【經(jīng)鼎翡翠賞析】料型不規(guī)則的四塊翡翠料子,分別會(huì)帶來什么驚喜?
翠友們好,這里是立志用翡翠傳承華夏文化精髓的經(jīng)鼎玉文化。
01
降龍伏虎
套完手鐲剩下的環(huán)牙料,起貨價(jià)值能比肩手鐲嗎?


這兩塊料子料型奇特,帶有淡淡的晴底色。
仔細(xì)觀察,兩件材料上都有一抹綠花,考慮到讓料子價(jià)值更大化,我們決定整件設(shè)計(jì)。結(jié)合料型和厚度,把材料分成一橫一豎,往人物題材的方向思考。
而兩件材料局部帶有白棉,整體種水還出不來,需要用立體雕刻淡棉調(diào)種。



后來我們?cè)诜鸾痰牧_漢形象中找到了靈感,將兩件料子看作羅漢一立一躺兩個(gè)狀態(tài)。



這件想突出綠,材料得立起來,人物動(dòng)作要伸張有力量。

而這一件,人物躺臥的姿態(tài)相對(duì)自在,綠可以俏為隨身物件。

我們把白棉團(tuán)作為羅漢胡須,綠花為龍珠,羅漢輕松扯下龍身,龍似有反攻之勢(shì),卻又忌憚他的力量。

而這一位羅漢托腮提腳,悠閑自得,綠花俏為佛珠頂珠;白棉團(tuán)作為虎頭,身軀趴在羅漢身邊,威武又不失溫順。

傳說降龍伏虎羅漢同進(jìn)退,相比降龍羅漢的剛毅,伏虎羅漢用善心馴服猛虎。
我們還設(shè)計(jì)了底座,用金屬和亞克力的材質(zhì)區(qū)分一硬一軟,代表一剛一柔。

為人處世,在于張弛有度,剛?cè)嵯酀?jì)。唯有這樣,方能“降龍伏虎”。




翠友們覺得這對(duì)作品的價(jià)值能比肩手鐲嗎?
02
游俠少年
欣賞完上面剛?cè)嵯酀?jì)的降龍伏虎后,接下來這件來自一位年輕翠友定制的作品,又會(huì)有怎樣的呈現(xiàn)?

這件黃加綠的料子,材料一面坑洼,一面平整。
平整面有黃白綠三色,雖然有缺角,但相比坑洼面會(huì)更適合做正面!并且白實(shí)際價(jià)值不大,舍白展現(xiàn)更多漂亮的黃,并強(qiáng)化綠的視覺,價(jià)值更大。


我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí),一方面考慮到讓料子三色運(yùn)用合理且有聯(lián)系,并且能夠化解缺角和斜面,另一方面是這位翠友比較年輕且心懷童真,設(shè)計(jì)要偏年輕化。


我們?cè)谕蹙S的《少年行》中找到靈感:俠士少年身披蓑衣,頭戴斗笠,手持寶劍。這里的劍身,根據(jù)綠的走勢(shì),用紗布將它包在外圍,而其上一點(diǎn)綠,則俏為文人墨客佩戴的劍穗,代指“文劍”!用立體雕的手法壓白調(diào)種,同時(shí)將更多比例的黃透到正面。

少年手持寶劍,意氣風(fēng)發(fā),氣定神閑。



先是高樓縱飲的豪情,而后是為國(guó)為民的抱負(fù),再是馳騁疆場(chǎng)的雄姿,最后是功成名就的豪邁。

愿意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃終將在!
03
雙龍玉佩
除了人物題材,不規(guī)則翡翠料子還能如何構(gòu)思?接下來這塊特色水石料,我們將呈現(xiàn)完全不同的設(shè)計(jì)思路。

我們看這塊材料,黃只有薄薄一層,另一面還有裂,料型還不規(guī)則。


雖然裂嵌得挺深,但是仔細(xì)看,裂并沒有貫穿,是可以避掉的,整件設(shè)計(jì)也更大氣,價(jià)值也更高!

我們觀察材料,料子形似扇形,有端莊大氣的對(duì)稱美,這也是古人推崇的視覺美。
結(jié)合料子像黃沁和田籽料一樣的細(xì)膩、溫潤(rùn),而古人用“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”贊賞人的品性。
所以我們今天要設(shè)計(jì)的,是能彰顯君子氣質(zhì)和品格,也體現(xiàn)著華夏禮玉文化的——仿古玉佩!

首先貼合材料形體,將黃作為正面,展現(xiàn)有價(jià)值的顏色。設(shè)計(jì)上參考戰(zhàn)國(guó)雙龍形玉佩,兩條玉龍盤旋如意之上。用對(duì)稱構(gòu)圖淺浮雕紋飾,如意正面保留素面,背面深浮雕螭龍,化解裂,鏤雕手法調(diào)出種水,搭配流蘇和頂珠設(shè)計(jì)為腰佩。

《周禮·玉藻》記載:"君子無故,玉不去身。君子于玉比德焉。"



以玉佩為代表的玉文化,自古就是華夏以禮、德治國(guó)的禮儀載體,君子佩玉,亦以求修身明禮,內(nèi)外兼修!
我們立志用翡翠作為傳播載體,傳承中華文化。并用祖國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)去賦予翡翠作品新的生命力。