耶穌見眾、乃登山、既坐、門徒就焉、啟口訓之曰、虛心者福矣、以天國為其有也、哀慟者福矣、以其將受慰也、溫柔者福矣、以其將承地也、饑渴慕義者福矣、以其將得飽也、矜恤者福矣、以其將見矜恤也、清心者福矣、以其將見上帝也、致和者福矣、以其將稱為上帝子也、為義而見窘逐者福矣、以天國為其有也、人為我而詬爾、窘爾、妄以諸惡誣爾、則爾福矣、宜欣喜歡樂、以爾在天之賞大也、蓋前乎爾之先知、人亦如是窘逐之、

○爾乃世之鹽、鹽失其味、何以復之、後無所用、惟棄於外、為人所踐耳、爾乃世之光、邑建於山、不能隱也、人燃燈、不置斗下、乃置檠上、則普照同室之人、如是、爾之光亦當照乎人前、俾人見爾善行、榮爾在天之父焉、

○勿意我來廢律、或先知也、我來非以廢之、乃以成之、我誠語汝、天地未廢、律之一點一畫必不廢、迨皆成焉、故廢此誡至微之一、又以是訓人者、在天國必謂之至微、惟遵行之、且以訓人者、在天國必謂之大也、我語汝、儻爾之義、無以尚乎士子法利賽人之義、斷不能入天國也、

○爾聞有語古人云、勿殺、殺則干乎鞫、惟我語汝、怒兄弟者干乎鞫、謂兄弟曰愚者、干乎公會、曰妄者、干乎火獄、故爾獻禮於壇時、而念兄弟與爾有隙、則留禮物於壇前、先往和乃兄弟、然後來獻爾禮物焉、訟爾者尚偕爾於途、急與之和、恐付爾於士師、士師付爾於隸、而下於獄、我誠語汝、非毫釐盡償、斷不得出也、

○爾聞有言、勿淫、惟我語汝、見色而好之者、心已淫之矣、設也右目陷爾於罪、則抉而棄之、寧喪百體之一、勿全身委地獄、設也右手陷爾於罪、則斷而棄之、寧喪百體之一、勿全身入地獄、又言若人出妻、宜以離書與之、惟我語汝、非以奸故而出妻、是使之淫也、娶所出之妻者、亦淫也、

○爾又聞有語古人云、勿背誓、誓必償之於主、惟我語爾、概勿誓、勿指天、以天乃上帝座也、勿指地、以地乃其足幾也、勿指耶路撒冷、以其為大君之京師也、勿指爾首而誓、以爾不能使首之一髮、為黑為白也、顧爾之言、宜是是否否、過此則出於惡者也、

○爾聞有言、目償目、齒償齒、惟我語汝、勿與惡者敵、或批爾右頰、並轉左頰以向之、或欲訟爾、索爾裏衣、即外服亦聽其取之、或強爾行一里、則偕之行二里、求爾者與之、借爾者勿卻、

○爾聞有言、鄰則愛之、敵則惡之、惟我語汝、敵爾者愛之、窘逐爾者、為之祈禱、則可為爾天父之子、蓋天父使日照於善不善者、雨降於義不義者也、爾若愛乎愛爾者、有何賞耶、稅吏不亦然乎、爾惟問安於兄弟、有何過人耶、異邦人不亦然乎、故當純全、若爾天父焉、慎勿行爾義於人前、令人見之、若然、則不獲賞於爾天父矣、故施濟勿吹角於前、若偽善者在會堂及通衢、求榮於人、我誠語汝、彼已得其賞矣、惟爾施濟、勿使左手知右手所為、俾爾之施濟隱焉、爾父鑒於隱者、將以報爾、

○爾祈禱、勿若偽善者、好立於會堂街隅祈禱、令人見之、我誠語汝、彼已得其賞矣、惟爾祈禱、宜入密室閉門、祈爾隱中之父、爾父鑒於隱者、將以報爾、爾祈禱、語勿重復、如異邦人、彼以為言多乃得升聞也、爾勿效之、蓋未求之先、爾所需者、父已知之、故爾祈禱宜云、我父在天、願爾名聖、爾國臨格、爾旨得成、在地若天、日需之糧、今日賜我、求免我負、如我免人、勿導入試、拯我出惡、以國、權、榮皆爾所有、爰及世世、誠所願也、蓋爾免人過、天父亦免爾過、爾不免人過、爾父亦不免爾過、

○爾禁食、勿若偽善者作憂容、彼垢面以禁食見於人我誠語汝、彼已得其賞矣、惟爾禁食、膏首、靧面、俾爾禁食不見於人、惟見於隱中之父、爾父鑒於隱者、將以報爾、

○勿積財於地、其處蠹蝕鏽壞、盜穴而竊之、惟積財於天、其處則蠹不蝕、鏽不壞、盜不穴而竊之、蓋爾財所在、爾心亦在焉、夫身之燈、目也、目了則全身光、目眊則全身暗、爾衷之光若暗、其暗大哉、未有能事二主者、蓋惡此愛彼、或重此輕彼、爾不能事上帝、又事貨財也、故我語汝、勿慮生何以食、何以飲、身何以衣、夫生非貴於食、身非貴於衣乎、試觀飛鳥、不稼不穡、不積於廩、爾天父且育之、爾豈不尤貴於鳥乎、爾曹誰能以思慮延生一刻乎、曷為衣慮耶、試思野之百合花、如何而長、不勞不紡、我語汝、當所羅門榮華之極、所衣不及此花之一也、夫野草今日尚存、明日投爐、上帝猶衣之若此、況於爾小信者乎、故勿慮何以食、何以飲、何以衣、此皆異邦人所求、爾天父知爾悉需之、惟先於其國其義是求、則此物悉加諸爾、故勿為明日慮、明日之慮、明日慮之、是日之勞、是日足矣、勿議人、免見議、爾以何議議人、則見議亦如是、爾以何度度人、則見度亦如是、胡為視爾兄弟目中有草芥、而不覺己目中有梁木乎、爾目中有梁木、何以語兄弟曰、容我去爾目中之草芥乎、偽善者乎、先去爾目中之梁木、方可了然、以去兄弟目中之草芥也、

○勿以聖物予犬、勿以珍珠委豕、恐彼踐之、轉而噬爾、

○求則予爾、尋則遇之、叩門則為爾啟之、蓋凡求者得也、尋者遇也、叩者啟也、爾中孰有子求餅而予之石、求魚而予之蛇乎、爾曹雖不善、尚知以嘉物予子、況爾在天之父、豈不更如此以嘉物予求之者乎、凡欲人如何施諸己、亦宜如是施諸人、此即律法與先知也、

○當入窄門、蓋引而之亡者、其門也闊、其路也寬、入之者眾、引而之生者、其門也窄、其路也狹、得之者寡、

○謹防偽先知、其就爾也、外飾若羊、內則貪狼、是可因其果識之、荊棘中豈摘葡萄乎、蒺藜中豈采無花果乎、善樹結善果、惡樹結惡果、善樹不能結惡果、惡樹不能結善果、凡不結善果者、即斫之、委於火、故因其果而識之、凡稱我曰、主也、主也者、未必盡入天國、惟遵我父之旨者而已、彼日、多人將語我云、主也、主也、我非以爾名宣道、以爾名逐鬼、以爾名廣行異能乎、我將告之曰、我未嘗識爾、作不法者其去我、凡聞我言而行之者、譬諸智人、建屋磐上、雨降潦行、風吹衝屋、而不傾覆、因基磐上也、凡聞我言而不行者、譬諸愚人、建屋沙上、雨降潦行、風吹撞屋、遂以傾覆、宜傾覆者大也、

○耶穌言竟、眾奇其訓、以其訓人若操權者、非若士子也、