感性認(rèn)識(shí)中的感覺與感知(四)
感覺與感知間的區(qū)別在有些方面很容易區(qū)分開,在有些方面又很難區(qū)別,在很多人的觀念中認(rèn)為感覺與感知并沒有什么區(qū)別,把覺和知混為一種概念來認(rèn)識(shí)。
感性認(rèn)識(shí)的過程就是把人的精神存在與自在的現(xiàn)實(shí)存在連接的過程。
在這種認(rèn)識(shí)過程中,感知的東西必須要以感覺的東西為存在條件,而感覺的東西必須要在感知的作用下完成。
要想在感覺與感知間規(guī)定一個(gè)確定的界限是很困難的,因?yàn)樗鼈兗认嗤ㄓ窒嗷ハ薅ㄖ鴮?duì)方,有時(shí)候兩者間又極其相似。
沒有感覺的感知是無法形成的,我們不可能在沒有任何外部信息刺激作用的情況下來形成一種感知。
有些人會(huì)懷疑,他們認(rèn)為可以憑借記憶中的存在來完成這種感知,我可以確定這是錯(cuò)誤的理解,憑記憶中的存在只能形成認(rèn)知,而不是感知,感知是從感覺中形成的。
沒有感知的感覺又只能停留在感覺的部分,不能進(jìn)入精神的知性中用理性來加以思維。
感知的存在一定是從感覺開始的,這是必然的過程。
有沒有一種可能,把它們之間的關(guān)系用一種嚴(yán)格且科學(xué)的理論方式表述出來,使得這種精神的結(jié)構(gòu)形式成為一種科學(xué),以便達(dá)到普遍的必然性。
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