【三教極簡史】困擾我多年的問題：基督，猶太，伊斯蘭教的關(guān)系？
亞伯拉罕 - 神教，猶太人簡史
一、被上帝選中的子民
亞當(dāng)、夏娃→諾亞→亞伯拉罕
烏爾→哈蘭→迦南
亞伯拉罕的孫子雅各，后改名以色列。
以色列娶妻妾4人，生12個孩子（Israelite以色列人），其中一子名約瑟，因其得寵遭到其余兄弟嫉妒，被騙賣至埃及；其父不知，以為他死了。
約瑟以其特殊能力，幫助當(dāng)時的法老解夢，官至維齊爾（Vizier 類似宰相）。
迦南饑荒，以色列帶族人往埃及避難，約瑟不計前嫌。法老分地Goshen與以色列人，代代相傳。后世法老見以色列人繁衍過盛，恐其法客為主，開啟了長達(dá)400年的對其奴役的時期。
以色列的后代中有個人叫摩西。公元前1250年，其因為事故殺了一個埃及人，開始逃亡。途中，上帝以燃燒樹叢的形式現(xiàn)身，鼓勵摩西回埃及把以色列人救出來。
西奈山，摩西與上帝談話。上帝頒布十誡和律法（上帝和這批以色列人定的永久契約），摩西將其刻在石板上。
這種契約即猶太教的信仰體系的根基（被上帝選中的子民）。
二、猶太人
以色列的12個兒子的后代發(fā)展成為12個部落：十一子部落的后代（掃羅Saul）第一個將十二個部落聯(lián)合起來，簡歷以色列聯(lián)合王國。
掃羅→掃羅兒子→大衛(wèi)（猶大的后代、掃羅的女婿，善戰(zhàn)、虔誠，第二次統(tǒng)一部落）→所羅門（大衛(wèi)之子，在耶路撒冷建立的第一座圣殿）→第五代君王（王國分裂：北部十個部落自建以色列王國，南部兩個延續(xù)大衛(wèi)的血脈，以猶大部落為首建立猶大王國）
約公元前722年，亞述帝國擴展，入侵迦南。以色列王國被滅，猶大王國成為其附庸。
經(jīng)過漫長的歷史演變，猶大成了猶太。嚴(yán)格來講猶太人是以色列人的兩個分支（部落）的后嗣。
三、猶太教
公元前597年，“猶太人”遭遇第二次大入侵。巴比倫王國打敗亞述并將猶太人壓回做奴隸。
公元前538年，巴比倫被波斯帝國打敗，猶太人返回迦南地區(qū)。
公元70年，敗于羅馬帝國遭放逐，開啟長達(dá)近2000年的流浪。
第二次世界大戰(zhàn)，大屠殺。
1948年，復(fù)國以色列????
“大衛(wèi)王”才是開國元勛、支派的驕傲，國旗定位象征大衛(wèi)的六芒星。
國籍叫法是以色列人，種族叫法是猶太人。猶太人不都有信仰，信的話基本都是猶太教。
耶穌的故事
《塔納赫》：用希伯來文記載下來的上帝用七天創(chuàng)造世界、 諾亞方舟、亞伯拉罕和上帝的契約、摩西出埃及等故事。初稿時間為猶太人第二次被放逐、巴比倫之囚期間，終稿在100年后。
塔：教誨，指的是《妥拉》書；
納：《先知》書
赫：文集
大衛(wèi)建立的王國覆滅后，猶太人認(rèn)為在大衛(wèi)后代中將會出現(xiàn)一位彌賽亞（被膏立為國王的人），他將統(tǒng)治猶太人，生活在理想國度。
希伯來→古希臘文 → 羅馬文 → 英文
彌賽亞→被膏立（宗教儀式）→救贖主
公元元年，羅馬帝國統(tǒng)治下，早先的猶大王國成為了羅馬的一個?。↗udea）。在伯利恒一個叫瑪麗的猶太人，神孕后誕下耶穌。行省統(tǒng)治者欲殺之。耶穌一家逃往加利利的拿撒勒。并在此傳播教誨（非傳播宗教，耶穌沒有立教），展現(xiàn)智慧、神跡，追隨者眾多。后帶領(lǐng)12門徒前往耶路撒冷。
我必須前往耶魯撒冷 去接受我的命運
像彌賽亞預(yù)言的那樣，耶穌騎著驢進(jìn)城。到猶太教會里職責(zé)長老們的偽君子、不規(guī)矩行為。信耶穌的猶太人眾多，他的影響力太大，威脅長老的地位，于是密謀殺掉耶穌。十二門徒中出現(xiàn)了叛徒（叫一個叛徒...），為了三十銀幣，出賣耶穌行蹤。
死后第三天，一個叫“抹大拉的瑪麗”的女人，發(fā)現(xiàn)耶穌尸體不見了，卻見到復(fù)活的耶穌。耶穌讓她通知剩下的門徒前往加利利的一座山上再會。
40天后，耶穌在山上向門徒頒布：“你們把我的平生事跡、我的話，都告訴給全世界的人......我將陪伴你們直到永遠(yuǎn)”。
之后耶穌升天（大約為公元30年）。
基督教的發(fā)展和衍生
猶太人信耶穌 → 基督教（信仰耶穌，相信耶穌就是彌賽亞，猶太基督徒；基督即救世主音譯）
猶太人不信耶穌 → 猶太教（流浪兩千年，復(fù)國以色列；時至今日依舊等待彌賽亞的出現(xiàn)）
基督徒認(rèn)為：《塔納赫》為上帝和子民舊的約定，即《舊約》。門徒記載的耶穌的內(nèi)容，耶穌（也就是上帝）和子民新的約定，即《新約》。兩約合為《圣經(jīng)》。
上帝派兒子耶穌到人間，替人類贖罪。正因為耶穌替人類受難受罪（死后復(fù)活、再升天），才使得人類有機會上天堂、得永生。但必須信他，因為他是通過天國的道路（I am the way）。
向外邦人傳教
在安條克，非猶太人信仰耶穌的越來越多，形成教會，這些信仰者有了新的名字：基督徒Christian。其中一個主教第一次將其形容為Catholic Church（普世教會，選中的子民不再局限于猶太人，因為耶穌救贖的是全人類）。
在羅馬帝國的統(tǒng)治時期，基督教是邪教（耶穌是被羅馬政府釘在十字架上的異端），羅馬國教是多神教（古希臘眾神之王宙斯、戰(zhàn)神馬爾斯...）
公元312年，羅馬皇帝君士坦丁因“十字架”神跡打贏一場關(guān)鍵戰(zhàn)爭（以及其他復(fù)雜原因），皈依了基督教（第一位基督徒皇帝）。313年，米蘭敕令通過，基督教成為合法宗教。
基督教迅猛發(fā)展，形成五個區(qū)域（亞歷山大港、耶路撒冷、安條克、君士坦丁堡、羅馬），各自的經(jīng)文記載不統(tǒng)一、對耶穌言行理解不統(tǒng)一。
325年，召集各地主教1800多名舉辦“大公會”。
331年，定稿正宗版《圣經(jīng)》。
380年，基督教（Catholic Christian）被立為羅馬國教。
395年，羅馬分為東羅馬（哥哥，君士坦丁堡）和西羅馬（弟弟，暫定都米蘭），基督教會也開始分化：
東--君士坦丁堡教會，希臘語；
西--羅馬教會，拉丁語，其《新約》由希臘語翻譯而來；自封頭銜：Pontifex Maximus（最偉大主教），稱呼：Papa（拉定：爸爸）= Pope，“教皇” / “羅馬教皇”
1057年，東西大分裂。
東--Orthodox Catholic Church 正宗的普世教會（東邊的、正統(tǒng)的普世教會，東正教）
西--Roman Catholic Church 羅馬的普世教會（明清傳入中國時，翻譯為天主教；后滋生腐敗，“贖罪券”）
1517年，馬丁路德自行鉆研原文圣經(jīng)（希臘語），發(fā)表《九十五論綱》，提出對教義不同的理解：
普世天主--生而有罪，行得救贖
馬丁路德--生而有罪，信得救贖
認(rèn)同馬丁路德（因信稱義）觀念的人形成Protestant（抗議者、反抗者），組成Protestantism（抗議教，翻譯為“新教”→基督教）
耶穌基督←Jesus Christ ←希臘文 Isus Cristos（Cristos是希伯來語彌賽亞、救世主的希臘寫法）
穆罕默德、伊斯蘭教
認(rèn)可上帝和亞伯拉罕立約，但只認(rèn)可塔納赫中《妥拉》部分（摩西出埃及）；承認(rèn)耶穌在迦南傳教，但不認(rèn)可耶穌是上帝的兒子（認(rèn)為耶穌和摩西一樣，只是先知；不信耶穌死后復(fù)活升天部分）。
《塔納赫》剩余部分、《新約》均為篡改，最后一個先知穆罕默德將其拉回正軌。
公元7世紀(jì)，迦南地區(qū)以南的阿拉伯半島，穆罕默德居于麥加。公元610年（40歲），在山洞里做禱告遇到了天使Gabriel，得到上帝的啟示，傳播上帝的教誨。
三教信仰的是同一個神，和亞伯拉罕立下契約的那個神。
《古蘭經(jīng)》為記載穆罕默德受上帝啟示的記錄
在羅馬帝國東西分裂時期，伊斯蘭瘋狂擴張。
