? ? ? ?莫臥兒帝國是16世紀至19世紀南亞的大國也是印度最后一個封建王朝，以其軍事征服和壯觀建筑奇跡聞名于世。在多方面的努力之下，我和我的合作程序員們把莫臥兒帶進了《文明六》中，作為一個模組文明出場，使文明六玩家得以體驗其文治武功。工坊鏈接：https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=2939354595

? ? ? ? 莫臥兒的文明能力是?莫臥兒建筑：沒有世界奇觀的城市建造世界奇觀時+25%生產(chǎn)力。世界奇觀+2琴2鴿，黃金時代翻倍。建成世界奇觀是獲得相當于世界奇觀所需生產(chǎn)力33%的信仰值。每次進入黃金時代會獲得一個莫臥兒特色平民單位“奇觀建筑師”。

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? ? ? ? 奇觀建筑師是莫臥兒的特色單位，效果是將國庫內(nèi)的金幣用于建造奇觀，交換比為2金：1生產(chǎn)力。這也就是原版大工程師沙賈汗的能力，不過這個設(shè)定有著顯著的問題——沙賈汗本人是莫臥兒皇帝而不是工程師（經(jīng)典f社設(shè)定偷懶），所以本模組將其替換為泰姬陵和德里紅堡的設(shè)計師烏斯塔德·艾哈邁德·拉合里。

? ? ? ? 而莫臥兒的文明特色單位是 重炮戰(zhàn)象，這種取代射石炮的特殊單位解鎖的更早（火藥科技）攻擊后可以移動，且對陸地軍事單位+17戰(zhàn)斗力以抵消普通攻城單位對戰(zhàn)陸軍單位的戰(zhàn)斗力減益。

? ? ? ? 莫臥兒的特色建筑是紅堡，原型是莫臥兒建立的三大紅堡：阿格拉紅堡、德里紅堡、法泰赫普爾西克里堡。這是取代城墻的特色建筑，除了防御效果以外，如果城市中有已開發(fā)的戰(zhàn)略資源則+2生產(chǎn)力，有世界奇觀則+2文化。它還有一個特殊功能：允許所在城市用信仰購買市中心建筑。

? ? ? ? 莫臥兒的領(lǐng)袖是阿克巴（1542-1605）大帝，他被認為是伊斯蘭歷史上最為杰出的君王之一，他在位期間，開疆拓土，控制了北印度大多數(shù)地區(qū)。當然，武德大多數(shù)明君都有，他值得稱道的是在位期間寬容的文化和宗教政策。他在位期間，對各種宗教一視同仁，對文化發(fā)展十分寬容。因此，雖然他不識字（現(xiàn)代史學家認為，他有閱讀障礙，不能識別文字符號），但是依舊是杰出的學者領(lǐng)袖，并且推動了印度、波斯、中亞文化在他治下的莫臥兒交融且發(fā)展，開創(chuàng)了莫臥兒的黃金時代。感謝隔壁P社慷慨解囊提供的立繪。? ? ??

? ? ? ? 阿克巴的領(lǐng)袖能力是 拉合爾與法泰赫普爾西克里的城堡：全國每座“紅堡”為莫臥兒首都+3%文化值、生產(chǎn)力與信仰。研究“封建制度”之后，獲得特殊單位“曼薩布達爾騎兵”。

? ? ? ? 曼薩布達爾騎兵是阿克巴的一種軍事編制。根據(jù)這個制度，每個軍官被分配的軍銜（1 曼薩布），并帶領(lǐng)若干騎兵組成他的帝國軍隊。這種取代騎士的特色單位的特效是：獲取經(jīng)驗的速度+50%，每擁有一個晉升額外+3戰(zhàn)斗力。

? ? ? ? 阿克巴的領(lǐng)袖議程是 神圣宗教：不喜歡使用宗教單位強迫他人改信的領(lǐng)袖，喜歡讓國內(nèi)宗教思想自由發(fā)展的領(lǐng)袖。這個議程的來自于阿克巴本人的一項行動：1582年，他創(chuàng)立了“丁伊拉赫教”，意為“神圣的信仰”，在宗教教義和和儀式上融合了天方教、拜移鼠教、印度教和拜馬茲達教等宗教的部分特點。這是彌合南亞次大陸的信仰分裂的鴻溝的一次偉大嘗試，雖然未能成功，但是依然體現(xiàn)了他寬厚的胸懷和人文精神。（這一段被叔叔打回來了，所以用了隱語）