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國(guó)共運(yùn)史(九)馬克思、恩格斯對(duì)巴黎公社革命基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié):《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》~(2)

2023-08-19 14:58 作者:云舟文化  | 我要投稿

節(jié)選自:《國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史講義(初稿)》上冊(cè),華中師范學(xué)院政治系國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史教研室編,1974年5月。

《國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史講義(初稿)》上冊(cè)

第三章

偉大的巴黎公社革命

第二節(jié)

馬克思、恩格斯對(duì)巴黎公社革命基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》(二)?


二、巴黎公社的基本經(jīng)驗(yàn)。《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的基本思想和偉大意義

馬克思說:“英勇的三月十八日運(yùn)動(dòng)是把人類從階級(jí)社會(huì)中永遠(yuǎn)解放出來的偉大的社會(huì)革命的曙光?!?/span>馬克思:《巴黎公社一周年紀(jì)念大會(huì)決議》?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第245頁巴黎公社革命,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上,立下了偉大的功績(jī),給國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)留下了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯極其重視巴黎無產(chǎn)階級(jí)的偉大革命實(shí)踐。巴黎公社革命剛發(fā)生,他們就開始收集和研究有關(guān)公社的材料,關(guān)心巴黎公社的每一斗爭(zhēng),分析公社的各項(xiàng)措施,研究公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)決支持和幫助這次無產(chǎn)階級(jí)革命。盡管馬克思、恩格斯看到公社所犯的錯(cuò)誤,預(yù)見到公社會(huì)遭到失敗,但他們?nèi)匀话堰@次革命看成是法國(guó)工人階級(jí)最光榮的業(yè)績(jī),因?yàn)樗麄冊(cè)谶@次運(yùn)動(dòng)中“看到了有極重大意義的歷史經(jīng)驗(yàn),看到了全世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一定進(jìn)步,看到了比幾百種綱領(lǐng)和議論更為重要的實(shí)際步驟?!?/span>列寧:《國(guó)家與革命》。單行本,第33頁

為了總結(jié)巴黎公社的革命經(jīng)驗(yàn),駁斥階級(jí)敵人對(duì)公社的攻擊和誹謗,批判工人運(yùn)動(dòng)中的機(jī)會(huì)主義,使國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)革命沿著正確路線發(fā)展,馬克思在公社失敗后的第二天(1871年5月30日)就在第一國(guó)際總委員會(huì)上宣讀了他的名著《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》。在這部著作里,馬克思滿腔熱情地歌頌了巴黎公社的豐功偉績(jī),全面深刻地總結(jié)了公社的歷史經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、國(guó)家、無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說。1891年在為紀(jì)念巴黎公社20周年而準(zhǔn)備出《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的德文版時(shí),恩格斯為之寫了“導(dǎo)言”,成為本書的重要組成部分。在“導(dǎo)言”中,恩格斯重申了巴黎公社經(jīng)驗(yàn)的歷史意義,高度評(píng)價(jià)了馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中對(duì)公社所做的理論總結(jié),并對(duì)公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作了重要的補(bǔ)充。《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是一部關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義理論的重要文獻(xiàn),它是無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)機(jī)會(huì)主義、修正主義,進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)大思想武器。

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法蘭西內(nèi)戰(zhàn)


(一)巴黎公社的原則是永存的。

正當(dāng)巴黎硝煙彌漫,戰(zhàn)斗仍在進(jìn)行的時(shí)候,馬克思就指出:“即使公社被搞垮了,斗爭(zhēng)也只是延期而已。公社的原則是永存的,是消滅不了的;在工人階級(jí)得到解放以前,這些原則將一再表現(xiàn)出來?!?/span>馬克思:《關(guān)于巴黎公社的發(fā)言記錄》?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第304頁

無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師馬克思和恩格斯根據(jù)公社的實(shí)踐所總結(jié)的革命原則是什么呢?

概括起來說,就是“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器,并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的?!?/span>馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》。單行本,第52頁無產(chǎn)階級(jí)必須用革命暴力“摧毀”和“打碎”舊的國(guó)家機(jī)器,“實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政?!?/span>馬克思:《紀(jì)念國(guó)際成立七周年》?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第242頁這是馬克思、恩格斯所總結(jié)的巴黎公社最基本的經(jīng)驗(yàn)、最重要的結(jié)論。在1872年《共產(chǎn)黨宣言》再版時(shí),馬克思和恩格斯把這一重要結(jié)論寫進(jìn)序言,當(dāng)作對(duì)《宣言》的唯一主要修改。這個(gè)結(jié)論的要點(diǎn)是:

第一,無產(chǎn)階級(jí)必須徹底打碎資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器。馬克思說:“奴役他們的政治工具不能當(dāng)成解放他們的政治工具來使用?!?/span>馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》。單行本,第188頁恩格斯也指出:“公社一開始就得承認(rèn),工人階級(jí)在獲得統(tǒng)治時(shí),不能繼續(xù)運(yùn)用舊的國(guó)家機(jī)器來進(jìn)行管理”。工人階級(jí)“應(yīng)當(dāng)鏟除全部舊的、一直被利用來反對(duì)它的壓迫機(jī)器?!?/span>【恩格斯:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》導(dǎo)言?!斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》單行本,第11頁】為什么無產(chǎn)階級(jí)革命必須徹底打碎舊的國(guó)家機(jī)器呢?這是因?yàn)?,舊的國(guó)家機(jī)器是統(tǒng)治和奴役無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的反革命工具,而無產(chǎn)階級(jí)革命同歷史上一切革命的性質(zhì)根本不同,它是以徹底消滅一切剝削階級(jí),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)的革命。所以,不徹底打碎舊的國(guó)家機(jī)器,無產(chǎn)階級(jí)就不能得到解放,實(shí)現(xiàn)自己的偉大歷史使命。斯大林在闡述無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)革命的區(qū)別時(shí)深刻指出:“資產(chǎn)階級(jí)革命只限于以一個(gè)剝削集團(tuán)代替另一個(gè)剝削集團(tuán)去執(zhí)掌政權(quán),所以它無須摧毀舊國(guó)家機(jī)器;無產(chǎn)階級(jí)革命卻要把一切剝削集團(tuán)都從政權(quán)上推下去,并使全體被剝削的勞動(dòng)群眾的領(lǐng)袖即無產(chǎn)階級(jí)去執(zhí)掌政權(quán),所以它不能不摧毀舊的國(guó)家機(jī)器而代之以新的國(guó)家機(jī)器?!?/span>【斯大林:《論列寧主義的幾個(gè)問題》?!端勾罅秩返?卷,第21~22頁】

巴黎公社正是在打碎舊的國(guó)家機(jī)器的基礎(chǔ)上誕生的,這是極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但正如列寧所指出的,公社“對(duì)打碎官僚軍事國(guó)家機(jī)器和資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的認(rèn)識(shí)和決心不夠”,列寧:《馬克思主義論國(guó)家》?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第362頁沒有在奪取巴黎政權(quán)以后,乘勝追擊,徹底消滅梯也爾政府及其軍事力量,以至讓他們養(yǎng)好創(chuàng)傷,卷土重來。這是公社的一個(gè)嚴(yán)重教訓(xùn)。

第二,無產(chǎn)階級(jí)必須用革命暴力才能打碎資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器。馬克思根據(jù)公社的經(jīng)驗(yàn)指出:“無產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件就是無產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)。工人階級(jí)必須在戰(zhàn)場(chǎng)上爭(zhēng)得自身解放的權(quán)利?!?/span>馬克思:《紀(jì)念國(guó)際成立七周年》?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第242頁這是因?yàn)?,資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器本身就是壓迫統(tǒng)治無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的反革命暴力,反革命暴力必須用革命暴力來摧毀;同時(shí),根據(jù)階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)律,一切反動(dòng)階級(jí)決不愿自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),他們的第一個(gè)信條就是解除革命的武裝,把刺刀提上日程。

巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,掌握革命武裝對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政是極端重要的。巴黎3月18日武裝起義的成功,首要條件就是他們擁有30萬工人國(guó)民自衛(wèi)軍,公社正是在革命武裝與反革命武裝的激烈搏斗中勝利誕生的。公社的72天是武裝起義、武裝斗爭(zhēng)、武裝自衛(wèi)的72天。最使資產(chǎn)階級(jí)聞風(fēng)喪膽的,正是巴黎無產(chǎn)階級(jí)的革命武裝。而巴黎公社所犯的一個(gè)致命錯(cuò)誤就是沒有充分發(fā)揮革命武裝的權(quán)威,徹底消滅梯也爾的反動(dòng)武裝,以致無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)得而復(fù)失。恩格斯在總結(jié)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)說:“要是巴黎公社不依靠對(duì)付資產(chǎn)階級(jí)的武裝人民這個(gè)權(quán)威,它能支持一天以上嗎?反過來說,難道我們沒有理由責(zé)備公社把這個(gè)權(quán)威用得太少了嗎?”恩格斯:《論權(quán)威》。《馬恩列斯論巴黎公社》,第266頁巴黎公社的這個(gè)血的教訓(xùn)我們必須牢記。

第三,必須用無產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器代替資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器,實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政。在1848年法國(guó)革命中,馬克思總結(jié)了無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),提出了無產(chǎn)階級(jí)革命必須打碎舊的國(guó)家機(jī)器的原理。巴黎公社革命光輝地證實(shí)了這個(gè)原理,并且還第一次找到了用什么形式去代替舊的國(guó)家機(jī)器,這就是巴黎公社式的無產(chǎn)階級(jí)專政。

馬克思說:“這次革命的新的特點(diǎn)還在于他們組成了公社,從而把他們這次革命的真正領(lǐng)導(dǎo)權(quán)握在自己手中,同時(shí)找到了在革命勝利時(shí)把這一權(quán)力保持在人民自己手中的辦法,即用他們自己的政府機(jī)器去代替統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家機(jī)器、政府機(jī)器。”馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》初稿?!斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》單行本,第151頁】“公社的真正秘密就在于:它實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)的政府,是生產(chǎn)者階級(jí)同占有者階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果,是終于發(fā)現(xiàn)的、可以使勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上獲得解放的政治形式?!?/span>馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》。單行本,第58頁

公社經(jīng)驗(yàn)還證明,在無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后,階級(jí)斗爭(zhēng)并未結(jié)束,必須堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng),堅(jiān)決實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政,才能將革命進(jìn)行到底。馬克思深刻指出:“公杜并不取消階級(jí)斗爭(zhēng),工人階級(jí)正是通過階級(jí)斗爭(zhēng)致力于消滅一切階級(jí),從而消滅一切階級(jí)統(tǒng)治”。馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》初稿?!斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》單行本,第142頁“他們必須經(jīng)過長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),必須經(jīng)過一系列將把環(huán)境和人都完全改變的歷史過程?!?/span>馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》。單行本,第59頁

在這方面,公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是很深刻的。公社曾經(jīng)采取過許多鞏固政權(quán)的措施。比如它鎮(zhèn)壓了一些反革命分子,封閉了一批反動(dòng)報(bào)刊,實(shí)行了許多改革社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的政策,對(duì)政權(quán)的鞏固起了積極的作用。但是,由于受了資產(chǎn)階級(jí)“人性論”、“人道主義”的影響,公社領(lǐng)導(dǎo)人,其中特別是右翼蒲魯東主義者極力主張階級(jí)調(diào)和,反對(duì)堅(jiān)決鎮(zhèn)壓反革命,反對(duì)剝奪法蘭西銀行,甚至鼓吹什么公社“應(yīng)該以比它的敵人更高明,更人道的精神來鼓舞公社的行動(dòng)”,致使梯也爾政府的間諜、特務(wù),及一切反革命分子得以在巴黎更瘋狂地進(jìn)行破壞活動(dòng),最后無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)在梯也爾的武裝進(jìn)攻和巴黎內(nèi)部反革命勢(shì)力的破壞下被絞殺了。

馬克思曾經(jīng)及時(shí)指出過公社這些錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。他說:“如果他們將來戰(zhàn)敗了,那只能歸咎于他們的“仁慈”?!?/span>?馬克思:《給路·庫(kù)格曼的信》(1871年4月12日)?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第215頁公社的歷史教訓(xùn)值得國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)真去汲取。

列寧指出:“巴黎公社表明,工人階級(jí)只有經(jīng)過專政,用暴力鎮(zhèn)壓剝削者,才能達(dá)到社會(huì)主義。這是巴黎公社表明的最重要的一點(diǎn)?!?/span>列寧:《在全俄工會(huì)第二次代表大會(huì)上的報(bào)告》?!读袑幦返?8卷,第394頁而“公社失敗的原因之一就是在這方面做得不夠堅(jiān)決。”列寧:《國(guó)家與革命》。單行本,第38頁。132毛主席也深刻指出,無產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家政權(quán)“對(duì)于敵對(duì)的階級(jí),它是壓迫的工具,它是暴力,并不是什么“仁慈”的東西?!薄拔覀儗?duì)于反動(dòng)派和反動(dòng)階級(jí)的反動(dòng)行為,決不施仁政?!?/span>毛澤東:《論人民民主專政》?!睹珴蓶|選集》,第1365頁這是對(duì)國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)“人性論”的有力批判。叛徒、賣國(guó)賊林彪為了顛覆無產(chǎn)階級(jí)專政,復(fù)辟資本主義,大肆販賣孔孟之道,鼓吹“恃德者昌,恃力者亡”的反動(dòng)謬論。其實(shí),在階級(jí)社會(huì)中,“德”和“力”都是具有鮮明的階級(jí)性的。林彪叫嚷的“恃德者昌”,就是要把已被打倒的地、富、反、壞、右重新扶植起來,“一律給予政治上的解放”,“經(jīng)濟(jì)得到真正的解放”,變無產(chǎn)階級(jí)專政為地主資產(chǎn)階級(jí)法西斯專政。林彪叫嚷“恃力者亡”,就是惡毒地攻擊革命暴力,妄圖以反革命暴力的“突變”,奪取“未來的政權(quán)”,建立林家法西斯世襲王朝。林彪這個(gè)復(fù)辟狂妄圖扭轉(zhuǎn)歷史車輪,這是癡心妄想,白日作夢(mèng)。

(二)要取得無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的勝利,必須有一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的革命黨。

馬克思、恩格斯在總結(jié)巴黎公社的革命經(jīng)驗(yàn)時(shí),明確地提出:“工人階級(jí)在反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合權(quán)力的斗爭(zhēng)中,只有組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨對(duì)立的獨(dú)立政黨,才能作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)?!?/span>馬克思恩格斯:《在海牙舉行的全協(xié)會(huì)代表大會(huì)的決議》?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第257頁這是奪取無產(chǎn)階級(jí)革命勝利,建立和鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)現(xiàn)消滅階級(jí)這一最終目的的根本保證。由于當(dāng)時(shí)歷史條件的限制,馬克思主義還沒有在工人運(yùn)動(dòng)中取得統(tǒng)治地位,還沒有一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級(jí)革命黨。而當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)公社的布朗基主義者和蒲魯東主義者,正如斯大林所說:“其中哪一個(gè)黨也不能稱為共產(chǎn)黨?!?/span>斯大林:《十月革命和俄國(guó)共產(chǎn)黨人的策略》?!端勾罅秩返?卷,第333頁這是巴黎公社失敗的根本原因。

“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。”布朗基主義者雖然主張進(jìn)行政治革命,推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,但他們不懂得階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)律,不是依靠廣大群眾進(jìn)行革命和建立專政,而是企圖依靠少數(shù)人的密謀活動(dòng)來奪取政權(quán)和建立強(qiáng)有力的專政。蒲魯東主義者則主張通過和平和改良主義的方法來改造資本主義,反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命;主張盡量的自治,極端的民主,反對(duì)集中和專政。無論蒲魯東主義者或布朗基主義者,都不可能制定和執(zhí)行正確的路線,因而導(dǎo)致公社在一些根本問題上犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤。同時(shí),也使公社沒有能夠同農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟和得到農(nóng)民的支持。這就決定了他們不可能把無產(chǎn)階級(jí)革命引向勝利。

由于沒有一條馬克思主義的政治路線,也就沒有一個(gè)很好的革命團(tuán)結(jié)。公社領(lǐng)導(dǎo)層中的兩派常因意見的分歧而發(fā)生分裂。5月1日,當(dāng)公社根據(jù)對(duì)敵斗爭(zhēng)的需要決定成立由五人組成的擁有最廣泛權(quán)力的民眾救亡委員會(huì)時(shí),兩派發(fā)生了分裂。有22個(gè)屬于蒲魯東派的委員借口反對(duì)“獨(dú)裁”,投票反對(duì)成立這個(gè)組織。5月16日,他們登報(bào)聲明退出公社,并通過報(bào)紙指責(zé)攻擊布朗基派。而布朗基派則趁機(jī)從許多重要崗位上撤消罷免了蒲魯東派的成員的職務(wù),并且踢開公社委員會(huì),在自己的一派會(huì)議上擅自解決重大問題。當(dāng)公社面臨凡爾賽匪徒武裝進(jìn)攻的嚴(yán)重時(shí)刻,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的分裂,就更加削弱了無產(chǎn)階級(jí)專政的威力,加速了公社的失敗。馬克思在后來總結(jié)公社的這一教訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“革命應(yīng)當(dāng)是團(tuán)結(jié)的,巴黎公社的偉大經(jīng)驗(yàn)這樣教導(dǎo)我們?!?/span>馬克思:《關(guān)于海牙代表大會(huì)》。《馬恩列斯論巴黎公社》,第260頁

巴黎公社的革命實(shí)踐宣告了蒲魯東主義和布朗基主義等小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義理論的破產(chǎn)。恩格斯說,公社“是蒲魯東社會(huì)主義學(xué)派的墳?zāi)埂?,“布朗基主義者的遭遇也并不好些。”恩格斯:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》導(dǎo)言?!斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》單行本,第10頁公社所實(shí)行的正確措施,都是對(duì)蒲魯東、布朗基學(xué)派信條的否定?!盁o論是蒲魯東主義者或布朗基主義者,都按照歷史的諷刺,做出了恰恰與他們學(xué)派的信條相反的事情。”恩格斯:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》導(dǎo)言。《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》單行本,第10頁反之,公社所犯的錯(cuò)誤,則正是執(zhí)行了蒲魯東、布朗基錯(cuò)誤路線的惡果。馬克思在分析批判他們給公社革命事業(yè)帶來的嚴(yán)重危害時(shí)指出:“他們極力阻止工人階級(jí)的真正運(yùn)動(dòng),正象過去這種人阻礙以前各次革命的充分發(fā)展一樣。他們是一種必不可免的禍害;擺脫他們需要有一段時(shí)間,但是公社卻沒有這樣一段時(shí)間?!?/span>馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》。單行本,第65頁

巴黎公社以來的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)證明,有了大好的革命形勢(shì),有了人民群眾的革命積極性,還必須有一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)黨必須把馬列主義普遍真理和本國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,制訂和執(zhí)行一條適合本國(guó)情況的正確路線,才能取得革命的勝利。偉大領(lǐng)袖毛主席指出:“既要革命,就要有一個(gè)革命黨。沒有一個(gè)革命的黨,沒有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國(guó)主義及其走狗?!?/span>毛澤東:《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來,反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》?!睹珴蓶|選集》第1249頁“一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命到勝利,必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固。”毛澤東:《矛盾論》?!睹珴蓶|選集》第278頁

(三)要取得無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的勝利,必須依靠千百萬群眾的革命積極性。

馬克思、恩格斯早在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論時(shí)就指出:“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”。馬克思恩格斯:《神圣家族》。《馬克思恩格斯全集》第2卷,第104頁在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一書中,馬克思又指出:公社“終究是工人階級(jí)被公認(rèn)為能夠發(fā)揮社會(huì)首倡作用的唯一階級(jí)的第一次革命”。馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》。單行本,第60頁巴黎公社經(jīng)驗(yàn)證明,只有依靠千百萬群眾的革命積極性,充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大力量,無產(chǎn)階級(jí)才能戰(zhàn)勝自己的敵人,奪取無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的勝利。

巴黎公社是人民群眾在火熱的革命斗爭(zhēng)中的偉大創(chuàng)造。公社存在的72天正是巴黎無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾革命首創(chuàng)精神大大發(fā)揚(yáng)的72天。這正如《國(guó)際歌》所概括的:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙和皇帝”,“是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動(dòng)群眾?!惫绲娜扛锩顒?dòng),緊緊依靠廣大群眾,充分發(fā)揮了群眾的革命積極性:公社政權(quán)最高機(jī)關(guān)公社委員會(huì)和它的主要工作人員一律由人民群眾普選產(chǎn)生,吸收人民群眾直接參加國(guó)家管理;公社的武裝力量國(guó)民自衛(wèi)軍是穿著軍裝的工人和勞動(dòng)人民;公社各級(jí)工作人員和普通工人待遇一樣,不特殊化,是為人民服務(wù)的“社會(huì)公仆”;公社各個(gè)工作部門虛心聽取群眾意見,接受群眾的批評(píng)和監(jiān)督,“它光明正大地進(jìn)行工作,不剛愎自用,不埋頭在文牘主義的辦公室里,不以承認(rèn)錯(cuò)誤為恥而勇于改正”;馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》初稿?!斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》單行本,第141頁公社在制訂政策法令時(shí),注意吸收群眾意見和要求,并通過工會(huì)、婦女會(huì)、俱樂部等群眾團(tuán)體廣泛聯(lián)系群眾,宣傳貫徹公社的決議。正因?yàn)楣绯浞职l(fā)揮了人民群眾改天換地、創(chuàng)造歷史的偉大力量,所以它在強(qiáng)大敵人包圍之下依然光榮屹立了72天。同時(shí),公社在許多問題上往往采取了正確的措施,也正是由于人民群眾充分發(fā)動(dòng)起來了,他們?cè)诩ち业碾A級(jí)斗爭(zhēng)中,沖破了蒲魯東學(xué)派和布朗基學(xué)派信條束縛的結(jié)果。正如列寧所指出的:“不管布朗基和蒲魯東的荒謬?yán)碚摵湾e(cuò)誤怎樣,群眾究竟把整個(gè)運(yùn)動(dòng)提到了更高的階段?!?/span>列寧:《卡·馬克思致路·庫(kù)格曼書信集俄譯本序言》?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第331頁

無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師馬克思高度重視人民群眾的革命首創(chuàng)精神,給我們樹立了正確對(duì)待革命群眾運(yùn)動(dòng)的光輝典范。在巴黎公社成立以前,1870年秋天,馬克思曾經(jīng)指出法國(guó)工人起義的條件沒有成熟。但是,當(dāng)1871年3月,巴黎無產(chǎn)階級(jí)以沖天的英雄氣概舉行起義時(shí),他表現(xiàn)了極大的歡欣,以群眾運(yùn)動(dòng)實(shí)際參加者的姿態(tài),堅(jiān)決支持和幫助這次無產(chǎn)階級(jí)革命。馬克思滿腔熱情地歌頌巴黎無產(chǎn)階級(jí)的偉大創(chuàng)舉。他說:“這些巴黎人,具有何等的靈活性,何等的歷史主動(dòng)性,何等的自我犧牲精神!”“歷史上還沒有過這種英勇奮斗的范例!”馬克思:《給路·庫(kù)格曼的信》(1871年4月12日)?!恶R恩列斯論巴黎公社》,第215頁在公社革命失敗以后,馬克思熱情地歌頌公社的革命事業(yè),痛斥資產(chǎn)階級(jí)和機(jī)會(huì)主義者對(duì)它的攻擊和誹謗,科學(xué)地總結(jié)公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以指導(dǎo)各國(guó)工人階級(jí)為實(shí)現(xiàn)巴黎公社的革命原則而繼續(xù)戰(zhàn)斗。

“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!?/span>毛澤東:《論聯(lián)合政府》?!睹珴蓶|選集》第932頁這是一個(gè)偉大的真理。同馬克思主義者相反,一切機(jī)會(huì)主義者、修正主義者都反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政,因此,也就必然極端害怕和仇視人民群眾,譏笑、咒罵和破壞革命群眾運(yùn)動(dòng)。叛徒、賣國(guó)賊林彪也是如此。他同歷代反動(dòng)派和機(jī)會(huì)主義頭子一樣,宣揚(yáng)孔老二的“上智下愚”的唯心史觀,污蔑勞動(dòng)人民只會(huì)說“招財(cái)進(jìn)寶”“恭喜發(fā)財(cái)”,只是想“妻子兒女”,“油鹽醬醋柴”,根本不懂得革命的道理。這是對(duì)馬克思主義的可恥背叛。

馬克思在一百年前曾經(jīng)指出:“無論公社在巴黎的命運(yùn)怎樣,它必然將遍立于全世界?!?/span>馬克思:《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》初稿?!斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》單行本,第138頁】今天,巴黎公社舉起的革命火炬在全世界熊熊燃燒,馬克思的這個(gè)偉大預(yù)言,正在越來越成為光輝的現(xiàn)實(shí)。

“舊世界打個(gè)落花流水”,“我們要做天下的主人”,“團(tuán)結(jié)起來,到明天,英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”!

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巴黎公社




國(guó)共運(yùn)史(九)馬克思、恩格斯對(duì)巴黎公社革命基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié):《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》~(2)的評(píng)論 (共 條)

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