【駱玉明公開課】7.2 孟浩然《過故人莊》|古典詩詞鑒賞


【劃重點(diǎn):平淡是真,老朋友的珍貴】
#從五律的一般特點(diǎn),和好的五律詩的個(gè)性特點(diǎn)一起講。

1.故人具雞黍,邀我至田家
古代走地雞、田雞很多的——常見、平常事物來招待客人——平淡
越是老朋友吃飯?jiān)讲恢v究,感情的因素越是濃厚,外在的東西越簡單,越無所謂。ps越以真面目示人,越隨和。
交代地點(diǎn),描繪景象。線條的對(duì)照:合——向內(nèi)的力量,斜——向外的力量,打破平衡
展現(xiàn)一種對(duì)照:中國古代的傳統(tǒng)觀念
個(gè)體面對(duì)世俗的世界:緊張焦慮——因?yàn)橛谐蓴〉檬?、榮辱毀譽(yù)
個(gè)體面對(duì)自然生存的世界:一種德性存在。

3.然后進(jìn)入村子里面,跟人話家常,桑麻長得好不好,到后來廢話還沒說完,下次還要來。
Ps 老朋友的珍貴在此:1.世界千變?nèi)f化,瞬息萬變,要做的事情很多;2.世界不是以你為中心,不是所有人都會(huì)愿意聽;3愿意聽的人是利益訴求,或情感訴求,什么都不求的少之為少;4.聽廢話的人很少,要珍惜。
4.結(jié)尾好的延展,表現(xiàn)為一種好詩。

中間有跳躍,沒有把所有的事件敘述。如何轉(zhuǎn)折,如何對(duì)仗體現(xiàn)一個(gè)過程,一個(gè)意境。
——不是所有人都能學(xué)寫好古體詩,畢竟人生在世要學(xué)的東西很多。
zolaaau記于2023.4.17
【才發(fā)現(xiàn)有人已經(jīng)整理好了,不過沒事,我自己再整理,也是重新梳理的過程,怕的就是:舍本逐末,課沒聽,專記筆記去了!注意!
另:不過單看文字感受不到詩歌魅力,還是要配合視頻食用?!?/p>
附:【美麗古典文錄】過故人莊
☉孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
“故人具雞黍,邀我至田家”,老朋友請(qǐng)我去做客,有雞,有黃米飯。這是緣起,寫得特別平淡。為什么呢?因?yàn)槠降?dāng)中才有深情。
老朋友燉了個(gè)把雞,煮了點(diǎn)黃米飯,就請(qǐng)我到他的農(nóng)莊去做客了。這首詩最大的特點(diǎn)是:在漫不經(jīng)心和平淡當(dāng)中寫一種很深的感情。
越是老朋友,吃飯?jiān)讲恢v究。因?yàn)榕笥阎g關(guān)系越好、感情因素越濃厚的話,這種外在的東西就越簡單或者越無所謂。
“綠樹村邊合,青山郭外斜”,這一聯(lián)對(duì)得很美。它的語言很精致,但是它這個(gè)精致非常工整,工整到你看不出來它精致。
“綠樹村邊合”,北方的村莊,尤其是如此,一個(gè)個(gè)村莊都是被樹木包圍著的。
“青山郭外斜”,這句里有一種線條的運(yùn)動(dòng)方向的變化。上一句的“合”雖然描寫的是自然,但里面有一個(gè)向內(nèi)用力的力量,而這一句中的“斜” 是一個(gè)打破平衡的力量,這就構(gòu)成了一個(gè)對(duì)照。
這一聯(lián)不僅僅交代了農(nóng)莊所在的地點(diǎn),描繪了這樣一種自然景象,還包含一個(gè)對(duì)照。
在中國古代的傳統(tǒng)里,至少在魏晉以后的文學(xué)傳統(tǒng)里,有這樣的一種觀念:人所處的世界是兩個(gè)不同的世界。
一個(gè)世界是世俗的世界。在這個(gè)世俗的世界里,人有種種緊張和焦慮。為什么呢?世俗世界里有成敗得失、榮辱毀譽(yù)。
但是人還有另外一個(gè)世界,或者說生命還有另外一種形態(tài),就是個(gè)體生命在自然當(dāng)中的存在,面對(duì)著宇宙的存在。這種生存方式更符合生命的本質(zhì),也更能夠使人體會(huì)到世界的本質(zhì)。
因此在魏晉以后的文學(xué)里有這樣的一種觀念:相對(duì)于世俗的生活而言,個(gè)體生命面對(duì)自然的生活是一種更高尚、更有德性的生活,因?yàn)樗且环N更具有超越意義的生活——超越虛幻的榮譽(yù)和利益,超越那些變動(dòng)不居的、不真實(shí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
《世說新語》里有個(gè)故事,講的是孫綽出任庾亮的參軍時(shí),和庾亮共游白石山,當(dāng)時(shí)衛(wèi)永也在場(chǎng)。孫綽就很不屑地說衛(wèi)永:“此子神情都不關(guān)山水,而能作文?”意思是,這個(gè)人神情都沒有山水之氣,怎么能夠?qū)懳恼拢?/p>
為什么要“神情關(guān)乎山水”才能寫文章?
“神情關(guān)乎山水”意味著生命具有一種超越性,生命具有超越性的人寫出來的文章才能是美的;“神情不關(guān)山水”就是說這是一個(gè)俗人,一個(gè)俗人用盡心思去寫,寫出來的東西還是俗的。
因此,“綠樹村邊合,青山郭外斜”包含了多個(gè)要素:一個(gè)是漢語的特點(diǎn)所帶來的修辭之美;一個(gè)是構(gòu)造出的意境;一個(gè)是在構(gòu)造意境的同時(shí)包含著的一種含而不露的哲理性的東西;一個(gè)是還要體現(xiàn)事件的過程;并且寫得很輕松,好像一點(diǎn)力氣也沒有花。
“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”,打開窗子面對(duì)著場(chǎng)圃,喝喝酒,說說話,這是很普遍的或者說很典型的農(nóng)村生活景象。說什么呢?其實(shí)沒什么話好說,可能說桑樹長得怎么樣,麻長得怎么樣……
老朋友是不需要話題的。你跟一個(gè)人在一起,如果幾分鐘都沒話可說,大家坐著也很安逸,那么就證明你們是老朋友。如果你跟一個(gè)人坐著覺得過了好一陣沒說話,你的腦子就拼命在找一個(gè)話題,那表明他不是你的老朋友。
老朋友不是用來說要緊事情的,老朋友是用來說廢話的。能說廢話才叫老朋友。
溫馨就體現(xiàn)在這個(gè)地方。吃的喝的很簡單,莊子也很樸素,說的話也就是一些家常,但是寓淡于濃,越是表面覺得淡,背后的感情越是濃。
“待到重陽日,還來就菊花”,說了那么多廢話還不夠,還說過不久就是重陽了,菊花就開了,還過來。
這個(gè)結(jié)尾也體現(xiàn)了五律在結(jié)構(gòu)上的一個(gè)特點(diǎn):結(jié)尾需要一種延展性,以增加詩歌的層次。而這種延展,要跟整個(gè)詩歌情緒的變化和節(jié)奏融合得好。