“紅臉白臉”是為了問孩子要東西

Educational mode

有些父母?唱白臉?或?唱紅臉?是為了向孩子要東西。

比如，父親唱白臉，對(duì)孩子總是非常嚴(yán)肅，是希望用這部分嚴(yán)厲把孩子嚇住，在孩子那里樹立自己的威嚴(yán)，孩子就會(huì)聽自己的話。

比如，母親唱紅臉，對(duì)孩子沒有應(yīng)有的原則，總是順著孩子的意思來管理孩子，希望去討好孩子，讓孩子對(duì)自己有好感。

那么不論是白臉還是紅臉，如果帶著問孩子要東西的想法，對(duì)孩子的管理都不會(huì)有太大的作用和效果，相反有可能會(huì)給孩子帶來傷害和創(chuàng)傷。

“紅臉白臉” 的不一致

Educational mode

紅臉白臉的育兒方式違反了父母教育的?一致性?原則。

而想要孩子的行為發(fā)生改變，最好的方式就是父母雙方的教育保持一致，同時(shí)這種一致性也會(huì)促進(jìn)孩子的社會(huì)性發(fā)展。

對(duì)孩子來說父母就是孩子絕對(duì)的榜樣，他們?cè)谀７逻^程中不僅會(huì)用眼睛學(xué)習(xí)父母的處事方式，也會(huì)用耳朵聽取父母給他們的指令，當(dāng)父母的指令不同時(shí)，孩子也會(huì)產(chǎn)生困惑。

/ 在父母身上常見有三種不一致：

① 父母給孩子的養(yǎng)育方式有時(shí)候是慈父嚴(yán)母，有時(shí)候慈母嚴(yán)父。

比如，原本孩子遇到了困難想要找到父親撒嬌讓父親幫忙解決，但是原本溫柔的父親突然變得嚴(yán)厲，孩子心中的支持者也隨之消失不見，

而原本嚴(yán)厲的媽媽突然變得溫柔，詢問孩子發(fā)生了什么。

這種方式會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生不安全感，因?yàn)樗麄儾淮_定哪個(gè)才是可以幫助他們的人，兩個(gè)炸彈隨時(shí)都有可能爆炸，會(huì)讓孩子產(chǎn)生混亂。

② 同一個(gè)父母在不同時(shí)間對(duì)同一事件反應(yīng)不同

就像一個(gè)孩子說的“我媽的情緒就是家里的規(guī)則”，心情好日子就好過，心情不好就不好過。

孩子的一致性會(huì)受到傷害，也會(huì)因此缺乏安全感、責(zé)任感和自信心。

③ 父母雙方對(duì)同一件事不同反應(yīng)

這種情況就是我們這次要說的“紅臉與白臉”，面對(duì)父母的不一致時(shí)，孩子首先會(huì)想“我該聽誰的？”。

尤其是父母在以“孩子聽誰的”而爭輸贏的時(shí)候，孩子就會(huì)更加混亂，聽了爸爸的就要背叛媽媽，聽了媽媽的就要背叛爸爸。

除此之外，

——

? 孩子會(huì)利用父母的不一致，找到有利于自己的一方，來突破原本規(guī)則的設(shè)定。

也就是“誰答應(yīng)我的要求，我就聽誰的”，長此以往家庭教育就會(huì)在孩子身上失靈。

? 孩子會(huì)在父母面前有不同的表現(xiàn)，在嚴(yán)厲的一方面前乖巧聽話，在溺愛的一方面前調(diào)皮蠻橫，也很難形成孩子的規(guī)則意識(shí)。

? 在孩子那里父母的話就是權(quán)威，但是如果父母因?yàn)榻逃绞降牟煌a(chǎn)生爭吵，甚至彼此否定對(duì)方的教育方式，會(huì)破壞雙方在孩子眼里的威信，從而影響對(duì)孩子教育的效果。

孩子還有可能學(xué)習(xí)一方的方式，來反駁另一方的教育，讓父母不得不聽從孩子。

? 孩子自我控制的能力也會(huì)受到影響，當(dāng)孩子出現(xiàn)一行為，父母的肯定或者否定會(huì)是孩子判斷這件事情是否正確，或是下次能否繼續(xù)做的標(biāo)準(zhǔn)，從而發(fā)展出自我控制的能力。

而如果父母的不一致可能會(huì)讓孩子難以判斷一件事是對(duì)還是錯(cuò)，不知道自己應(yīng)該怎么做，更別說有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤行為。

? 容易讓孩子不會(huì)明辨是非，就像上條所說孩子判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是來源于自己的父母的，而當(dāng)父母因?yàn)檎l對(duì)誰錯(cuò)而產(chǎn)生分歧的時(shí)候，孩子常常會(huì)認(rèn)為吵架贏了的那一方就是正確的。

但是有時(shí)候也并非如此，如果孩子吸收了這部分知識(shí)是非觀就會(huì)受到影響。

由此可以看出“唱紅臉與唱白臉”的教育方式，雖然可能暫時(shí)平息家庭中的戰(zhàn)火，但是背后對(duì)孩子的影響卻大著呢！

在2016年美國愛荷華州立大學(xué)的Thomas J. Schofielda,* 等人進(jìn)行過一項(xiàng)研究《嚴(yán)格的教養(yǎng)方式，身體健康狀況以及溫暖的父母對(duì)青少年的保護(hù)作用》 。

他們跟蹤調(diào)查了451個(gè)七歲孩子的家庭，對(duì)這些孩子進(jìn)行多次隨訪，并通過BMI值來確定孩子們的健康狀況。

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：如果父母一方嚴(yán)厲一方溫暖時(shí)，孩子的健康狀況會(huì)非常糟糕。

注：溫暖指數(shù)-2SD, 0 SD, 2SD分別代表溫暖程度低于、等于、高于平均值。

嚴(yán)厲指數(shù)-2SD, 0 SD, 2SD分別代表嚴(yán)厲程度低于、等于、高于平均值。

研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于孩子的成長來說，如果父親是嚴(yán)厲的，那么孩子的BMI隨著時(shí)間的推移呈線性增長，孩子的健康狀況明顯下降，而這種關(guān)聯(lián)被母親的溫暖所緩和，但并沒有被抵消。

嚴(yán)厲的母親也預(yù)示著青少年的體重指數(shù)BMI會(huì)隨著時(shí)間的推移呈線性增長，而這種關(guān)聯(lián)也同樣被父親的溫暖所調(diào)節(jié)。

但是當(dāng)我們看到第三張圖能夠發(fā)現(xiàn)，當(dāng)父親嚴(yán)厲指數(shù)最高（2SD），母親的溫暖指數(shù)也最高的時(shí)候（2SD），這條線的斜率最大，也就是說對(duì)孩子的健康的影響最大。

孩子們健康的表現(xiàn)就是最明顯的證據(jù)。

該如何正確的教育孩子？

Educational mode

父母對(duì)孩子的教育有兩個(gè)非常重要的維度——要求、溫暖，根據(jù)這兩部分可以把養(yǎng)育方式分成4塊。

? 如果只有要求沒有溫暖，是專制型，這類父母會(huì)對(duì)孩子有著很多的規(guī)則和命令，而且很少給孩子解釋這些要求的原因，對(duì)孩子的要求不敏感。

? 如果只有溫暖沒有要求，是溺愛型，這類父母會(huì)對(duì)孩子過度縱容，沒有什么規(guī)則和要求，孩子說什么就是什么。

? 要求和溫暖都沒有，是忽略型，對(duì)孩子的教育完全放任，屬于“放養(yǎng)式教育”，對(duì)孩子的需求也不敏感。

? 既有要求又溫暖，是權(quán)威型，是一種民主的教育方式，父母對(duì)孩子有比較高的要求，同時(shí)對(duì)孩子也有比較高的回應(yīng)。

那么扮演白臉的一方父母在養(yǎng)育方式中屬于專制型，而扮演紅臉的另一方父母在養(yǎng)育方式中屬于溺愛型。

所以從養(yǎng)育方式來講，白臉與紅臉都不是合適的養(yǎng)育方式，比較好的方式是父母雙方都是一半白臉，一半紅臉，也就是?權(quán)威型?的養(yǎng)育方式。

在要求孩子的同時(shí)要帶著溫暖，在給孩子溫暖的時(shí)候也要有要求。

就像自體心理學(xué)家科胡特所說“教育孩子的時(shí)候要不帶敵意的堅(jiān)決，不帶誘惑的深情”

這句話是說當(dāng)父母在要求孩子做或是不要做一些事情的時(shí)候，不要帶有敵意。

比如說孩子做作業(yè)磨蹭，父母一般會(huì)說“抓緊做作業(yè)！不要東張西望！”

這句話里面就帶有情緒，這時(shí)父母的眼神、語氣里面可能就帶有敵意了。

“你怎么總是這么磨蹭，這樣能做成事情嗎？”

父母會(huì)立馬從行為上升到對(duì)人的評(píng)判，并且“總是”這兩個(gè)字已經(jīng)給孩子貼上了標(biāo)簽。

父母在要求孩子的時(shí)候需要做到不帶敵意，在給孩子溫暖的時(shí)候需要做到不帶誘惑。

剛剛說完了敵意，那么什么是誘惑？

有些父母會(huì)給孩子說

“我給你好吃的好喝的好穿的，你在學(xué)校里要好好學(xué)習(xí)”

“現(xiàn)在我對(duì)你好，將來了我老了，你要對(duì)我好”

當(dāng)父母為孩子做一些事情是為了問孩子要東西，這個(gè)“溫暖”里面就帶有誘惑。

父母正確的做法是：“帶著溫情的堅(jiān)決，帶著原則的深情”

如果是帶著敵意的堅(jiān)決，這么堅(jiān)決就會(huì)變成創(chuàng)傷，如果帶著溫情的堅(jiān)決，這份堅(jiān)決就會(huì)帶來力量。

整理、編輯：溪溪子

審核：彭秋紅