「加七君」個(gè)人公眾號(hào)?第66篇原創(chuàng)推文

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大約一個(gè)多月前，第92屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮在美國杜比劇院落下了帷幕，結(jié)果則是頗有些令人出乎意料。

無論是領(lǐng)跑頒獎(jiǎng)季的《1917》還是提名大熱的《小丑》與《愛爾蘭人》都沒能成為當(dāng)晚的最大贏家，反倒是由韓國導(dǎo)演奉俊昊指導(dǎo)的《寄生蟲》成功完成逆襲，一舉摘得了“最佳影片”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳原創(chuàng)劇本”和“最佳外語片”四項(xiàng)大獎(jiǎng)。

一曲唱罷，瞬間激起許多反對(duì)的聲音。

意外么？

的確。

但要說不配？

我不同意。

因?yàn)檫@部電影無論是從結(jié)構(gòu)編排還是從內(nèi)容輸出來看，都是那么的精彩、巧妙、令人稱絕。

一、符號(hào)化的階級(jí)渲染

我們不妨先來回顧一下影片的開幕。

一個(gè)開著窗的半地下室，屋頂掛著一圈不算干凈的襪子，緊接著鏡頭下移，基宇捧著手機(jī)尋找wifi的樣子映入眼簾。

在這個(gè)短短十幾秒的鏡頭里，已然映射出了兩種貫穿影片始終的影視化符號(hào)，即“氣味”與“方向”。

先說“氣味”。

在《我不是藥神》中，假藥販子張長(zhǎng)林說出了整部影片最經(jīng)典的一句臺(tái)詞，“這世界上就只有一種病，窮病”。而在《寄生蟲》里，無論是富人家小兒子多頌提到的“相似的氣味”，還是樸社長(zhǎng)用“放很久的蘿卜干”做出的比喻，其實(shí)說到底，那就是一種“貧窮”的味道。

大學(xué)的文聘可以偽造，彼此的社會(huì)關(guān)系可以隱藏，但那種每晚伴之入眠的臥榻之味洗刷不掉，那種扎根于潮濕的地下室內(nèi)，與灶馬共享一片天地的“煮抹布味”驅(qū)散不開。

奉俊昊明明用了一種較含蓄的表達(dá)方式，可映入我們眼簾的結(jié)論卻是那般直白。

再說“方向”。

在那場(chǎng)倉皇的雨夜逃離中，基澤一家踏上了馬路、穿過了隧道，接著又走過了數(shù)不清的一層層臺(tái)階，但方向卻是那般的統(tǒng)一——“向下”。

這一道從上而下的階梯，宛如兩家人在貧富與社會(huì)階級(jí)間的差距，向上能換得了表面上的短暫光鮮，能躺在草地上沐浴陽光；向下則不得不撕去那些得體的偽裝，意味著被現(xiàn)實(shí)無情的打回原形。

值得一提的是，這種依靠方向帶動(dòng)的差距感在影片中的第三個(gè)家庭（前女主管）的身上同樣適用。

且不說女管家的丈夫始終寄生于社長(zhǎng)家的地下室，依靠妻子偷盜食物維持生命，就連將女管家辭退的那次“解雇會(huì)談”，也是發(fā)生在別墅屋外的空地，通過一個(gè)由上而下的鏡頭帶出的。

在影片中的幾乎一切有關(guān)美好、希望的事物，都在“上面”。

進(jìn)入豪宅需要在屋外就走上一小段樓梯；象征著收入來源的教課，也是在別墅的二樓進(jìn)行；甚至連那象征著基婷身上最大的“財(cái)富”的一包香煙，都是藏在廁所的天花板上，需要走上臺(tái)階再向上伸手才能拿到。

而一旦出現(xiàn)方向相反的符號(hào)，則必然會(huì)帶來象征著“不幸”的轉(zhuǎn)折。

除去“氣味”和“方向”以外，在影片中其實(shí)還有一重符號(hào)的運(yùn)用亦是十分巧妙，那就是“寄生蟲”這一片名本身。

窮人一家曾經(jīng)有過兩次“蟲化”的具象描寫。

第一次發(fā)生在影片開篇，基澤一家坐在陋室的地上疊著“披薩時(shí)代”的紙盒，而窗外則傳來了消毒工人工作的聲音。

眼看著消毒噴霧馬上就要破窗而入，基澤卻拒絕了女兒關(guān)窗的提議，原因是家里的灶馬太多，不妨借機(jī)蹭上一次免費(fèi)消毒的“福利”。

然而當(dāng)那片濃煙真的涌入房間之后，且不說灶馬是否被殺掉了大半，反倒是一家人紛紛引起了一陣猛烈的咳嗽，仿佛他們才是正在被消毒“害蟲”一般，無處可藏，“瀕臨滅亡”。

第二次則是出現(xiàn)在那個(gè)狀況頻出的雨夜。由于社長(zhǎng)一家的突然回程，基澤一家只好慌張地躲進(jìn)了茶幾底下，在確認(rèn)社長(zhǎng)夫婦酣然入夢(mèng)之后才敢慢慢爬出，并向著樓梯匍匐前進(jìn)。

明明在鏡頭里拍的是人的形象，可映入我們眼簾的分明就是見了光四散奔逃的幾只“蟲子”。

奉俊昊利用這兩處狹小空間內(nèi)的人物表現(xiàn)，令窮人一家對(duì)于“寄生蟲”的形象做出了精彩的詮釋。

可若是我們換個(gè)角度思考一番的話，樸社長(zhǎng)一家又何曾不是種“寄生蟲”的代表呢？

大女兒多慧單純地像一張白紙，對(duì)鄰家學(xué)長(zhǎng)型的男生毫無抵抗之力；小兒子多頌將自己假扮成一個(gè)藝術(shù)神童，每日活在被父母精心打造的精神烏托邦里不能自拔。

也許正是因?yàn)槲镔|(zhì)上的滿足來的太過輕易，才使得富人一家已經(jīng)無需去思考那些為人處世和裙帶關(guān)系，而造成這種現(xiàn)象的卻并不是他們?cè)谀芰Φ雀鞣矫嬲娴母吒F人們一等，而是單純的因?yàn)樗麄冇绣X。

窮人一家演出了蟲子的樣子，但他們卻在拼命地想活成人；富人一家看似是人的形態(tài)，卻在生活中過得如蟲子一般。

所以究竟是“寄生上流”？

還是“上流寄生”呢？

二、不是“有錢卻善良”，是“有錢所以善良”？

在那個(gè)富人一家外出露營的夜晚，窮人一家搖身一變成了這所豪宅的“主人”，他們愜意的橫躺在沙發(fā)之上，把酒言歡之余也開始肆無忌憚地談?wù)撈鹆俗约旱墓椭鳌?/p>

基澤認(rèn)為樸夫人明明很有錢卻依然很善良，但妻子忠淑則給出了截然不同的評(píng)價(jià)。

“不是有錢卻善良，而是有錢所以善良...這些錢要都是我的，我肯定會(huì)更善良”。

我們不妨先把眼光聚焦在夫妻倆共認(rèn)的事實(shí)之上，樸社長(zhǎng)一家真是那么的至善至良么？

并不見得。

在給基宇結(jié)算工資時(shí)，樸夫人偷偷在鈔票里抽出了幾張，卻謊稱因?yàn)槲飪r(jià)上漲所以給基宇的工資要比敏赫還要多；在基澤的司機(jī)面試中，樸社長(zhǎng)雖然嘴上說著“這不算測(cè)試”，實(shí)際上卻目光緊盯著那杯一口未喝的咖啡，企圖以此判斷汽車轉(zhuǎn)彎的時(shí)候是否平穩(wěn)；而當(dāng)看到那碗炸醬干脆面里夾帶著韓牛之時(shí)，樸夫人也馬上收回了讓忠淑享用的話語，轉(zhuǎn)而選擇了將之留給丈夫。

影片中富人一家的善良，實(shí)際上也帶有些“偽”的色彩。

那么界定一個(gè)人是否善良的根據(jù)到底是不是金錢的多少呢？

至少在影片中，奉俊昊曾經(jīng)以一種“曲線”的方式給予過我們答案。

在影片的開場(chǎng)，敏赫抱著那塊“假奇石”登門拜訪，在門口停車時(shí)恰巧遇到了一名喝醉后隨地小便的路人，敏赫仿佛下意識(shí)般地高聲下令斥責(zé)了對(duì)方。這樣一件本再正常不過的事情，卻被基澤夫婦給予了“你朋友真有魄力啊，果然大學(xué)生氣質(zhì)就是不一樣”的評(píng)價(jià)。

難道“是不是大學(xué)生”和“有沒有魄力”存在著某種必然聯(lián)系嗎？

與之同樣魔幻的還有基澤對(duì)于“計(jì)劃”一詞的定義。

在那個(gè)無家可歸不得不睡在體育館的夜晚，基宇滿懷期待地問道父親有關(guān)未來的計(jì)劃，卻只得到了這樣一句回答。

“你看看這兒，難道這么多人都計(jì)劃好了今天要擠在體育館睡覺的嗎？所以說人就不應(yīng)該有計(jì)劃。因?yàn)闆]有計(jì)劃，也就不會(huì)有出錯(cuò)的事情。”

明明自己沒有付出努力所以理所當(dāng)然的失敗，卻借此把自己與所有進(jìn)行過努力的敗者混為一談，認(rèn)為只要獲得了相同的結(jié)果那么過程就不再重要。

這是一種典型的借口型說辭。

我想，這便是影片中刻畫的基澤一家人身上真正的劣根所在，也是他們?yōu)楹蚊髅鳌澳芰Α背霰妳s依舊活在社會(huì)底層的原因。

明明可以在慌忙中做好炸醬干脆面卻疊不好有視頻教程的披薩盒，明明可以勝任英語家教的職位卻將總是習(xí)慣把希望寄托在一塊“神石”之上，明明已經(jīng)從富人家得到了足夠多的好處卻還要進(jìn)一步地渴求更多...

原來金錢能改變的并非善良，而是欲望。

三、窮人的“越界”與“極限”

在我看來，《寄生蟲》這部影片其實(shí)是講了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中沒有可能發(fā)生的故事，也正因如此，這部影片倒更像是一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義寓言電影。

而“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，無疑是一個(gè)最適合將人物推向各自極限的平臺(tái)。

在影片中，基澤曾經(jīng)在語言上有過兩次“越界”的行為。

第一次是在駕車送會(huì)長(zhǎng)回家之時(shí)。想法單純的基澤把社長(zhǎng)當(dāng)做了可以隨意閑談的朋友，卻發(fā)現(xiàn)在對(duì)方眼中的自己并不具備“平等交流”的資格。

如果把兩人間的關(guān)系比作一枚花瓶的話，那么這次交談其實(shí)已經(jīng)在花瓶?jī)?nèi)部刻下了一道裂痕。

第二次“越界”是在那場(chǎng)血腥的生日快閃“演出”之前。

如果說第一次還能稱之為是不拘小節(jié)的試探的話，那么第二次則無疑已經(jīng)象征著一種基澤對(duì)于樸社長(zhǎng)的挑釁，因?yàn)檫@枚花瓶已經(jīng)處于了破碎邊緣。

快閃派對(duì)的前一晚，基澤一家人在暴雨的街頭抱頭鼠竄，明明回到了所謂的“家”里，卻與站在街上沒什么兩樣。

半個(gè)房屋都已被污濁的雨水淹沒摧毀，而廁所的馬桶也在不斷向外冒著糞水。但此時(shí)此刻的若干公里外，那所他們剛剛逃離的豪宅，富人家的小兒子多頌卻依然能夠在那張“美國帳篷”里任性地享受野外雨夜的快感。

明明數(shù)個(gè)小時(shí)前還在背后稱自己的氣味與地鐵上的人群相似，是一種別樣的“越界”，現(xiàn)在卻用一種命令的口吻讓自己如同一個(gè)小丑一般陪個(gè)小孩子做戲。

在基澤的眼中這已經(jīng)宛若是一種由富至窮、由上至下的赤裸裸的無聲炫耀。

也正因如此，所以在基澤血?dú)馍嫌窟x擇殺害社長(zhǎng)之時(shí)，他先是打掉了自己與對(duì)方的頭飾，然后順勢(shì)將社長(zhǎng)的身體扭轉(zhuǎn)過來，最后才是朝著胸口狠狠地刺下。

這一刀，無關(guān)任何謊言與偽裝，是一種源自本真的發(fā)泄，是一種面對(duì)面的“平等”，是那么的連貫、篤定、不容置疑。

樸社長(zhǎng)可能至死都沒能明白自己究竟做錯(cuò)了什么，也許他沒做錯(cuò)任何事，他只是忘記了一點(diǎn)：不只是富人會(huì)在意“越界”的存在，在窮人的心里，凡事也有極限。

除去基澤以外，影片中其實(shí)還有一個(gè)人的行為具備著“越界”性質(zhì)，即窮人家的女兒基婷。

為什么在影片的結(jié)局里，基婷是窮人一家唯一一個(gè)擁抱死亡的人？

因?yàn)榛檬悄莻€(gè)越過了人性界限的人。

還記得這一家人是如何依次滲入富人一家的么？

沒錯(cuò)，基婷是第一個(gè)以舍棄他人的利益來成全自己的人，她不止左右了自己的人生，也改寫了尹司機(jī)與女管家的未來。

而在那個(gè)雨夜，當(dāng)基澤突然對(duì)家人的行為產(chǎn)生剎那的反思之時(shí)，也只有基婷又一次唱了反調(diào)。

“別管尹司機(jī)了，管管你的女兒吧”

話音未落，窗外便有一道閃電掠過，似乎她的結(jié)局在此刻就已然成了定局。

砍向基婷胸口的那一刀，更像是一種被欲望反噬的必然結(jié)果，而作為一家人中最“適應(yīng)”也最向往富人生活的人，由基婷來接受死亡似乎也就成了最諷刺、也最應(yīng)出現(xiàn)的結(jié)局。

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