今晚直播附屬材料之一

卿卿

?

王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾。”婦曰：“親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當(dāng)卿卿？”遂恒聽之。

——《世說新語·惑溺》

?

古代有很多“模范夫妻”的“先進(jìn)事跡”，什么“相敬如賓”，什么“舉案齊眉”，都已經(jīng)流傳了一二千年。估計(jì)就像現(xiàn)在許多英雄模范的先進(jìn)典型一樣，這種典型事跡大概很難推廣，也不會(huì)有多少夫妻愿意學(xué)習(xí)，假如所有夫妻平時(shí)真的都“舉案齊眉”，這些男男女女不是發(fā)瘋就是散伙。

單說那個(gè)“舉案齊眉”的故事吧?！逗鬂h書》載，東漢西北扶風(fēng)平陵地區(qū)，也就是今天陜西咸陽市，有一個(gè)叫梁鴻的老兄道德高尚，很多父母都想把女兒嫁給他，梁鴻一一回絕了這些人的美意。恰好他同縣也有一個(gè)姓孟的女孩，人長(zhǎng)得又黑又肥又丑，力氣大得能輕易舉起石臼，過了三十歲還沒出嫁，這個(gè)“剩女”竟然聲稱“嫁人就嫁梁鴻這樣的人”。梁鴻一聽說立馬就下聘禮娶她為妻。婚后梁鴻給妻子取名孟光，字德曜，大意是說她的仁德閃閃發(fā)光。孟光完全按儒家規(guī)定的夫婦禮節(jié)生活，每次她對(duì)丈夫都低頭不敢平視，平日里給丈夫端茶送飯總要“舉案齊眉”?！鞍浮笔枪糯环N有腳的托盤，“舉案齊眉”就是端茶送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高，以表示對(duì)丈夫的敬重。每次看這個(gè)故事我便想打哈欠，要是我太太天天對(duì)我“舉案齊眉”，我寧可參加政治學(xué)習(xí)也不愿回到家里。

儒家給夫妻規(guī)定的那些禮法，沒有一條不讓人反胃；按這些禮法過夫妻生活的名教之士，沒有一個(gè)混蛋不令人厭惡。魏晉之際有一個(gè)叫何曾的大臣，以“閨門整肅”聞名全國(guó)。他們老夫老妻見面仍舊“皆正衣冠，相待如賓”。相見時(shí)他自己南面而坐，他妻子北面而拜，連拜幾次后再上酒，“酬酢既畢便出”。這哪是什么夫妻兩人的會(huì)面，比兩國(guó)元首會(huì)見還要嚴(yán)肅莊重！更要命的是即使這樣的會(huì)面一年也不過二三次，他太太要見他一面比我們草民見“偉大領(lǐng)袖”還難。到底因過這種夫妻生活變態(tài)，還是已經(jīng)變態(tài)了才過這樣的夫妻生活，這得交給心理學(xué)家去下結(jié)論。何曾死后，他的同僚秦秀上奏折要求謚何曾“繆丑公”，按古代《謚法》規(guī)定，“名與實(shí)爽曰繆，怙亂肆行曰丑”，可見何曾是一個(gè)十足的變態(tài)偽君子。

雖沒有像當(dāng)時(shí)男人那樣高喊“禮豈為我輩設(shè)哉”，魏晉女性同樣在用行動(dòng)低調(diào)地反叛禮法。與何曾同時(shí)的王戎，他太太就討厭儒家的夫婦禮節(jié)，她試圖過一種甜蜜的夫妻生活。這則小品中的“王安豐”即王戎，戎參與滅吳之戰(zhàn)因功封安豐縣侯。王戎太太常稱戎為“卿”。王戎不好意思地提醒太太說：“婦人以‘卿’來稱呼丈夫，從禮儀上說是不敬重，往后千萬別這么隨便喊‘卿’。”沒想到太太根本不理睬他這一套：“我親昵卿喜歡卿，這才以‘卿’來稱‘卿’。我不以‘卿’稱‘卿’，世上誰該以‘卿’稱‘卿’呵？”經(jīng)太太這么一說，王戎從此就聽之任之，任由太太天天“卿卿”地呼來叫去，這就是后世“卿卿我我”的由來。

在古代，“卿”原本是一種官爵，后來逐漸演變成為貴對(duì)賤、長(zhǎng)對(duì)幼、尊對(duì)卑、上對(duì)下的稱呼，不拘禮節(jié)的平輩之間稱“卿”則顯得十分親昵。按儒家禮儀婦人須以“君”來稱其夫，丈夫則可以以“卿”稱其妻，如《古詩為焦仲卿妻作》中丈夫?qū)ζ拮诱f“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”。通常情況下妻子稱丈夫?yàn)椤胺蚓被颉傲既恕?，如《九歌·云中君》“思夫君兮太息”?/span>唐趙鸞鸞《云鬟》詩“側(cè)邊斜插黃金鳳，妝罷夫君帶笑看”。妻子稱丈夫?yàn)椤傲既恕笔加谙惹兀?/span>《詩經(jīng)·秦風(fēng)·小戎》說“厭厭良人，秩秩德音”，到唐代李白《子夜吳歌》也說“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”。

稱夫?yàn)椤熬眲t妻子對(duì)丈夫只剩下敬畏，甚至可能只有畏懼，妻子對(duì)丈夫不敢平視，這哪還有什么愛情？妻子天天對(duì)自己“舉案齊眉”，夫妻之間又哪來“琴瑟相和”？稱夫?yàn)椤扒洹辈疟砻鞣蚱拗g的平等，夫妻能天天“卿卿我我”，兩口子才會(huì)有親昵溫暖。妻子時(shí)時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地“舉案齊眉”好，還是妻子在丈夫面前親熱、撒嬌乃至挑逗好，每一個(gè)做丈夫的都心知肚明。歐陽修在《南歌子》詞中寫道：

?

?????? ?鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶，愛道“畫眉深淺入時(shí)無”。??? 弄筆

??? 偎人久，描花試手初。等閑妨了繡工夫，笑問“雙鴛鴦字怎生書”？

?

這首詞寫夫妻閨房之樂極妍盡態(tài)，上片寫小娘子輕盈嬌縱的意態(tài)，精心梳妝后明明知道自己新潮時(shí)髦，還偏要扶著丈夫明知故問“畫眉深淺入時(shí)無”？無非是纏著丈夫欣賞和贊美。下片寫小娘子依偎在丈夫懷里的甜蜜幸福，還有她那小鳥依人的玲瓏可愛。比起“相敬如賓”的古板，比起“舉案齊眉”的僵硬，這種纏綿、嬌憨、挑逗和性感，對(duì)于夫妻來說不是更親密更自然更和諧嗎？

中國(guó)古代士人埋怨“妻不如妾，妾不如娼”，這固然暴露了男性獵奇猥瑣的心理，也說明在儒家的夫婦禮儀中，正妻不得不謹(jǐn)遵禮節(jié)端莊恭敬，丈夫?qū)λ齻円簿途炊h(yuǎn)之，小妾無須整天端著架子，所以妾比妻更富于女性的嫵媚風(fēng)韻，而娼比妾更接近于自然本能，在男人面前反而更為性感迷人，如周邦彥《少年游》：“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對(duì)坐調(diào)笙。? ?低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑露濃，不如休去，直是少人行?！?/span>

王戎最后聽任妻子“卿卿我我”地叫個(gè)不停，一是作為竹林七賢中人，他自己為人就通脫隨便，在下級(jí)和兒女面前也不拘小節(jié)?！妒勒f新語·任誕》篇載：“裴成公婦，王戎女。王戎晨往裴許，不通徑前。裴從床南下，女從北下，相對(duì)作賓主，了無異色。”裴成公就是西晉名士思想家裴頠。王戎清早到女婿裴頠家，不通報(bào)一聲就徑直進(jìn)來相見，恰好女婿和女兒還沒有起床，裴頠便匆匆從床南邊下來，女兒從床北邊下來，賓主雙方都面對(duì)面，大家一點(diǎn)也沒有不自在的神情。做泰山大人尚且如此不成體統(tǒng)，關(guān)起門來做丈夫無疑也不會(huì)一本正經(jīng)。二是王戎自己本是性情中人，聲言“情之所鐘正在我輩”，太太喜歡和自己“卿卿我我”，王戎要不暗暗偷著樂才怪哩。

誰都喜歡在家里穿睡袍靸拖鞋，有幾個(gè)男人樂意在閨房還著西裝打領(lǐng)帶呢？

?