? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(全國高考Ⅲ卷)

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！?/p>

人生下來，是一張純潔的白紙，沒有任何墨染，不著一筆，最是純粹。

“身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，莫使有塵埃?！?/p>

后來，紅塵種種凡濁澆在心田，種出來一顆欲望的樹，需要時時裁剪，才能不走歪路。

人的一生，最難得的是自知之明，最需要的是看清自己。

人在不同的環(huán)境，不同的領(lǐng)域，不同的時間，做著不同的事，做著不同的人。

一個家庭，媽媽可以是媽媽，也可以是毒梟；父親可以是父親，也可以是小人；兒子可以是兒子，也可以是警察。

以后，他們還可以是慈祥的老太太，白發(fā)蒼蒼的老爺爺，滿肚肥腸的大貪官，他們在不同的身份間切換自如，每一個身份都是他們，又不是他們，每一面都有真有假，又全是真實(shí)的演繹。

他們是怎樣的一個人，又是如何從一張白紙變成一幕幕真實(shí)的人生百態(tài)圖。這其中，作出抉擇的是選擇。時代呼吁一種傾向，我們選擇了成為自我。

六國統(tǒng)一是大勢所趨，嬴政的選擇決定了他成為秦始皇。歷史既有其必然性，又有其偶然性，個人是其中不起眼的一滴水珠。

要看清自己，看的不止是我，還有旁人。

每個人都踐行著自己的規(guī)矩，貫徹著自己的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，或踐踏道德，或踐踏法律，或遵守道德，或遵守法律。

不同的人相遇在一起，彼此的規(guī)矩相互摩擦，或改變，或堅(jiān)定，求同存異，最終留下來的，就是我。

插隊(duì)、不插隊(duì)，道德、不道德，物質(zhì)、不物質(zhì)。

見證他人或?qū)蝈e的行為，作出自己的選擇，堅(jiān)持自己的選擇，明白自己想要的是什么，去用實(shí)際行動看清楚自己是一個怎樣的人。

一遍遍挖掘，一遍遍經(jīng)歷，一遍遍直面內(nèi)心，目睹有悖自己規(guī)矩，踐踏自己人生意義的行為，去拷問，去詰責(zé)，去追索，用具體的行動去證明，告訴自己，自己是個怎樣的人。

想象永遠(yuǎn)只是想象，想過一回，想過千百回，不到真正面對的那一刻，人永遠(yuǎn)也不會知道自己會作出怎樣的選擇，做出怎樣的行為。

一個恐高的人可以奮不顧身的攀登高樓去救人，一個德行圓滿的圣人也可以一朝墜落凡塵，看一個人，不只要看他怎么說，怎么想，更要看他怎么做。

以人觀我，明心見性。