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以下為第十六集、十七集筆記

第十六集 卦序03-屯卦（上）始生之難

• 萬物都是生出來的，從很艱難的狀況里面生出來的。
• 屯卦由上下兩個卦所構(gòu)成：下卦雷（震）、上卦坎（水）?？彩俏ｋU，萬事起頭難，就是從屯卦里面得到的啟示。
• 站穩(wěn)地盤，不要亂動，這是任何事情剛剛開始的時候所應該保持的原則。
• 小孩從受精開始，到成形，到生產(chǎn)順利的狀況，就像這六個爻。

• 剛開始這個卦是從“草出生”所取象而來的。草從種子到破土而出的過程表明，任何事情都要有一定的程序。
• 任何事情的產(chǎn)生、任何萬物的誕生都是又難又險，不是那么容易的。一旦開始，必須要聚集力量，必須要謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當，這樣才能夠元、亨、利、貞。
• 我們不主張人在太過激動的時候去從事性生活，就是這個道理。

• 屯卦表示“初九”這一股陽剛的氣進入了陰柔的母體，于是剛?cè)醿蓺饩烷_始形成互動，這個時候一切都是陌生的，陌生的東西要交易、要磨合，都是困難重重，很多障礙。
• 比如我們要創(chuàng)業(yè)，“初九”是強烈的創(chuàng)業(yè)的動機，那就叫陽剛之氣。你最要緊的是是抱著動乎險中的心態(tài)，慢慢去調(diào)整，慢慢去適應。然后等到你到了“九五”的時候，你才松一口氣終于可以安定了，這個就叫做利建侯。
• 從人的誕生、從草木的生長、從事業(yè)的開始，都可以看出屯卦的每一個提醒。按部就班，勤勞、守正，卦辭告訴我們起元做得好，就會亨通。元、亨、利、貞，貞就是你從頭到尾都是很正當?shù)模?span id="s0sssss00s" class="ql-bg-#fff359">貞下起元。
• 多難興邦。我常常勸勸年輕人，有時候要抽時間去醫(yī)院里面看一看，看看人家受苦受難的狀況，你才知道愛惜自己的性命。每年過生日的時候，跟媽媽好好鞠個躬，媽媽，你辛苦了，如果沒有你當年那樣子，我生不出來了，我根本就生不出來，生日就是母難日，母親受苦受難的那一天，這樣就對了。

• 屯卦的大象：云雷屯，君子以經(jīng)綸。水如果在上卦就叫云。云雷就是上面那個卦是云，下面這個卦是雷。雷一響，萬物就抓住機會就生起來，就長出來了。
• 要么不要事業(yè)，要建立事業(yè)，第一步就是經(jīng)綸，經(jīng)綸就是現(xiàn)在所講的經(jīng)營管理。再小也要把基礎(chǔ)穩(wěn)固要扎實，然后你再慢慢去求發(fā)展。一夕暴紅，不是常態(tài)，是特例。
• 屯之后就要開始蒙卦，到處去請教。怎么樣才能夠找到高明的老師？這也是非常困難的事情。所以我們才在屯卦之后，就要接著研究蒙卦。今天知識爆發(fā)，以前就幾本書，都是經(jīng)過多少人的考驗，多少時間的印證沒有錯的。以前的人是開卷有益，現(xiàn)在的大部分是開卷就受害。正確的言論聽不到，亂七八糟的言論到處都是。下一個單元就要一個爻一個爻來看屯卦怎么一步一步的去發(fā)展。每一個人其實都息息相關(guān)的創(chuàng)世之道。

第十七集 卦序03-屯卦（下）創(chuàng)始之道?

• 我們現(xiàn)代人動不動就講創(chuàng)新，其實古代人所講的“新”是講“改善”。所以我們還是用創(chuàng)始，創(chuàng)始就說你每一次都是一個開始，因為時空都改變了。越有經(jīng)驗的人，其實他越容易犯錯，經(jīng)驗很寶貴，但是每一次都是一個新的開始，都要慎始，不可以閉著眼睛就照著經(jīng)驗去做。作，你就要看屯卦，你會更安全，更有利。
• 屯卦初九的爻辭是：磐桓，利居貞，利建侯。磐桓就是找最佳的立足點，慎選立足點，才是做任何事情開始的第一個原則。

• 屯卦“六二”的爻辭：屯如，邅（zhān）如。乘馬班如。匪寇，婚媾（gòu）。女子貞不字，十年乃字。
• “匪”即非，“十年”代表很長一段時間，“字”即答應結(jié)婚。“六二”和“九五”相應，“初九”和“六四”相應。但是“初九”近水樓臺先得月，它想去追求“六二”，就會在這里停滯不前，忘記了“六四”。這時，“六二”不答應結(jié)婚不理會，堅持了相當長一段時間，因為它最終是要去找“九五”的。
• 從“初九”的角度看，它一動，就會受到阻礙，這是始生的難。

• “六三”比喻打獵（打鹿），以“六三”爻辭說：即鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。
• “虞”即向?qū)?/span>。到山里面或者探險隊去探險，都一定要有當?shù)厝?，熟悉地形的人做你的向?qū)?，那就叫虞。你要去打鹿，又找不到向?qū)В@時候怎么辦？“君子幾”，“幾”就是見機行事的意思。君子看到這種狀況決定還是見機行事，即“不如舍”，這塊行不通，換另外一個地方?！巴摺保绻麍猿忠ミ@個方向，再難也要突破的話，固然勇氣可嘉，但是最后是遺憾的。

• “六四”的爻辭說：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利?！傲摹保庁常┖汀俺蹙拧保栘常┦顷庩栂辔模傲摹钡较旅鎭?，還是“初九”往上面走？在屯難的時候，“往吉”，才會“無不利”，就沒有關(guān)系，不要那么計較。這個后來引申為禮賢下士，雖然“六四”的地位比較高，但是對你有幫助的人他現(xiàn)在地位比較低。我禮賢下士，我來找你，你幫我忙，大家都好。
• “六四”（陰爻）和“初九”（陽爻）有了結(jié)合，就表示種子的根終于找到“六四”，也就是它順利成長的地方，就是它的風水寶地，然后它就生根發(fā)展。

• 九五爻辭：屯其膏，小，貞吉；大，貞兇。屯其膏：屯集滋潤的資源或食物。在屯難的時候，資源是有限的，根還那么細，種子的能源被耗光了，雖然這個時候要冒出來，要愛惜力氣，所以剛剛冒出的葉子都是很細嫩很柔很脆，好像弱不禁風一樣，而只有這樣才冒得出來，想一下要冒出兩個大葉子，那根本不可能。
• 屯卦的一個要領(lǐng)，要創(chuàng)事業(yè)，不要一下子創(chuàng)的規(guī)模那么大，規(guī)模過大，你照顧不過來。先從小店開始，做的好了，有把握了，再去擴充。一出來就要先聲奪人、一炮而紅，是不必要的。

• 創(chuàng)始順利誕生，就來到“上六”這一爻，它的爻辭是：乘馬班如，泣血漣如。

• 屯卦六爻形象的表現(xiàn)了一顆種子，歷經(jīng)艱難，最終生根發(fā)芽、茁壯成長的過程。那么這顆種子生根發(fā)芽的過程，對我們開創(chuàng)事業(yè)有哪些借鑒意義呢？
• 同樣是“九五”，在乾卦那個大環(huán)境里面，它可以飛龍在天?？墒窃谕拓赃@個規(guī)模里面，只能夠屯其膏。你要給你員工的福利，要記住小，貞吉，大，貞兇。這跟慷慨與否是兩碼事，你可以鼓勵大家，我們會一年比一年好，但是現(xiàn)在大家共克時艱比較安全，這樣一來你就建立起你的事業(yè)。
• 各守其分，各盡其職，這才是屯卦給我們的啟發(fā)，我們剛剛初創(chuàng)的時候，千萬千萬記住，謹守本分，步步為營，不要做夸大不實的廣告。
• 所以，我們接下來，就要注意四個字叫做蒙以養(yǎng)正。因為只有蒙以養(yǎng)正使你隨時得到正確的觀念，能夠表現(xiàn)出合理的行為，你才能夠一步一步的順利發(fā)展。所以我們下一個單元就要一起來研究蒙以養(yǎng)正。