互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們總是能夠看到各種離奇的故事和事故，然而卻在短短幾天就出現(xiàn)各種反轉(zhuǎn)，最后導(dǎo)致一些善良的人被別有用心的人玩弄，甚至成了他們的幫兇。

究其原因，最根本一點(diǎn)就是背后操縱輿論的人，太了解人性了，以至于將本來(lái)理虧的事情，放到互聯(lián)網(wǎng)上再配上煽情的文案，調(diào)動(dòng)大眾情緒，引導(dǎo)他們朝著對(duì)自身有利的方向。最終，不僅浪費(fèi)了公共資源，更是浪費(fèi)了大眾的感情。

作為個(gè)人，我們無(wú)法阻止這樣的事情發(fā)生，但我們完全可以避免這樣的事情發(fā)生在自己身上。今天給大家推薦的一本書(shū)《烏合之眾》，出版距今已有上百年，甚至被翻譯超20種語(yǔ)言，其影響力可見(jiàn)一斑。

雖然這是一部學(xué)術(shù)性著作，但內(nèi)容并不晦澀，作者以簡(jiǎn)單、平實(shí)的語(yǔ)言對(duì)群體行為和群體情感進(jìn)行了深入的分析，總結(jié)出了群體的特征和群體的行為傾向，并通過(guò)大量實(shí)例證明了自己的觀點(diǎn)。

全書(shū)有太多的出色的金句和至理名言，但限于篇幅的問(wèn)題，暫時(shí)給大家抽取其中的10條，更多的精彩內(nèi)容，希望大家自己去發(fā)掘。

1、群體的無(wú)意識(shí)行為取代了個(gè)體有意識(shí)的行為，這是現(xiàn)時(shí)代最顯著的特征之一。這也道出了我們開(kāi)篇談到的為啥我們的同情心、善心總是被別有用心的人利用。

2、群體會(huì)讓每個(gè)人在其中的錯(cuò)誤縮小，同時(shí)讓每個(gè)人的惡意被無(wú)限放大。

3、單獨(dú)一個(gè)人必須要為他的行為承擔(dān)責(zé)任——法律上或者道德上。但是，群體則不然，群體不需要承擔(dān)任何責(zé)任，群體就是責(zé)任，群體就是道德，群體就是法律，群體就是道德，群體的行為自然是合理的。

正所謂法不責(zé)眾，所以在群體中就導(dǎo)致一些人有恃無(wú)恐，好像大家都這樣干，即便是違反常規(guī)，違法的行為也認(rèn)為情有可原。但作為有獨(dú)立思考的個(gè)人，千萬(wàn)不能隨大流，否則很容易陷入困境而無(wú)法自拔。

4、群體的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒(méi)。這話雖然很難聽(tīng)，但倘若在群體中沒(méi)有獨(dú)立思考能力的話，很容易就被大眾帶走了。

5、名望的產(chǎn)生與若干因素有關(guān)，而成功永遠(yuǎn)是其中最重要的一個(gè)。每個(gè)人對(duì)成功的定義不一樣，但財(cái)富和權(quán)勢(shì)則是不可獲取的兩種東西。

6、個(gè)人一旦融入群體，他的個(gè)性便會(huì)被湮沒(méi)，群體的思想便會(huì)占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位，而與此同時(shí)，群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。

7、群體精神最需要的不是自由而是服從。他們?nèi)绱烁试嘎?tīng)從別人的意志，以至于只要有人自稱是它們的主人，他們就會(huì)本能地聽(tīng)命于他。

8、結(jié)群后，由于人多勢(shì)眾，個(gè)人會(huì)產(chǎn)生一種幻覺(jué)，感到自己力大無(wú)窮，不可戰(zhàn)勝，好像沒(méi)有什么事情是辦不到的。

9、群體表現(xiàn)出來(lái)的感情不管是好是壞，其突出的特點(diǎn)就是極為簡(jiǎn)單而夸張。

10、大眾沒(méi)有辨別能力，因而無(wú)法判斷事情的真?zhèn)危S多經(jīng)不起推敲的觀點(diǎn)，都能輕而易舉的得到普遍贊同!

盡管這本書(shū)已經(jīng)出版很多年，但書(shū)中的很多內(nèi)容在近些年普遍被驗(yàn)證，比如網(wǎng)絡(luò)暴力，把群體中的每個(gè)人單獨(dú)拉出來(lái)，絕大部分都是正常人，甚至很多人是素質(zhì)較高很有品行的人，但是在這一場(chǎng)場(chǎng)“集體的狂歡”中放棄了自我的思考。

可是當(dāng)他們站在人群之外看向這場(chǎng)“狂歡”時(shí)，很輕易就能發(fā)現(xiàn)其中的愚蠢。而每一場(chǎng)“狂歡”之后，沒(méi)有任何人需要為此付出代價(jià)，法不責(zé)眾自古都是真理。

但如果你有幸讀到這篇文章，希望你可以好好研讀下本書(shū)，并對(duì)自己在群體中的表現(xiàn)進(jìn)行反思，不論任何時(shí)候都不要讓自己放棄獨(dú)立思考的能力。