師：今天我們講，或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直抱怨，以德報德。你們在網(wǎng)上查到的是什么意思？

生1：我認(rèn)為這句話的意思是有人說，用恩德去報答別人的怨氣，消除怒氣，這樣怎么樣？孔子說，怎么能回報恩德呢，要一直用這樣的方式回報別人的怨氣，寬恕別人，忍讓別人，最終實現(xiàn)以恩德回報恩德?？鬃咏逃覀円獙捄甏罅?，學(xué)會忍讓，才能最終實現(xiàn)天下和諧，世界大同。

生2：我覺得他的理解是錯誤的，假如一個人打你，他要把你打死，難道你也要忍讓嗎？

師：嗯，我們翻譯的時候，不要靠想象去想當(dāng)然正確地去翻譯，如果這樣理解的話，我們是不是可以認(rèn)為純粹靠愛就可以拯救世界，這樣并不太符合實際。人都有劣根性的一面，如果因為你的縱容，以德報怨，他發(fā)現(xiàn)在你這里撒野，有好處，很多人會得寸進(jìn)尺，最終會變得無法無天。

我們在新聞上經(jīng)?？梢钥吹筋愃频膱鼍埃粋€孩子要買玩具，他媽媽不給他買，他抓住他媽媽的脖子使勁掐，要不是路人阻止，可能會造成悲劇。這個還是變成今天這樣，很多程度來說是他媽媽以德報怨的結(jié)果。

生3：我認(rèn)為這句話的意思是有人說：“用恩德來回報怨恨，怎么樣？”孔子說：“那用什么來回報恩德呢？用正直來回報怨恨，用恩德來回報恩德。

師：你的意思是說這里的德是恩德的意思？如果是我們自己做了不好的事情，有違良知禮法的事情，對方怨恨討厭我們，這個時候是不是自然不存在我們對對方的寬恕包容之類的，而是我們需要向?qū)Ψ奖硎厩敢?。或是給對方一些補(bǔ)償，來彌補(bǔ)自己做地不好的事情。

如果是對方做了不好的事情，并且怨恨討厭我們，這個時候自然是對方去承擔(dān)相應(yīng)的后果和責(zé)任，那又何需要我們寬恕包容和仁慈呢？我們正常做自己的不就行了嗎？

所以這句話里面第一個核心字就是德，這里的以德報怨，并不是在說我們?nèi)ヒ允裁吹滦?，仁慈，寬恕去面對對方的怨恨。而是面對對方的怨時，以一種施以恩惠，給予好處的方式，去息事寧人，處理好矛盾。

德的意思在這里就不是寬容，仁慈之類的表示一個人的態(tài)度和品行。而是恩惠，利益，好處的意思。同樣的用法在《尚書》里有：施實德于民。意思就是給予老百姓實際的恩惠和利益。同樣《詩經(jīng)》：既醉以酒，既飽以德。也是同樣的意思，用酒來喝醉，用實際的好處利益來滿足。

報，在《說文解字》里，復(fù)也，酬也，也就是我們現(xiàn)在認(rèn)為的回答，回復(fù)，報答的意思。

怨，怨恨，抱怨的意思。

直，第二個核心字，這里不是正直的意思，在《說文解字》里，直就是正見，矯其枉，正曲為直。這里的直就是一個動詞，表示用你的心去分辨，然后去矯正那個不合適的念頭。

以直報怨就是以致良知為面對怨的唯一方法，如果良知告訴我們是我們的問題導(dǎo)致了對方的怨，那么就去懺悔彌補(bǔ)。如果良知告訴我們，我們沒有問題，是對方的問題，這個時候你還以德報怨，通過給對方好處和恩惠去息事寧人，平息怨怒，那么你的行為就是知行不合一的。

重點(diǎn)就是這里的直，不僅僅是看別人的問題，更多的是看自己的問題，如果你們把我講的話，去對照別人，那么任何人都有很多問題。很多同學(xué)喜歡打小報告，說別人怎么怎么的時候，完全看不見自己的問題，那么你自己始終也是無法成長的。

我們知道一個木桶理論，一個木桶能裝多少水，取決于最短的那塊板子，你們不盯著自己的短板看，老是去看別人的短板，你的目光和精力是耗散的，根本不會用心花在自己身上把自己的短板補(bǔ)長，那么你永遠(yuǎn)也只能裝那么一點(diǎn)水。

同樣我們也知道一個叫做長板理論，我們一生取得的成就的高低，絕大部分取決于我們的長處，所以我們要把我們的精力發(fā)揮自己的長處，而不是彌補(bǔ)自己的短處。

這個兩個理論是不是相互矛盾的？如何理解呢？

生：是相互矛盾的啊，不知道怎么理解？

師：我講一下我認(rèn)為的理解吧，木桶理論是讓我們學(xué)會看自己的短處，把自己的精力內(nèi)聚，不是耗散到其他與自己無關(guān)的事情上面去。而長板理論呢，就是在我們在集中自己的精力后，學(xué)會取舍，把精力用到自己的長處上面去。

最后我們完整的把這句話解釋一下，或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直抱怨，以德報德。

有人說，用施以恩德和利益的方式，去安撫和消除怨恨，這種方式是不是可行呢？孔子說：你要是這樣做，那你如何去回報和面對那些對你好，給了你恩惠和幫助的人呢？這些好處應(yīng)該是去回饋他們才對。

而面對怨恨，你首先應(yīng)該做的是，先矯正自己心中升起的任何的不中正的念頭，想法和情緒，然后問問你自己的本心和良知，到底這個怨恨是因何而起，然后再以正見，也就是聽從你良知的指引去面對它就好了。如果是自己知行不合一引起的，那就以德報怨。反之，就應(yīng)該讓對方自己去承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和后果。