蒲松齡《煎餅賦》鬼狐圣手卷起的人生百味

視頻中涉及的部分史料:
世說新語·容止 :何平叔美姿儀,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉(zhuǎn)皎然。
《晉書·何曾傳》:“廚膳滋味,過于王者,每燕見,不食太官所設(shè),帝輒命取其食。蒸餅上不坼作十字不食。”
經(jīng)宿,可能指“放置了一晚上”,隔夜的。
《世說新語·德行》:吳郡陳遺,家至孝。母好食鐺底焦飯,遺作郡主簿,恒裝一囊,每煮食,輒貯錄焦飯,歸以遺母。后值孫恩賊出吳郡,袁府君即日便征。遺已聚斂得數(shù)斗焦飯,未展歸家,遂帶以從軍。戰(zhàn)于滬瀆,敗,軍人潰散,逃走山澤,皆多饑死,遺獨(dú)以焦飯得活。時(shí)人以為純孝之報(bào)也。
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