食髓入味，對(duì)虛無感失去了耐心。

點(diǎn)開推薦里陌生女人翻唱的歌曲，思索著和自己偏愛的那些音色有哪些區(qū)別。

想讀書，不知道讀什么。

其實(shí)對(duì)哲學(xué)也沒有太大興趣，不過念著阿宵，愛屋及鳥。

腦子里閃過些光怪陸離的回憶。

不會(huì)喝醉，卻想貪杯。

對(duì)于鐘情熱可可的我來說，也只有初見認(rèn)知范圍外的現(xiàn)象能產(chǎn)生些許醉意了。

友人反饋了一些與我對(duì)話的感受。

"理應(yīng)相談甚歡，卻心生疲憊。"

"我不喜歡辯論，且在我看來更像爭論。"

"朋友，是針對(duì)不同事情合適的不同的表達(dá)對(duì)象。

之所以是不同的人，是因?yàn)槿恕?天生?」需要的安全感決定的。

如果某一個(gè)人對(duì)自己由內(nèi)而外，一舉一動(dòng)都了然于心，或許是一個(gè)不穩(wěn)定因素/隱患（或許可以用人性善惡、不確定性來解釋）。

而知己，是人思想層面可以交流理解的朋友（他一般不會(huì)參與/被參與太多生活瑣事，家長里短）。"

"還有你表達(dá)的自由，我認(rèn)為不是絕對(duì)存在的。

人有需求，就會(huì)有羈絆，各種各樣的羈絆與欲望；

如果追求絕對(duì)自由，沒有需求，那就沒有生存動(dòng)機(jī)?！劳?？"

恰逢肆寶開播，感受著揚(yáng)聲器傳至手機(jī)后蓋的線性振動(dòng)。

聲音是可以被觸摸的，這就是設(shè)計(jì)者的理念么。

可惜下一代產(chǎn)品移除了這個(gè)設(shè)計(jì)。

回到話題。

讓她不喜的感覺是什么？

在腦中做出幾個(gè)方向的辯證后，將其歸結(jié)于反芻思維的習(xí)慣。

我在處理文字信息時(shí)，總想著解讀，想著追本溯源。

「表達(dá)的自由是有限的」也是如此，與友人的交流并非單一的二進(jìn)制轉(zhuǎn)換。

在追求真理的過程中，你我首先是人。

結(jié)合她的朋友知己之說。

下意識(shí)地調(diào)動(dòng)著意識(shí)形態(tài)中的種種，作論。

對(duì)不同的人交流不同的事，表面上是指人們因?yàn)樗季S傾向的不同，有所擅長有所或缺。

可在我看來，其實(shí)是“只想喝干凈的水”的體現(xiàn)。

因?yàn)槲覀兘涣鞯氖且庾R(shí)形態(tài)而非思想。

知己是朋友的一類，思想也只是意識(shí)形態(tài)的片面。

我將意識(shí)形態(tài)定義為，借著他人智慧糅合而成的思想之云。

其中能駕馭的部分便是自我認(rèn)知。

可在交流的過程中，并不清楚混進(jìn)去多少意識(shí)形態(tài)里的雜質(zhì)。

所以既然無法甄別，倒不如放任自流。

無論是思想哲學(xué)，還是生活瑣碎。

讓言語呈「相位猛沖」之勢，沖到過往那些固化思維都洪流堤垮。

另一方面，若她人對(duì)自己由內(nèi)向外、一舉一動(dòng)都了然于心，或許也是一個(gè)不穩(wěn)定因素。

切身而論，這是一個(gè)重新審視自己的機(jī)會(huì)，因?yàn)樾邜u心。

知恥后勇，摸清自己的下限遠(yuǎn)比防患未然更有效率。

便是「無論喝再多的酒，身后總有一個(gè)清醒的自己」。

不過對(duì)于這些嘗試，我一向都是順勢而為。

或許正是因?yàn)椴环€(wěn)定性才讓諸多關(guān)系變得迷人，這將拔高關(guān)系之上限，異于常識(shí)，脫身倫理。?

同時(shí)，思想復(fù)雜，所以要將一個(gè)人的所思所想與行為軌跡結(jié)合起來。

單單文字交流是虛無的，有些事物是必須用眼親身所見，用嘴發(fā)出聲音。

任何矛盾無一不是源于自身的困境。

那些「避之不及」的感受會(huì)不會(huì)便是我們的短板呢？