《‘政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書’名詞解釋》4.4 工作日
【本文轉(zhuǎn)載自江蘇省-資料室編-出版1959年版 僅供學(xué)習(xí)參考】
4、工作日[i]
? 在資本主義制度下,工作日就是一晝夜內(nèi)每個(gè)工人在資本家企業(yè)中勞動(dòng)的時(shí)間。它由兩個(gè)部分組成:必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間。
? 由于資本主義的生產(chǎn)本質(zhì)上是一種剩余價(jià)值的生產(chǎn),因此在工作日中,工人不僅要?jiǎng)?chuàng)造出抵償工資的價(jià)值,而且還要替資本家創(chuàng)造出剩余價(jià)值。所以,工作日必須長于再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,而不能等于或短于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。工作日本身的長短是一個(gè)可變量,必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間只構(gòu)成工作日的一部分,工作日總量的多少取決于剩余勞動(dòng)時(shí)間的長短。資本家為了取得更多的剩余價(jià)值,力求盡可能地延長剩余勞動(dòng)時(shí)間。但工作日在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以外的延長也并非是無限制的,它會(huì)遇到兩個(gè)界限:生理的界限和道德的界限。生理的界限就是在一晝夜中,工人必須用一定的時(shí)間恢復(fù)他的勞動(dòng)能力,如休息、吃飯、睡覺等。道德的界限就是工人還必須有一定的時(shí)間來滿足自己的文化需要和社會(huì)需要,如讀報(bào)、參加文娛活動(dòng)或某些社會(huì)活動(dòng)等。因此,工作日無論如何不能延長到二十四小時(shí)。
? 不過,正如馬老師所指出的:“······這兩個(gè)界限都極有伸縮性,可以容納極大的變通?!盵ii]資本家為了獲取更多的剩余價(jià)值,要盡量延長工作日,而工人為了保護(hù)自己的勞動(dòng)力不受戕害,則為縮短工作日而斗爭(zhēng)。因此,在資本主義制度下,工作日實(shí)際的長短直接取決于資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的力量對(duì)比,取決于無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。隨著工人階級(jí)斗爭(zhēng)力量的增長,資產(chǎn)階級(jí)國家被迫制定了限制工作日的法律,但是在資產(chǎn)階級(jí)的各種花招下,這些法律都形同具文。無產(chǎn)階級(jí)第一國際在1866年曾提出爭(zhēng)取八小時(shí)工作制的戰(zhàn)斗口號(hào),然而在資本主義制度下,在許多國家里直到今天還未實(shí)現(xiàn)真正的八小時(shí)工作制。
注:
[i]《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》,1959年版,第68頁。
[ii] 馬克思:《資本論》,第1卷,人民出版社1953年版,第262頁。