絕對(duì)自由實(shí)受縛，接受約束獲自由 神話中孫悟空從“絕對(duì)自由”到被壓在五指山下，“絕對(duì)不自由”，再到緊箍咒下“約束中享受其自由”，最終磨煉成佛。現(xiàn)實(shí)中青年人也應(yīng)明白：絕對(duì)自由實(shí)受縛，接受并適應(yīng)對(duì)自己的約束，才是真正獲得自由。 每個(gè)個(gè)體若都享有絕對(duì)自由自在。會(huì)造成全社會(huì)無(wú)人自由,人人被縛。成長(zhǎng)的青年人，我們都渴望獲得真正的無(wú)拘無(wú)束的自在。但這種看似“好極了”，實(shí)則“糟透了”。神話中，孫悟空別實(shí)現(xiàn)真正的無(wú)拘無(wú)束大鬧天宮，胡作非為，最終喪失500年基本人身自由?，F(xiàn)實(shí)中，公共場(chǎng)合 大聲叫嚷，名曰行使自由，實(shí)則損害他人安靜之自由。熊孩子踢出“自由一腳”致電影幕損壞，幾百人失去看電影之自由。因此，若每個(gè)人都實(shí)現(xiàn)了個(gè)人絕對(duì)自由，則必然損害他人自由，若人人如此，則看似人人無(wú)拘束，實(shí)則人人都被縛。我們青年人在成長(zhǎng)道上，都渴望過(guò)絕對(duì)自由，但這并不利于我們的成長(zhǎng)，反而會(huì)使我們的毫無(wú)規(guī)矩，甚點(diǎn)做出違背公序良俗之事，損害我們身心健康。 世界上沒(méi)有絕對(duì)自由，接受約束后形成獲得的“相對(duì)自由”才是真正的自由。帶書(shū)金箍的悟空看似失了個(gè)人絕對(duì)自由，但其在收斂中不斷成長(zhǎng)。終成斗戰(zhàn)圣佛。課堂之上，每位同學(xué)都遵定課堂程序?？此票恢刃蚴`，失去自由自在，但正是在秩序之下，每位同學(xué)都得到了安靜自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。每個(gè)人在約束制約中收斂自己，那么整個(gè)社會(huì)便在相對(duì)自由中穩(wěn)中有序地運(yùn)行。比起絕對(duì)自由的社會(huì)混亂，相對(duì)自由更讓人向往，這才是真自由。青年在成長(zhǎng)中都會(huì)面臨社會(huì)的規(guī)范和束縛,這時(shí)每個(gè)青年人都應(yīng)放平心態(tài)，接受約束，收斂?jī)?nèi)心，舍絕對(duì)自由得相對(duì)自由。在收斂自己中獲得成長(zhǎng)，從而維護(hù)全社會(huì)的自由，也維護(hù)了自己的自由。 自在和收斂從來(lái)就不是完全對(duì)立的。古人云：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。換言之，若想自在地成就方圓，就要在規(guī)矩中收斂自己，守規(guī)矩。當(dāng)今青年中，有些人因疫情封校，無(wú)法回家而大呼“學(xué)校侵犯我回家自由”試想，若疫情嚴(yán)重時(shí)仍堅(jiān)持回家，萬(wàn)一不幸變陽(yáng)，還傳染回全校，致使全校人被迫隔離，不僅損害個(gè)人自由，甚至危脅全社會(huì)自由健康活著的權(quán)利。毫無(wú)收斂的青年只會(huì)在幼稚的自由幻想中喪失自由，也不會(huì)成長(zhǎng)」。作為有為有志青年，更應(yīng)為全社會(huì)著想，把握自在與收斂在社會(huì)中的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，將個(gè)人對(duì)自在之追求與社會(huì)上人人對(duì)秩序之追求相結(jié)合。盡青年之責(zé)任實(shí)現(xiàn)個(gè)人之成長(zhǎng)，營(yíng)造人人守規(guī)矩，人人真自由的自由社會(huì)。 絕對(duì)的自由使人受縛，收斂中的自由使人自在?；蛟S正是在“不逾矩”中，才能實(shí)現(xiàn)孔子所言的“隨心所欲。”