一百多年前,尼采就預(yù)見(jiàn)了現(xiàn)代人的精神困境,并告知了答案
當(dāng)善與惡的界限日益模糊,當(dāng)一切堅(jiān)固的東西都煙消云散,當(dāng)生命之輕已變得不能承受,我們?cè)搹哪睦锴蟮蒙娴囊饬x?是重造崇拜偶像?還是干脆淪于虛無(wú),一路娛樂(lè)至死?
在人類剛剛步入現(xiàn)代世界時(shí),德國(guó)哲學(xué)家尼采就嚴(yán)肅地思考過(guò)上述問(wèn)題,他把思考的答案匯聚在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這部哲學(xué)小說(shuō)中。
在書中,他直面現(xiàn)代人的生存困境,提出著名的“上帝死了”、"超人"、"永恒輪回"等學(xué)說(shuō),并發(fā)出先知般的宣言:在“上帝已死”的時(shí)代,人應(yīng)該直面虛無(wú),從自身創(chuàng)造生命的意義,最終進(jìn)化為能撐起生命重?fù)?dān)的超人!這一句振聾發(fā)聵的宣言,讓人們走出虛無(wú),在存在的基礎(chǔ)上自我造就,活得個(gè)性且自由。
如果此時(shí)你已經(jīng)對(duì)尼采產(chǎn)生了興趣,那么推薦你閱讀《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這本書。它不僅是尼采思想世界的入門首選,還是融思想性與文學(xué)性于一體的哲學(xué)必讀之作,對(duì)二十世紀(jì)影響巨大。比如,尼采關(guān)于意識(shí)的洞見(jiàn),成為弗洛伊德創(chuàng)作《夢(mèng)的解析》的基石;關(guān)于“永恒回歸”的思想,影響昆德拉創(chuàng)作出《不能承受的生命之輕》。
或許讀完這本書,你就能理解他為什么是一個(gè)極具爭(zhēng)議性的“瘋子”。

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