【現(xiàn)實(shí)風(fēng)同人】提瓦特列國志(第660節(jié):諾艾爾規(guī)劃綢繆,女士言優(yōu)勢在我。)

身臨客場的申鶴不卑不亢,她并非那無知到認(rèn)為世上沒有神明的存在,再聽說諾艾爾乃石頭縫蹦出來的蒙德人,雖然接受起來有些難度倒也不至于理解不得,只是,她想弄明白很多事。
“諾艾爾大人,我在這里姑且稱呼你為大人。請問你想要追求的到底是什么?是塵世的繁華,讓你的子孫后代世襲罔替榮華富貴?是征戰(zhàn)四方,建立起一個(gè)帝王的不世武功?是當(dāng)一方神明,從人成神然后安之若素?還是說,僅僅是欺世盜名,欺騙人們給土皇帝賣命當(dāng)炮灰?”
殿堂與舊璃月那些香火鼎盛的寺廟相去甚遠(yuǎn),用石磚壘起來的神廟頂多算是個(gè)比民房大一點(diǎn)的議事堂。
沒有奢靡的裝飾,沒有大氣的家具,沒有任何排場。
按“須彌草王”穆扎法爾所言,老草神在世時(shí)從不住任何比平民房屋高檔的地方,條件比這里還要艱苦:干旱地帶土坯房,小窗戶草泥糊墻,一張?zhí)鹤酉禺?dāng)床,小院子頂多種兩株棗椰樹。
參考了草神教的許多做法,諾艾爾在治下推廣了許多新政:每一年過一次齋月,白天在各自宗教教長帶領(lǐng)下集會(huì)于寺廟,祈禱大到國泰民安、小到闔家幸福,兼而念誦《帝君真經(jīng)》《帝姬洪范》,晚上吃不需要生火加熱的食物,以銘記“一粥一飯來之不易”,避免”何不食肉糜”現(xiàn)象出現(xiàn);
齋月結(jié)束,開齋之日,家庭條件公認(rèn)尚好者要無償給其他人吃請,尤其是家庭條件特別不好者如孤寡、老弱等要傾斜更多;
基層各個(gè)宗教的寺廟均按家庭條件好壞差額收取“天課”,然后“天課”以各坊內(nèi)部設(shè)立社保扶貧基金,以各寺教長為首成立管理委員會(huì),在坊內(nèi)全體大會(huì)一致認(rèn)可時(shí)運(yùn)用資金并公開全部賬目,基層內(nèi)部監(jiān)督、內(nèi)部自治、內(nèi)部民主......
申鶴想明白一件事:諾艾爾是不是野心家?
俗話說王莽謙恭未篡時(shí),當(dāng)初玉衡星刻晴張口改革閉口維新,斗垮凝光集團(tuán)以后原形畢露,公家的款子明著貪進(jìn)她和黨羽的各種“項(xiàng)目”,物價(jià)飆漲正好給了她刻家發(fā)國難財(cái)?shù)牧紮C(jī),然后被稻妻侵略軍三戰(zhàn)大敗,國破家亡逃跑路上還不忘當(dāng)女皇稱帝,五毒俱全樣樣精通。
諾艾爾是不是下一個(gè)刻晴?
“我的追求非常簡單:提瓦特世界大團(tuán)結(jié)?!?/p>
申鶴聽不明白了,難不成你諾艾爾還想著當(dāng)天下之主不可?
“原諒我的冒昧,但是我還是不大能理解:團(tuán)結(jié)誰呢?”
諾艾爾沒有因?yàn)樯犏Q幾次三番地詢問感到不耐煩,因?yàn)樗吘故沁h(yuǎn)方的來客,不曉得諾艾爾此時(shí)此刻的宏圖大志。
“璃月人、須彌人、楓丹人,至少現(xiàn)在在這塊土地上安居樂業(yè)的是這三個(gè)民族。你能看得出來他們有民族習(xí)慣的不同,但是衣食住行、吃穿用度、喜怒哀樂乃至劣根性上卻大同小異。我不認(rèn)為至冬國那樣強(qiáng)行細(xì)分種族、把一個(gè)種族無限細(xì)分進(jìn)行挑撥離間的統(tǒng)治真的是為了人類好。至冬族人的幸福,尤其是至冬國統(tǒng)治集團(tuán)的享樂不能建立在對其他族裔的蔑視上。璃月的解放不僅是璃月一國的事,更是提瓦特天下各國的事:至冬國殖民統(tǒng)治的崩潰既然能在稻妻被打開一個(gè)缺口,那么為什么璃月不可以?為什么其他許多國家也不可以?”
申鶴懵了。重云膽戰(zhàn)心驚地插話。
“可是.......至冬國的武力真的很強(qiáng)大的......不才我沒什么文化,但是除了深淵,提瓦特最強(qiáng)大的武力就是至冬國軍隊(duì)了吧.......”
酷炫的裝備,日新月異的新技術(shù),叵測的外交,“組合拳”式的對峙。
重云親眼目睹過舊璃月與舊稻妻的滅亡,正是在至冬國武德充沛的堅(jiān)船利炮下取得了如此耀眼的軍事征服成就。
他雖然為沿途百姓們的安居感到一絲欣喜,卻不敢想象如此強(qiáng)大的至冬國竟能被從璃月趕出去。
打是肯定打不過的,敵強(qiáng)我弱,不如投降,只要至冬國大兵強(qiáng)的不是自家女子,只要愚人眾特務(wù)搶的不是自家錢財(cái),睜一只眼閉一只眼,稀里糊涂酒足飯飽,總比那莫名其妙當(dāng)出頭鳥,被殺個(gè)滿門抄斬強(qiáng)!
重云不想顧及什么天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)的大義,如果能帶著好不容易組建起的小家活著,哪怕讓他去給“女士”當(dāng)眾跪舔高跟鞋都是欣然前往。
“最強(qiáng)大的其實(shí)還是人民?!?/p>
若陀龍王阿鳩笑嘻嘻拿來了一把仿制的元素力步槍,“技術(shù)嘛,只要有真干的人才,搞到材料車床就沒什么問題。我親自拿這個(gè)對比從‘璃月協(xié)助軍’(皇協(xié)軍)那兒繳獲的槍,除了彈道稍微不穩(wěn)定一點(diǎn),別的都差不多,包括后坐力、撞擊速度、殺傷效果、射程等?!?/p>
申鶴制止了外甥重云的失敗主義言論,直接走上前去認(rèn)真觀察著仿制槍。
她在稻妻期間見過大久野兵工廠生產(chǎn)的步槍,外觀形制等與這把相差無幾,而對于仿制槍大量采用木制材料,她也能理解,這里的鋼全得用在刀刃上,特殊材料如防火石棉、金屬顆粒強(qiáng)化橡膠(硬化橡膠,對吸汗防手汗滑槍等有效果)等在這里就顯得過于奢侈了。
只有不懂打仗的才會(huì)迷信裝備與數(shù)值,各個(gè)軍隊(duì)乃至武裝勢力都是有什么裝備用什么,最大限度用好的裝備,沒有就把手頭的裝備潛能發(fā)揮到極致。
只要能贏就好了。
“楓丹人不會(huì)為了璃月去死,但會(huì)為了包括楓丹解放在內(nèi)的提瓦特大解放去沖鋒陷陣。如果僅僅是為了一國一主的安危榮辱,他們絕不會(huì)貢獻(xiàn)任何聰明才智,只會(huì)和以前一樣活在本民族的狹小圈子里打轉(zhuǎn)。在未來的新國度里,沒有民族的差別,任何有才智的人不論資歷唯才是舉,因功得賞不分出身。機(jī)會(huì)平等,各長專業(yè),這也是我所追求的另一個(gè)目標(biāo)?!?/p>
申鶴終于明白了諾艾爾的心智。
“我明白了,諾艾爾大人,雖然暫時(shí)我還不能前來幫忙,但是回去以后我會(huì)盡量替你們這里多爭取些渠道。”
異世界阿富汗打仗幾十年,白天是星條旗良民,晚上是阿塔分子或者說包庇阿塔分子,各路渠道明明暗暗,由內(nèi)到外供應(yīng)輸血,最終用時(shí)間、賭博與犧牲耗走了不可一世的美利堅(jiān)霸王。
申鶴也是此理:璃月族人應(yīng)該幫助同為璃月族事業(yè)的種族目標(biāo),金錢、槍炮、人員等都是標(biāo)的物。
諾艾爾雖不是璃月族,卻實(shí)在地為璃月人的事業(yè)考慮很多:
既利用了楓丹人與生俱來對器物制造與科技研發(fā)的天賦,又保證在璃月族占人口絕對多數(shù)的情況下,“聯(lián)合”不會(huì)導(dǎo)致璃月族大權(quán)旁落;須彌族同理。
大部分真正鉆進(jìn)科學(xué)的人不喜歡與科學(xué)無關(guān)的勾心斗角,他們想要的是安定的生存環(huán)境,生存安定才能發(fā)散思維,為未來新的技術(shù)發(fā)明打開思路,從草圖變成更多現(xiàn)實(shí)中從零出發(fā)的新器物。
會(huì)做題不叫本事,會(huì)命題才叫本事;前者循規(guī)蹈矩跳不出圈子,后者決定規(guī)矩把別人栓進(jìn)圈子。
申鶴看明白諾艾爾沒有明言的潛臺詞,也就更相信她確實(shí)是真的為璃月未來規(guī)劃。
寶馬遇伯樂,也許,未來還會(huì)有更多見面的機(jī)會(huì)吧?
——璃月總督官邸燈火通明,莫娜、安柏、蕙班等殖民地高級官員站立肅穆,等待著一個(gè)人走進(jìn)會(huì)議室。
“‘女士’大人到!”
齊刷刷地敬禮,迎來了新的人物緩步落座。
“坐下!”
鑒于無妄坡到須彌東部一帶“匪患”恣肆,經(jīng)冰之女皇下旨,須彌、璃月、蒙德三個(gè)總督區(qū)設(shè)立臨時(shí)性軍事指導(dǎo)機(jī)關(guān)“三區(qū)剿匪總司令部”,“女士”任總司令并有權(quán)調(diào)動(dòng)三總督區(qū)內(nèi)所有軍事力量。
“我不明白,為什么大家都在談?wù)撝糖绫焕髭铮路疬@璃月古戰(zhàn)場對我們注定了兇多吉少。多少年前,我從至冬國踏上征途,開始了東征稻妻的大業(yè),云來海兩岸秋海棠葉遂歸于一統(tǒng)。本國本軍所到之處,民眾竭誠歡迎,真可謂占盡天時(shí)啊。那種勃勃生機(jī)、萬物競發(fā)的境界,猶在眼前。短短這些年之后,這里竟至于一變而成為我們的葬身之地了么?”
看了看眾人沉悶不做聲,“女士”用力把一份擬定好的作戰(zhàn)計(jì)劃摔在桌上。
“不論怎么講,會(huì)戰(zhàn)兵力,是大兵團(tuán)對小土匪,優(yōu)勢在我!”