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我的世界社會(huì)模擬研究Ⅰ現(xiàn)與虛的交錯(cuò) 虛擬社會(huì)的出現(xiàn)

2022-03-27 19:07 作者:一個(gè)勤奮人  | 我要投稿

一.虛擬社會(huì)型服務(wù)器

在《Minecraft》中,一個(gè)虛擬社會(huì)型服務(wù)器是一個(gè)依賴于游戲本體的在其中模擬一系列現(xiàn)實(shí)社會(huì)人類活動(dòng)并且產(chǎn)生各類相互作用關(guān)系的多玩家的時(shí)空上的集合體。

這一類服務(wù)器為玩家?guī)?lái)沉浸式體驗(yàn),是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影,也是研究現(xiàn)實(shí)社會(huì)的工具。一方面,其可以用來(lái)探究社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等科學(xué)問(wèn)題;另一方面,其可以讓玩家“身臨其境”,讓玩家將現(xiàn)實(shí)中的真正的理性與人性代入其中,諸如各種環(huán)境條件下的模擬,在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法體驗(yàn)到的卻可以在游戲里體驗(yàn)。該服務(wù)器在運(yùn)行時(shí)間上可長(zhǎng)可短,在內(nèi)容上可多可少,伸縮性極強(qiáng)。因此,虛擬社會(huì)型服務(wù)器具有真實(shí)性、工具性、觀賞性、伸縮性的特征。

作為一個(gè)工具,虛擬社會(huì)型服務(wù)器可以讓游玩者或觀者感受到人性的溫度、社會(huì)間關(guān)系與世界的變化。

虛擬社會(huì)型服務(wù)器即社會(huì)模擬服務(wù)器,目前在玩家間十分熱門,主要原因在于它與純凈生存服務(wù)器千篇一律的生存方式存在根本區(qū)別---即我為什么發(fā)展,我怎樣發(fā)展。

二.背景條件、即時(shí)條件與規(guī)則

一個(gè)服務(wù)器模擬的社會(huì)背景即生存條件即其背景條件,背景條件貫穿整個(gè)服務(wù)器發(fā)展的始終。

如給予的資源豐富度、地理位置、歷史背景等

如下國(guó)外的模擬服務(wù)器中,我可以以“四座島嶼及它們各自的地理?xiàng)l件”作為這個(gè)服務(wù)器給予“參與社會(huì)游戲”的玩家的原始生存條件。

背景條件是玩家們行動(dòng)的根據(jù),玩家依照所設(shè)定的背景條件發(fā)展,各自的發(fā)展基點(diǎn)在一開(kāi)始是否一致取決于背景條件是否對(duì)每個(gè)玩家提供的資源相對(duì)一致(我所說(shuō)的相對(duì),是指資源雖然在不同區(qū)域分布或多或少,如果采用化學(xué)概念,它們的分布系數(shù)僅僅體現(xiàn)略微波動(dòng),并不是劇烈不同)。

對(duì)各個(gè)區(qū)域資源分配不均,這樣的背景條件體現(xiàn)了玩家們發(fā)展方向與起點(diǎn)的不同。樹(shù)木資源、礦物資源、液體資源、生物資源、地形等都可能成為制約該地玩家發(fā)展的因素。但在mc中,往往很難出現(xiàn)某種特定資源難以持續(xù)獲得的情況,除非出現(xiàn)對(duì)該地礦石資源開(kāi)采飽和,過(guò)度消耗樹(shù)木資源,不補(bǔ)種樹(shù)苗等行為。

有了背景條件作為玩家發(fā)展基礎(chǔ),服務(wù)器基本可以正常運(yùn)行。有些服務(wù)器也會(huì)加入一些可變化的條件。這些條件不定時(shí)發(fā)生,不定時(shí)結(jié)束,這就是即時(shí)條件。隨著玩家發(fā)展,有些服務(wù)器不定時(shí)會(huì)加入一些“模擬社會(huì)類”的隨機(jī)條件。如病毒傳播、外敵入侵、補(bǔ)給更新等。即時(shí)條件可以幫助服主更好地還原社會(huì),起到了“潤(rùn)色”的作用。

為了防止正常模擬環(huán)境被打破,需要制定一系列規(guī)則。這個(gè)規(guī)則不同于背景條件,它具有服務(wù)器普遍性。規(guī)則可以保證每位玩家在背景條件、即時(shí)條件之外的公平。

三.區(qū)域的誕生與發(fā)展

在某一時(shí)間,某個(gè)或某群玩家該時(shí)的集群空間與活動(dòng)空間是該時(shí)該個(gè)或該時(shí)該群玩家的活動(dòng)區(qū)域,反之為靜態(tài)區(qū)域。

依靠所處區(qū)域的資源,玩家可以進(jìn)入初期發(fā)展階段,這一階段生產(chǎn)資料落后,生產(chǎn)關(guān)系簡(jiǎn)單,社會(huì)地位差異不大。盡管有些服務(wù)器會(huì)規(guī)定每日虛擬時(shí)間,但龐大的玩家基數(shù)讓發(fā)展不成問(wèn)題。

為了謀求長(zhǎng)期的發(fā)展與區(qū)域的統(tǒng)一,玩家會(huì)結(jié)成群體,選出“領(lǐng)導(dǎo)者”作為他們行動(dòng)的指導(dǎo)者。這樣,這群玩家便產(chǎn)生了一個(gè)有序的組織,這樣的組織加速分工的精細(xì)程度,生產(chǎn)資料進(jìn)步。

懲罰在這個(gè)組織之中更多是為了保護(hù)該組織社會(huì)的安全與權(quán)利,激發(fā)每個(gè)人為組織的貢獻(xiàn)能力。

然而人心惶惶,難免冒出一個(gè)“叛變者”反叛獨(dú)立一個(gè)新組織移動(dòng)到另一地方發(fā)展,通常這個(gè)地方相對(duì)獨(dú)立于原來(lái)組織玩家區(qū)域,但仍與原組織處于同一區(qū)域中。例如一座島嶼上產(chǎn)生了兩個(gè)幫派,且叫他們A與B。A與B的各自玩家區(qū)域保持相對(duì)獨(dú)立,這里的“獨(dú)立”并不是絕對(duì)獨(dú)立,互不干涉,而是相互之間明爭(zhēng)暗斗,可能有所疊加,也可能無(wú)相交區(qū)域。

玩家內(nèi)部的矛盾由多方面激發(fā),例如虛擬的宗教信仰、不平衡的資源與發(fā)展、玩家的滿意程度等。作為組織領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該有這樣的敏感性,對(duì)內(nèi)部問(wèn)題積極解決,對(duì)外部問(wèn)題積極響應(yīng)。

不過(guò),在特定時(shí)期下,同一區(qū)域的多個(gè)組織可能會(huì)為了自己區(qū)域的安全而結(jié)成一個(gè)聯(lián)盟,但是“聯(lián)盟”并不是牢不可破,為了更多的資源,聯(lián)盟極有可能是侵略的遮羞布。

四.組織的誕生與發(fā)展

為了共同的發(fā)展目標(biāo),玩家組成一個(gè)有目的性的社會(huì)性實(shí)體,一個(gè)組織就此誕生。

通常,一位領(lǐng)導(dǎo)者是標(biāo)配,所有下屬者應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的安排,與下屬有明顯的等級(jí)關(guān)系,物資雖有共享跡象但也會(huì)存在擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn),這樣的等級(jí)型組織最易出現(xiàn)在發(fā)展初期,因?yàn)榇藭r(shí)大家都需要一位“老大”帶路,同生共死。類似于一種“機(jī)械團(tuán)結(jié)”。

隨著玩家發(fā)展,玩家更傾向于這樣的組織:為了同一目標(biāo)而不為相互等級(jí)牽制,分工合作,公平公正,共同進(jìn)退,共同發(fā)展,共享成果。這樣的一個(gè)共同型組織,作用于每位玩家的良性發(fā)展。類似于一種“有機(jī)團(tuán)結(jié)”。

組織的產(chǎn)生除了有目標(biāo)這一因素,也會(huì)有以宗教信仰為基礎(chǔ)的宗教型組織。為了達(dá)成某一目標(biāo)而建立的一個(gè)全新宗教是非常吸睛的,盡管這與等級(jí)型組織大差不差。是一種“機(jī)械團(tuán)結(jié)”。


五.形式與體現(xiàn)

社會(huì)模擬服務(wù)器大多是生存服務(wù)器(smp),但smp不一定是社會(huì)模擬服務(wù)器。smp(多人生存)是Minecraft本體內(nèi)容與玩法的多人方面的體現(xiàn),并不僅僅是社會(huì)的獨(dú)有方面,單純的smp中的競(jìng)爭(zhēng)、廝殺并不能是社會(huì)模擬,只是生存服務(wù)器玩法的一種體現(xiàn),是原版內(nèi)容的展現(xiàn)。


案例分析:【smp中的合作與競(jìng)爭(zhēng)】

內(nèi)容:某服務(wù)器中多名玩家分為數(shù)個(gè)隊(duì)進(jìn)行互相的合作、競(jìng)爭(zhēng),服務(wù)器安裝了指定生命上限的插件與多個(gè)其他插件如關(guān)于領(lǐng)地設(shè)置的插件等。

該案例中,關(guān)于該服務(wù)器是否是社會(huì)模擬服務(wù)器,如果按照上篇文章的定義:在《Minecraft》中,一個(gè)虛擬社會(huì)型服務(wù)器是一個(gè)依賴于游戲本體的在其中模擬一系列現(xiàn)實(shí)社會(huì)人類活動(dòng)并且產(chǎn)生各類相互作用關(guān)系的多玩家的時(shí)空上的集合體。 這里的“現(xiàn)實(shí)”實(shí)際并不僅僅代表我們所處的世界,更是代表了現(xiàn)實(shí)中我們的所思所想中假象出來(lái)的人類活動(dòng)。該smp中的合作與競(jìng)爭(zhēng)并不能算是社會(huì)模擬,這本身是Minecraft自己的玩法。如果要把組隊(duì)、領(lǐng)地劃分算作其是社會(huì)模擬服務(wù)器的理由的話無(wú)可厚非。本身社會(huì)模擬服務(wù)器是年輕的服務(wù)器,尚有發(fā)展之路要走??梢运阕魇俏⑿吞摂M社會(huì)服務(wù)器。

二.方案的預(yù)備與實(shí)行

一個(gè)虛擬社會(huì)型服務(wù)器的出現(xiàn),往往需要經(jīng)多道步驟,嚴(yán)格測(cè)試后向遴選出的人群提供機(jī)會(huì)。

i.制定方案

首先,需要選定該社會(huì)模擬服務(wù)器的游戲種類。

  1. 確定服務(wù)器是PVP或PVE或混合競(jìng)技;

  2. 確定服務(wù)器是單人向或多人向;

  3. 初步確定服務(wù)器的背景條件、即時(shí)條件、規(guī)則與開(kāi)放時(shí)間

ii.開(kāi)放測(cè)試

選定模式后,初步選擇或全面開(kāi)放名單進(jìn)行一輪測(cè)試,測(cè)試可以進(jìn)行多輪以確定方案的完備


iii.名單遴選

社會(huì)模擬服務(wù)器最怕“熊孩子”,因此應(yīng)進(jìn)行一次正式開(kāi)放名單進(jìn)行遴選,選出正式玩家


iiii.正式開(kāi)放


案例分析1:【關(guān)于樹(shù)苗的虛擬社會(huì)服務(wù)器】

內(nèi)容:將玩家隨機(jī)生成在固定規(guī)模的世界中,玩家按照一般生存方式進(jìn)行生存,可以合作,可以廝殺,與普通生存無(wú)兩樣——但樹(shù)苗卻逐漸無(wú)法通過(guò)掉落獲取,這意味著樹(shù)苗要靠各遺跡的寶箱以獲取。隨著玩家的發(fā)展,樹(shù)已全被砍伐,木制資源越發(fā)緊缺,而根本的核心——樹(shù)苗,卻無(wú)法掉落獲取。一時(shí)間,樹(shù)苗成為了最保值的一種貨幣。為了一顆樹(shù)苗,玩家可以交易、廝殺。

本案例中,背景條件即樹(shù)苗無(wú)法自然掉落且玩家并不知情這件事,而并不存在即時(shí)條件。社會(huì)模擬服務(wù)器可以沒(méi)有即時(shí)條件。但是,背景條件與即時(shí)條件必須至少存在一個(gè),否則與普通生smp或RPG服務(wù)器無(wú)兩樣。該案例還原了經(jīng)濟(jì)學(xué)供不應(yīng)求的現(xiàn)象,又有社會(huì)的合作、競(jìng)爭(zhēng)在其之中,即使玩法與平時(shí)的生存玩法沒(méi)有過(guò)多差別,但在玩家不知情自己被用來(lái)測(cè)試模擬的情況下,樹(shù)苗的稀缺反而激發(fā)他們的探索欲——為什么,怎么做。該服務(wù)器之所以屬于虛擬社會(huì)服務(wù)器,是因?yàn)樵摲?wù)器模擬了供不應(yīng)求的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。


案例分析2:【末日生存服務(wù)器】

內(nèi)容:逐漸將全部玩家投放在世界地圖中,并讓玩家成立四大陣地,玩家之間牽頭可成立聯(lián)盟。末世之下,喪尸無(wú)情。

本案例中,背景條件即末日生存,喪失圍追堵截玩家,即時(shí)條件即每日投放玩家的數(shù)量,由第一天至第X天逐漸投放完畢,這是一個(gè)變量,而非如案例1中一次性投放所有玩家。該案例中玩家據(jù)點(diǎn)的建立、對(duì)末世的探索、陣營(yíng)間的明爭(zhēng)暗斗都將是游戲樂(lè)趣的一部分,將較于案例1玩家不知情的情況下的未知之美,該案例將背景公布與眾,將發(fā)展交給玩家,玩家彼此的關(guān)系鏈更復(fù)雜交錯(cuò)。

三.參與與展現(xiàn)

一般社會(huì)模擬服務(wù)器的全過(guò)程都會(huì)經(jīng)精剪后發(fā)布在視頻網(wǎng)站上。這樣做第一可以吸引人氣,讓更多人知道這樣的服務(wù)器的存在并積極參與;第二則可以以一種“類紀(jì)錄片”的方式讓觀眾沉浸視頻中,視頻效果與玩家滿意度都會(huì)提高。

也有一些社會(huì)模擬服務(wù)器會(huì)以直播的方式,向觀眾直觀展現(xiàn),但這樣的社會(huì)模擬服務(wù)器可能會(huì)遭到部分觀眾的批判,不如幕后方式更有游戲體驗(yàn)。


案例分析:【競(jìng)爭(zhēng)與游戲體驗(yàn)的矛盾】

內(nèi)容:某社會(huì)模擬服務(wù)器為主播帶隊(duì),組隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)的游戲模式。為了顧及各主播的直播效果,競(jìng)爭(zhēng)時(shí)往往不可“竭澤”,即不可滅盡某隊(duì)使某主播無(wú)法獲得游戲體驗(yàn)(直播效果)

社會(huì)模擬服務(wù)器要求苛刻,既然以直播形式展現(xiàn),要付出一定代價(jià)——損失觀眾的效果以獲得主播的效果。留人一手他日好相見(jiàn)確為好,但不可過(guò)度。殘忍、競(jìng)爭(zhēng)是主旋律,任何競(jìng)爭(zhēng)類社會(huì)模擬終究是一個(gè)玩家或一個(gè)團(tuán)體一家稱王,這是一定的趨勢(shì),強(qiáng)行人工干涉的合家歡結(jié)局如果不是要求或條件則往往喪失了競(jìng)爭(zhēng)類社會(huì)模擬的樂(lè)趣。



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