花亦山心之月世子mbti分析
來(lái)分析一下世子的mbti,個(gè)人觀點(diǎn)。 先發(fā)一下自己的猜測(cè): 世子infp 郡主infj 季元啟enfp(太典了) 玉澤entp(也有可能是infj,感覺(jué)荒謬又合理) 宣望鈞infj/infp(infj概率更大) 凌晏如entj/intj 文司宥intj(老文我真的不太看得出來(lái),非常不確定,再加上他前后變化太大) 花忱enfj/esfj 宣照entj/estj 首先說(shuō)一下世子和小季,小季enfp感覺(jué)沒(méi)啥爭(zhēng)議,很典型。但是一直沒(méi)搞懂為啥一堆人說(shuō)世子是entp,可能是因?yàn)楸容^樂(lè)子人? 我覺(jué)得他nfp味很濃,世子真的不像t人。 由于世子和郡主雖然在性格以及很多方面有所差異,但是整體做的事差不多,只能從他倆的一些想法和性格與其他人對(duì)比來(lái)區(qū)分。 以下是一些很不專業(yè)的分析: 花亦山的整體風(fēng)格還有世郡的理想主義味都很重,大概率倆人都是nf人,文案風(fēng)格很抽象,感覺(jué)f7全員n人(到處都是謎語(yǔ)人跟這個(gè)也有關(guān)系),世郡更不太可能是s人,所以先排除。 世子的ne非常明顯,最多的體現(xiàn)在各種不著調(diào)的話上,和一些奇怪的聯(lián)想,思維很靈活跳躍。(比如“哥啊”“嘎”) 基本可以確定世子是ne在一二功能的類型:entp,intp,enfp,infp。 這里我們暫時(shí)只看前兩位攻能,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)輔助功能是用來(lái)輔助主導(dǎo)功能的: infp的主導(dǎo)功能:Fi???輔助功能:Ne entp的主導(dǎo)功能:Ne?輔助功能:Ti enfp的主導(dǎo)功能:Ne?輔助功能:Fi intp的主導(dǎo)功能:Ti???輔助功能:Ne infj的主導(dǎo)功能:Ni????輔助功能:Fe 【本文內(nèi)容會(huì)提到的四種功能】(部分內(nèi)容來(lái)自于b站骨哥說(shuō)和狐貍刷刷的視頻,以及知乎內(nèi)容): Fi:個(gè)人價(jià)值觀,從價(jià)值觀的角度來(lái)評(píng)估外界,并以此來(lái)篩選出自己價(jià)值觀能接受的觀點(diǎn)。 Fi的標(biāo)準(zhǔn)是自己內(nèi)心的感受,先遵從內(nèi)心再做邏輯上的考慮,并得出帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的結(jié)論。 Ti:習(xí)慣用自己的邏輯思維體系來(lái)評(píng)估外界,為事情找到合乎邏輯的解釋。 Ti的標(biāo)準(zhǔn)是自己的思考框架,把個(gè)人的感受抽掉,將所有的個(gè)人因素都放置在邏輯里面進(jìn)行研究,得出看上去十分辯證客觀不帶感情色彩的結(jié)論。 這倆的區(qū)別就是一個(gè)人在評(píng)估事情時(shí)心理上選擇“客觀規(guī)律優(yōu)先”還是“個(gè)人價(jià)值觀優(yōu)先”。 Fi認(rèn)為事情發(fā)展是否正確首先要考慮的是“原則”和“立場(chǎng)”的問(wèn)題。 Ti認(rèn)為事情的發(fā)展是否正確首先要復(fù)合客觀規(guī)律,個(gè)人的原則和立場(chǎng)是在客觀規(guī)律之下的。 世子更加符合Fi的描述,以人為本,不太可能是intp和entp。 Ne:開(kāi)發(fā)外界無(wú)窮無(wú)盡的可能性,不重視外界的表象,對(duì)表象背后隱藏著什么東西感興趣,Ne的重點(diǎn)在于接下來(lái)會(huì)帶出什么更有趣更新鮮的東西 Fe:確保自己與外界他人的和諧關(guān)系,社會(huì)是人與人彼此依靠的社會(huì),每個(gè)人在某種意義上都在依靠他人而存在下去。 依賴于外界(客觀)而不是使用者自身的意志,這個(gè)“外界”似乎也不是依賴于某個(gè)人,而是外界的一種情感氛圍。 【一些沒(méi)什么理論依據(jù)單看劇情人物表現(xiàn)的刻板推測(cè)】 比較傾向世子是xnfp,個(gè)人感覺(jué)更像infp,如果是enfp的話會(huì)更像小季那樣熱情洋溢。 如果是entp的話,整條線就不是這個(gè)味了,多半會(huì)更叛逆更強(qiáng)勢(shì)更有攻擊性,也不會(huì)像世郡這樣一次次地相信別人又一次次地被利用,但又每次都以柔和的方式原諒對(duì)方,在一開(kāi)始和f7的關(guān)系里也不太可能顯得這么被動(dòng)。游戲外世郡也多半不會(huì)老是收到不夠理性太過(guò)理想的評(píng)價(jià),劇情可能也會(huì)更爽一點(diǎn)。 而且世郡在這方面肯定是沒(méi)有太大差異的,很明顯倆人都是柔和的類型,所以可以排除世子是entp了。 而且世郡有一個(gè)共同特點(diǎn):溫柔、善良。這個(gè)印象從一開(kāi)始就能看出來(lái),在幻景的劇情里有一個(gè)npc也這么形容世郡。淺山君對(duì)世郡的評(píng)價(jià)是容易相信別人。 從劇情里的描述來(lái)看,世郡真的不知道對(duì)方對(duì)他們有所圖嗎?那肯定是知道的,只是他們就算知道了還是會(huì)選擇去“相信”對(duì)方,就算對(duì)方目的很明顯,但還是要去試一試,這些特點(diǎn)真的很nf。(不是說(shuō)nt型不溫柔不善良,只是那種表現(xiàn)方式跟nf差別還是挺大的,比如凌晏如就是挺明顯的nt型,他也很溫柔,就是跟世郡不是一個(gè)味。) 有很多人說(shuō)世子是外熱內(nèi)冷,實(shí)際上我感覺(jué)這個(gè)說(shuō)法不是特別準(zhǔn)確,首先他最內(nèi)核肯定是熱的,不然他不會(huì)這么頻繁的因?yàn)樵谝獾娜硕懈鞣N復(fù)雜的情緒,所以我覺(jué)得世子更像是一個(gè)千層餅: 1.外表平淡(從一些官方的圖能看出來(lái)柿子單人圖基本都不在笑,但是小季的圖大部分都在笑,而且笑得很熱情,用圖和外表來(lái)分析這很刻板但是可以參考一下,而且世子一直給我一種不說(shuō)話就像個(gè)安靜的少年,但是一開(kāi)口就顯得很二很跳脫,尤其是跟季元啟在一起的時(shí)候。) 2.讓他感到舒適的人他會(huì)顯得很外向(這一層應(yīng)該就是平時(shí)看到的外熱,但世子其實(shí)一直在被動(dòng)接受別人的邀請(qǐng),比如季元啟拉著世子逃課,世子就會(huì)被他帶動(dòng),但如果沒(méi)有季元啟,世子多半是不會(huì)逃課的,劇情里也提到世子以前從來(lái)沒(méi)有逃過(guò)凌晏如的課。) 3.雖然對(duì)在意的人都很真誠(chéng),但對(duì)每一個(gè)人都像有一條邊界線(這一層應(yīng)該就是所謂的內(nèi)冷了,還有一些世子看起來(lái)很直很崆峒的表現(xiàn)也是因?yàn)檫@個(gè)邊界線。) 4.在邊界之下是更為熾熱的心(這點(diǎn)在sp季元啟和sp老文的劇情里非常明顯,世子很明顯從被動(dòng)轉(zhuǎn)為了主動(dòng),因?yàn)樗蛃p季文交心了,那層邊界消失了,他不再抗拒和他們有更為親密的互動(dòng)交流。) 要推測(cè)世子是infp還是enfp,可以和小季郡主的對(duì)比推一下: 從上面來(lái)看,世子表現(xiàn)的更加像i(內(nèi)傾)型,小季更加像e(外傾)型。 i和e并不代表內(nèi)向和外向,但是e人確實(shí)大部分時(shí)候會(huì)看起來(lái)比i人更加主動(dòng),i人會(huì)更有邊界感。 世郡與小季的相處方式有很大差別,從郡主線的視角來(lái)看小季很像年下弟弟。但是從世子線來(lái)看小季就像一個(gè)和自己偷雞摸狗的同齡好兄弟,一些dk,世子和小季在一起的時(shí)候明顯非常輕松愉快,但和別人又不是這個(gè)樣子了。而親密關(guān)系里的enfp和infp相處模式很多時(shí)候都被形容成“你是我最好的朋友”,很符合他倆的情況。(也很符合一些mbti童話組刻板印象) 在華清劇情的時(shí)候季元生和季太傅說(shuō): “無(wú)妨,有你在,吾弟到能安分些?!?“難怪能包容我那不成器的孫子?!?“我那不懂事的孫兒,也有勞花家主多照拂了。” 再加上他倆在書(shū)院中的各種表現(xiàn),可以看出柿子雖然會(huì)跟季元啟一起皮,但也比季元啟安分許多。 enfp比infp對(duì)外探索欲更強(qiáng),?infp更謹(jǐn)慎,感覺(jué)更符合世子。 從八維上來(lái)看小季也更符合Fi輔助Ne,世子更符合Ne輔助Fi。(這里不多做展開(kāi)了,內(nèi)容過(guò)于復(fù)雜,我寫(xiě)不動(dòng)了,有興趣的話可以看一些相關(guān)知識(shí)) 【在葵的劇情里出現(xiàn)的Fe與Fi對(duì)比】 (個(gè)人對(duì)infj和Fe不是很了解,郡主只能做一些粗略的推測(cè)): 郡主: “傷害與欺瞞為真,但他們也曾經(jīng)在我迷茫無(wú)助時(shí),守候我的歸途,為我照亮前路?!薄綟e】 “此處絕非我們所熟悉的現(xiàn)世,陷入困境是不爭(zhēng)的事實(shí)?!薄究粗馧i】 “是生是死是否徒勞……無(wú)關(guān)我現(xiàn)在的行動(dòng)與決定。此處究竟是仙島、幻夢(mèng)抑或九幽,我要親自查明。” “做些什么,遠(yuǎn)比什么都不做容易多了!” “我要回去。這里也許美好,卻不該是止境?!薄坝腥嗽诘任?,我不能這么自私,只想到自己?!薄綟e】 【infj主導(dǎo)功能Ni,輔助功能Fe,郡主的Fe在很多地方都很明顯,注重集體,依賴他人的情感支持和親屬關(guān)系(在哥哥的活動(dòng)里也有很明顯的體現(xiàn)),會(huì)把自己的情緒放在次要位置,以確保它們與社會(huì)環(huán)境融為一體,跟世子出發(fā)點(diǎn)是自我的Fi有很大區(qū)別?!? 世子: “相愛(ài)也好、相殺也好,是人與人間不可避免的交換。我受過(guò)傷害卻也不敢說(shuō)沒(méi)傷害過(guò)別人,沒(méi)必要自憐?!?【世子習(xí)慣于從個(gè)人出發(fā)換位思考,很清楚自己的原則和立場(chǎng),這也是他能夠很平靜地接受周圍人對(duì)自己利用的原因之一,因?yàn)樗麩o(wú)法保證自己也做到不去利用別人。】 “你不愿探究,可我要探究下去。我說(shuō)了,我要真實(shí)。我生活了十?dāng)?shù)年所見(jiàn)到的真實(shí)?!?【他求真,認(rèn)為只有他自己真正生活的地方才是真實(shí)的,他無(wú)法接受自己活在虛幻中】 “那才是我真正擁有的,我要拿回來(lái),不論傷痛還是歡欣。”【不斷強(qiáng)調(diào)“我”和“真”,以及不管是傷痛還是歡欣都是自己的情緒,都屬于自己】 “你明白嗎?”【期望對(duì)方理解自己】 “無(wú)人能停留在原地。這里或許美好,卻不該是止境?!?“我要的,是真實(shí)。無(wú)論那是怎樣的真實(shí)?!? 從幾段可以看出世子有很明顯的Fi,幾乎每一句都能看到,他的出發(fā)點(diǎn)一直是自身又回歸自身。 其實(shí)劇情里還有很多可以分析的點(diǎn),結(jié)合理論的話會(huì)更復(fù)雜,但我對(duì)這方面的知識(shí)了解得也不是特別完整也很不嚴(yán)謹(jǐn),寫(xiě)不動(dòng)啦,先這樣吧。我玩的世子號(hào),這次主要是分析世子,因?yàn)槭揽さ膭∏樽疃啵容^好分析,f7的話感覺(jué)除了小季別的都不太確定,目前劇情人設(shè)也不夠完整,如果有人有興趣的話很歡迎來(lái)探討。