜，當(dāng)其他文明的神超越其文明局限后，我們就可以接納他們進(jìn)入我們的神靈崇拜體系。

人神平等。

神只能從屬于人，人不能從屬于神。

我們跪拜的不是神靈，而是神靈所詮釋的真理。

神與人之間相互尊重，人敬仰神的正面積極意義被神所引領(lǐng)，神唯有正面引領(lǐng)人才值得被人所崇拜。

哪怕我們?cè)俦拔?，哪怕我們跪下?lái)崇拜詮釋真理的神，也要有站起來(lái)直視神靈的勇氣，神能直視我們的眼睛，我們也能直視神的眼睛；不僅僅是讓神靈審視我們的內(nèi)心，我們也要審視神靈的內(nèi)心。

神有用，才成為我們信奉的人，因?yàn)樗I(lǐng)我們前行、冥冥中守護(hù)我們。當(dāng)神落后、腐朽不能引領(lǐng)我們的時(shí)候，它就應(yīng)該是我們唾棄的對(duì)象。唯有大道永恒，神只是工具而已，不能詮釋大道的神不值得我們崇拜。

信而仰頭。

信仰，信就是能夠低下頭去崇拜真理以及詮釋過(guò)這里的人，仰就是跪拜完神靈仰起頭來(lái)走向更美好的未來(lái)，直至超越神靈，創(chuàng)造比前人更輝煌的未來(lái)。

神是承載我們信仰的工具，神性就是人性的偉大升華，不斷有頑固守舊的神死去，不斷有偉大的人補(bǔ)充進(jìn)神的隊(duì)伍，不斷有落后腐朽的神性被剔除，不斷有至善至美的人性補(bǔ)充進(jìn)入神性。

神非道。

神不是道本身，只是指引我們前行追尋大道的燈塔，燈塔之光由人點(diǎn)燃，由人延續(xù)。

在茫茫黑夜中，屹立在中華大地上的高塔曾經(jīng)敗落，現(xiàn)在，它日發(fā)璀璨起來(lái)，以至于快要成為黑夜中的太陽(yáng)，為什么我們不更努力些？

歷史上，有先賢先烈先知先圣用自己的智慧、汗水、鮮血、生命作為延續(xù)文明的燈油，現(xiàn)在輪到我們了，或許未來(lái)還會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨，我們都是凡人，或許我們會(huì)死去、會(huì)倒下，但總有人再來(lái)修補(bǔ)這座燈塔，以至于它永恒的照亮愚昧之人的內(nèi)心。

我非我。

至于我，就是個(gè)普普通通的修道工人，跟大家一起，把燈塔上的爛泥枯枝去除，添一點(diǎn)燈油，修一修燈塔周邊的小道，讓遠(yuǎn)處的人能夠看到燈塔之光，讓人不至于迷茫。

修道不是做逍遙自在、仙風(fēng)道骨的仙人，他們只不過(guò)是懦夫，真正的修道應(yīng)該植根泥濘之中，讓正道能夠照進(jìn)更多人的內(nèi)心，我什么都不是，什么都不重要，微不足道，為大道增磚添瓦，這是我的修行之路，這就是我理解的修道。

燈塔重要嗎？

重要！

燈塔是根本嗎？

不是！

根本在于信仰根植的大地，根本在于我們自己所選擇的方向。這就是我理解。