在小說《三國演義》的著名段落“青梅煮酒論英雄”中，劉備提到袁紹的時(shí)候說：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？”從此言可以看出，劉備表面上認(rèn)為“四世三公”是袁紹最大的優(yōu)勢(shì)，甚至在“虎踞冀州之地，部下能事者極多”之上。

然而劉備在“青梅煮酒論英雄”時(shí)也提到了袁紹的弟弟袁術(shù)：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”有些人就感到奇怪了，袁紹和袁術(shù)這對(duì)兄弟都是“四世三公”的汝南袁氏出身，那么與曹操“青梅煮酒論英雄”的劉備為什么不說袁術(shù)“四世三公”呢？本鬼接下來說說自己的一家之言。

首先說明的是，“青梅煮酒論英雄”在史書記載中確實(shí)有原型，但《三國志》的記載是：“是時(shí)曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也?！戎鞣绞?，失匕箸”。也就是說，劉備不說袁術(shù)“四世三公”是羅貫中的意思。本鬼個(gè)人主要有以下三個(gè)原因：

第一，按照《三國演義》的小說情節(jié)，曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”的時(shí)候，袁術(shù)已經(jīng)因?yàn)椴懿?、劉備、孫策、呂布的聯(lián)合打擊而敗逃淮南，實(shí)力遠(yuǎn)不如前，已經(jīng)是茍延殘喘的狀態(tài)了?？赡芰_貫中覺得此時(shí)的袁術(shù)已經(jīng)完全沒有資格被稱為“四世三公”，只是“冢中枯骨”罷了。

第二，汝南袁氏“四世三公”中的“三公”指的是東漢的太尉、司徒、司空。換句話說，“四世三公”與忠于漢朝是配套的，否則就“名為漢相，實(shí)為漢賊”了。而袁術(shù)在建安二年（197年）冒天下之大不韙自稱皇帝?？赡芰_貫中覺得已經(jīng)僭越稱帝的袁術(shù)不配是漢朝的“四世三公”了。

第三，小說的“青梅煮酒論英雄”不是簡單的評(píng)品人物，而是曹操與劉備的一次心理博弈。雖然占盡優(yōu)勢(shì)的曹操主動(dòng)進(jìn)攻，但劉備也不是沒有反擊。把袁術(shù)拎出來第一個(gè)說就是劉備對(duì)曹操的反擊和試探。既然是反擊和試探，劉備可能是故意不說袁術(shù)和袁紹一樣是“四世三公”。