為什么君子論心不論跡，且來分析一下：

做善事論心、做惡事便是論跡。慈善、捐款、救助隨時在發(fā)生，真正的善心卻不是全部都有。善心也有很多，但能夠成就的善事也不是全部都有。這很困難，善行善心一旦對外說明，外界的輿論、內(nèi)心的矛盾，讓真的善心是假、讓假的善心是真！最近的新聞上江歌母親足以證明，把女兒的性命的賠償金捐出，世態(tài)炎涼便顯地淋漓盡致，收到無數(shù)借錢的消息，甚至有人要錢去旅游。想讓善心成善事，便得閉口不言、事以密成！一個人做了好事跡，便是君子了么？表象罷了。虐貓的人曾千里送烈士遺像，獲“阜南好人”稱號。一個“跡”無法概括人，“好壞”也無法形容人。

為什么廣為流傳的錯誤版本是“君子論跡不論心，論心世上無完人”，人心里都有惡念，有道德底線所以不敢有“跡”，用這句話安慰自己惡性罷了。

善事論心，因?yàn)椴蛔?；惡事論跡，因?yàn)闊o知。君子論心不論跡，小人論跡不論心。共勉。