吃了一下老逼登在公交車(chē)上破口大罵八重神子COSER的瓜。 ?首先，我先扔出共青團(tuán)中央在微博里發(fā)的一句話。 “真?正熱愛(ài)祖國(guó)的年輕人，即便他們是日本動(dòng)漫游戲的鐵桿粉絲，他們也會(huì)在大是大非的問(wèn)題面前維護(hù)自己國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)。而那些沒(méi)有脊梁骨、雙膝發(fā)軟的人，即便他們對(duì)日本沒(méi)興趣，也遲早會(huì)跪倒在其他人面前，嘲笑著中國(guó)的一切，包括中國(guó)的主權(quán)和民族的尊嚴(yán)?！? ?第二，對(duì)于把這件事和穿和服去烈士陵園，穿日本Lolita在旅順博物館門(mén)口大跳宅舞混為一談的人，我做出以下駁斥。 ?COSER穿cos服上公交車(chē)去漫展和穿和服去烈士陵園這兩件事性質(zhì)截然不同。出角色穿cos服去漫展是很正常的，漫展之所以叫漫展，是因?yàn)槲覀儫釔?ài)某一個(gè)二次元作品，亦或是我們熱愛(ài)二次元本身，我們因此聚在一起。漫展是眾多動(dòng)漫愛(ài)好者的聚集地，因?yàn)橹挥性诼股峡梢员M情地展現(xiàn)自己，扮演自己喜歡的角色，結(jié)交更多志同道合的朋友。而穿和服去烈士陵園，穿日本Lolita在旅順博物館門(mén)前大跳宅舞，這是對(duì)抗日先烈的褻瀆，這是原則上的問(wèn)題！這兩者完全不是一回事，根本就沒(méi)有可比性。 第三，對(duì)于“應(yīng)該在漫展里換衣服而不是穿著cos服坐公交”這種言論，我做出以下駁斥 COSER在出一個(gè)角色時(shí)，是要先把衣服換上，再去化妝，免得后續(xù)穿脫衣物造成妝面臟污與瑕疵。而且，cos服不同于平常衣物，一般來(lái)說(shuō)，cos服的配件是比平常衣物多很多的，所以COSER出角色是要花很長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備的。到了現(xiàn)場(chǎng)再換衣服，等你衣服換完了，漫展也快結(jié)束了。所以最好的辦法就是做好所有的準(zhǔn)備，穿好所有的服裝，戴好所有的飾品，去會(huì)場(chǎng)。如果說(shuō)你還是無(wú)法理解的話，我舉個(gè)不太恰當(dāng)例子，就好比你去參加一個(gè)晚宴，你覺(jué)得穿著禮服走在街上太招搖，所以準(zhǔn)備等到了晚宴場(chǎng)地再去換衣服，化妝。但是到了晚宴場(chǎng)地之后根本就沒(méi)有時(shí)間讓你去換衣服，打扮自己。當(dāng)然如果你覺(jué)得這樣沒(méi)問(wèn)題，那隨便你，我只和正常人講邏輯，非正常人不在我的考慮范圍內(nèi)。 第四，如果單純因?yàn)榘酥厣褡邮怯螒?原神?稻妻這個(gè)國(guó)家(稻妻在現(xiàn)實(shí)世界中對(duì)應(yīng)的國(guó)家是日本)的角色就開(kāi)始罵，而對(duì)其他五國(guó)(除去璃月)視而不見(jiàn)的話，我的評(píng)價(jià)是你的見(jiàn)識(shí)也就這么些了，甚至不如我指甲蓋里的泥。要是按這種邏輯，至冬的原型是沙皇俄國(guó)，而沙俄在清朝時(shí)期也曾侵略我國(guó)，搶走了我國(guó)北部的一大片國(guó)土，這樣的話，至冬角色也應(yīng)該被罵。當(dāng)然，我這么說(shuō)不是為了拱火，我只是覺(jué)得這種漏洞百出的邏輯讓我當(dāng)個(gè)笑話看我都覺(jué)得無(wú)聊。 最后，我還想對(duì)那些沒(méi)玩過(guò)這個(gè)游戲，在百度上搜了點(diǎn)有關(guān)于?原神?的東西就信口開(kāi)河的人說(shuō)： 少百度點(diǎn)吧，水一百度會(huì)開(kāi)，人一百度會(huì)死。明明是中國(guó)公司做的游戲，非要說(shuō)是日本產(chǎn)的?？床灰?jiàn)其中對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，只能看到其中有一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)原型為日本；游戲中，明明是中國(guó)的鯉魚(yú)燈，非要說(shuō)是日本的。明明是中國(guó)的儺舞，偏要說(shuō)成是日本的。自己的東西往回收還來(lái)不及，偏偏還要拱手讓人。說(shuō)實(shí)話，這種人才是真正的50w。 ?