大家好，我是大庸，本講是第二講相關(guān)的第3個(gè)小問題，也就是——取經(jīng)隊(duì)伍為什么，總是去主動(dòng)招惹、消滅沒有阻礙取經(jīng)的妖精。人家又沒有找你的麻煩，你為什么還要去主動(dòng)招惹它？

我們之所以產(chǎn)生這個(gè)想法，有一個(gè)前提，就是我們認(rèn)為——取經(jīng)的目的就是取經(jīng)，取經(jīng)就是為了回大唐超度亡魂。這個(gè)結(jié)論是不對(duì)的，因?yàn)槲覀冊?.1中講過，取經(jīng)的目的，簡單來講，就是為了擴(kuò)張佛派的勢力，而不是僅僅為了經(jīng)書。

為了驗(yàn)證我們的結(jié)論，現(xiàn)在，我們利用假設(shè)法，也就是讓我們先假設(shè)——取經(jīng)的目的就是取經(jīng)，取經(jīng)就是為了回大唐超度亡魂——這個(gè)結(jié)論是對(duì)的。繼續(xù)往下推理，看看最終會(huì)怎樣。

既然我們就是為了去靈山將經(jīng)書取回來，送回大唐，那么肯定是越安全、越快越好，那么對(duì)于路上遇到的妖魔，首先，我們肯定能不打就不打，能躲就躲，能繞就繞，能通過外交途徑解決的，就不要付諸于武力；其次，我們肯定會(huì)采取最快的趕路方式，直接飛上靈山，再不濟(jì)也要一人配一個(gè)坐騎。這樣，我們最終成功的抵達(dá)了西天，該成佛的成佛，該封菩薩的封菩薩，都成了佛派的高級(jí)公務(wù)員，皆大歡喜。

但是這樣做，根本就不符合風(fēng)險(xiǎn)越高，利益越大的基本原則。要知道，取經(jīng)隊(duì)伍最后，唐僧、悟空都封的佛這一級(jí)別的公務(wù)員，八戒、沙僧、白龍都封的菩薩這一級(jí)別的公務(wù)員，這是多少人夢寐以求的。

舉個(gè)例子：小雷音的黃眉童兒，是彌勒佛的嫡系，彌勒佛是未來佛，也就是說是如來將來的接班人，而且，小西天的地名，小雷音這座寺院，都是現(xiàn)實(shí)存在的，不是妖精點(diǎn)化的，也就是說彌勒佛是接班人的結(jié)論是公之于眾的，沒有人反對(duì)的。彌勒佛的地位不可謂不高，而且黃眉童兒的本事和悟空也不相上下，混了這么多年，連個(gè)最低的編制都沒有。你們師徒幾個(gè)，在西天路上旅游了一圈，最后都成了功果，別人能信服嗎？

如果說唐僧是個(gè)后門貨，因?yàn)楫吘故侨鐏淼亩茏?。那其他人怎么解釋？你們有什么功績？而且都是從罪犯直接一步登天成為佛派的高?jí)公務(wù)員？

尤其是猴哥，其排名竟然在觀音菩薩之上。西游記一書中最后的佛派勢力高級(jí)公務(wù)員名單中，他們兩個(gè)正好挨著，猴哥是佛中的最后一位，觀音是菩薩中的第一位。無論從法力、資歷、還是勢力上來講，猴哥一丁點(diǎn)優(yōu)勢都沒有，你何德何能排在觀音之前？

按照我們的假設(shè)往后推理，我們最后得出了前后矛盾的結(jié)果，也就是說如果取經(jīng)的目的就是為了取經(jīng)，我們在西天路上僅僅是旅游觀光了一趟，根本不可能在最終論功行賞的時(shí)候得到如此高的地位。

所以，我們的假設(shè)是錯(cuò)誤的。也就是說取經(jīng)的目的，就是為了擴(kuò)張佛派的勢力，而不是僅僅為了經(jīng)書、為了大唐。

你得到的收益永遠(yuǎn)是和你創(chuàng)造的價(jià)值相關(guān)的，一個(gè)人如果給了你一塊錢，排除他是你親爹或者干爹的例外情況，那么原因只能是你創(chuàng)造了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一塊錢的價(jià)值。能和取經(jīng)隊(duì)伍最后的收益相對(duì)應(yīng)的價(jià)值，只能是取經(jīng)的過程中大大的拓展了佛派的勢力范圍。

所以，取經(jīng)隊(duì)伍為什么總是節(jié)外生枝？結(jié)合我們2.0所講的結(jié)論，就是因?yàn)?strong>如來傳經(jīng)的目的是為了擴(kuò)張自己的勢力，建立大唐至靈山的一帶一路佛教文化帶。所以他給取經(jīng)隊(duì)伍下達(dá)的命令，就是將取經(jīng)路上的反對(duì)勢力全部消滅掉。妖精主動(dòng)來了要打，妖精不來，創(chuàng)造機(jī)會(huì)也要打。

當(dāng)然，以上是指的對(duì)于反對(duì)勢力，對(duì)于我們佛派自己的勢力，節(jié)外生枝的原因在于，我們要相互配合把戲演好，施恩于國王，讓國王篤信佛教，完成傳經(jīng)任務(wù)，具體的套路大家可以去看看2.4這一講，這里只簡單說結(jié)論。

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下面，我們來舉兩個(gè)個(gè)典型的例子：

1奎木狼，奎木狼這一回比較復(fù)雜，頭開始，它是一個(gè)游離在佛道之間的人物，我們以后再詳細(xì)的講解，這里只講一下和本節(jié)的主題相關(guān)的內(nèi)容。

奎木狼一關(guān)，具體在書中的28至31回，此時(shí)猴哥已經(jīng)被趕走了，所以奎木狼將唐僧扣留后，只能是八戒和沙僧去找妖精要人。雙方交手后，打斗的結(jié)果，原文中是這樣描述的：第29回，卻說那八戒、沙僧與怪斗經(jīng)個(gè)三十回合，不分勝負(fù)。你道怎么不分勝負(fù)？若論賭手段，莫說兩個(gè)和尚，就是二十個(gè)，也敵不過那妖精。只為唐僧命不該死，暗中有那護(hù)法神祇保著他；空中又有那六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護(hù)教伽藍(lán)，助著八戒、沙僧?？匆姏]，八戒和沙僧二人加整個(gè)唐僧護(hù)衛(wèi)隊(duì)，一共35個(gè)人才和奎木狼打了個(gè)平手，八戒和沙僧的戰(zhàn)斗力和奎木狼差遠(yuǎn)了。

后來因?yàn)楣鞔罹?，奎木狼主?dòng)放了唐僧。書中的29回，原文中是這樣描述的：那八戒與沙僧聞得此言，就如鬼門關(guān)上放回來的一般。即忙牽馬挑擔(dān)，鼠竄而行。可見八戒和沙僧對(duì)奎木狼的恐懼。

但是到了寶象國之后，八戒似乎好了傷疤忘了疼，原文中寫到：“豬長老、沙長老，是那一位善于降妖？”那呆子不知好歹，答道：“老豬會(huì)降?！比缓蠛蜕成舜蚰[臉充胖子，又去主動(dòng)招惹奎木狼，似乎全然忘了當(dāng)初抱頭鼠竄的狼狽。果不其然，到了之后，僅僅八九個(gè)回合就敗下陣來。

頭一次看到這里的時(shí)候，我也是很奇怪，人家奎木狼明明已經(jīng)把你們放了，好不容易逃出生天，何苦又去招惹人家，何況戰(zhàn)斗力和人家還相差甚遠(yuǎn)。八戒雖然呆，但是，也不至于拿自己的生命開玩笑。去主動(dòng)招惹奎木狼唯一合理解釋只能是——這是他們必須完成的任務(wù)，必須將奎木狼這個(gè)反對(duì)勢力清除，并且寶象國還是一個(gè)取經(jīng)路上遇到的第一個(gè)主線任務(wù)，我們要將公主救出來，施恩于國王，讓寶象國篤信佛教，所以即使冒著生命危險(xiǎn)、硬著頭皮也要上。

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2黃獅精

黃獅精出現(xiàn)在書中第88至90回，黃獅精是西游記中最遵紀(jì)守法的一個(gè)妖魔，當(dāng)其偷了猴哥三人的兵器后，籌備釘耙宴的時(shí)候，讓刁鉆古怪，古怪刁鉆，二人去集市上去買豬羊，注意，是買而不是搶。而且沙僧變化成販豬羊的客人后，以錢不夠?yàn)橛烧疑祥T去的時(shí)候，黃獅精竟然還真的將少的5兩銀子給了他，還要留他看看嘉會(huì)，簡直就是妖界的一股清流。

這樣老實(shí)巴交的一個(gè)妖精，沒招過誰，沒惹過誰，但是好巧不巧的，你正處在一帶一路佛教文化帶上，屬于強(qiáng)制拆遷的范圍之內(nèi)，而且玉華州也是取經(jīng)隊(duì)伍要施恩，讓這個(gè)地區(qū)信奉佛教的主線任務(wù)，那么就對(duì)不起了，必須要鏟除你。

但是，黃獅精遵紀(jì)守法，人畜無害，取經(jīng)隊(duì)伍根本沒有理由去打擊他，那怎么辦，佛祖交給的強(qiáng)拆任務(wù)又不能不執(zhí)行，所以，我們只好主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)去打擊他。

我們看一看取經(jīng)隊(duì)伍是如何操作的。

首先第一步，收三個(gè)小王子為徒，傳授武藝，施恩于玉華王。但是這還不夠，沒有達(dá)到救危圖存、讓人感恩戴德的地步，因?yàn)閲鯇?duì)佛教的篤信程度和我們對(duì)他的恩德是成正比的。

然后，打造兵器的時(shí)候，猴哥三人以自己的兵器為誘餌，釣魚執(zhí)法，引黃獅精上鉤。

我們看原文，第88回，噫！這兵器原是他們隨身之寶，一刻不可離者，各藏在身，自有許多光彩護(hù)體。今放在廠院中幾日，那霞光有萬道沖天，瑞氣有千般罩地。其夜有一妖精，——離城只有七十里遠(yuǎn)近，山喚豹頭山，洞喚虎口洞，——夜坐之間，忽見霞光瑞氣，……拿了去呀，拿了去呀！”

寶貝丟了之后，猴哥有一段內(nèi)心獨(dú)白，原文89回：行者無語暗恨道：“還是我們的不是。既然看了式樣，就該收在身邊，怎么卻丟放在此？那寶貝霞彩光生，想是驚動(dòng)甚么歹人，今夜竊去也。”

通過上面的兩段，我們可以得出以下3個(gè)結(jié)論：1這三樣兵器，平時(shí)都是一刻也不曾離身的，這回竟然異常的隨意放在室外。2寶貝放在室外的時(shí)候就像是探照燈一樣，70里之外都能看到。3猴哥本身是知道武器太顯眼，應(yīng)該及時(shí)收回的。

也就是說，取經(jīng)隊(duì)伍這樣做，完全是有意為之，就是為了勾引黃獅精上鉤。

從另外一個(gè)角度分析，因?yàn)槿〗?jīng)隊(duì)伍的“疏忽大意”，丟失了自己的武器，反而因禍得福，不但剿除了反對(duì)勢力，并且還成功的完成了玉華州的傳經(jīng)任務(wù)。按照誰受益，誰嫌疑最大的原理，也能得出丟失武器就是取經(jīng)隊(duì)伍下的套，就是在釣魚執(zhí)法的結(jié)論。

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最后我們來個(gè)簡單的總結(jié)，取經(jīng)隊(duì)伍為什么，總是去主動(dòng)招惹、消滅沒有阻礙取經(jīng)的妖精。就是因?yàn)?strong>如來傳經(jīng)的目的其實(shí)是為了擴(kuò)張自己的勢力，建立大唐至靈山的一帶一路佛教文化帶，而不是簡單的取經(jīng)回大唐超度亡魂。

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