有三個阿貝多，阿貝多（真·和旅行者相遇）阿貝少（假·失敗品被黃金丟給杜林吃了）花唄少（假·阿貝少創(chuàng)造的存在，騙騙花）。在我們下雪山時會撞到一頭野豬。那個地方是沒有野豬出沒的，存在很突兀，而你追上去砍時它不會有掉落。這頭野豬應(yīng)該就是假阿貝多的化身，只是暫時不知道是花唄少還是阿貝少。有一個疑問：如果這頭野豬是花唄少，那它居然懂得刺探情報，智能有點離譜啊，和后來僵硬的對話語氣不太搭。所以我更傾向它是阿貝少，這樣一來阿貝少擁有化形的能力，與我的猜測也能契合。

首先脖子上的星星有兩層理解：1.是人造人工藝本身的瑕疵。這樣阿貝多作為人造人是必然有這個星星的，也就可以理解為人造人本身相比完美的人有一個工藝造就的必然印記，是一種瑕疵，阿貝多本身作為人造人的完美和作為人類的不完美的標(biāo)志。2.是阿貝多區(qū)分與其他失敗品的標(biāo)志。這個角度也可以理解成黃金創(chuàng)造人造人時都以“阿貝多”為模板，其他失敗了，或者沒有撐到收尾產(chǎn)生星星的時候，只有阿貝多是最終成品。所以脖子上有作為收尾標(biāo)志的星星?；蛘咂渌嗽烊硕甲非笸昝廊サ艋蛘哐谏w了星星，而阿貝多接受了這個瑕疵，而被黃金認(rèn)為是具有靈魂的成功品保留下來。都能說得通。

阿貝少是黃金人造人實驗的失敗品，他為什么體現(xiàn)為阿貝多的外表有兩種可能：1.他可能并沒有具體的外貌，只是作為失敗品被丟給杜林，后來被龍血滋養(yǎng)喚醒。出于對成功品的渴望化身為阿貝多的模樣，但又因為覺得阿貝多脖子上的星星是瑕疵所以沒有模仿?；▎h少是阿貝少創(chuàng)造的替身工具，更加低級，因為想替代阿貝多所以也是追求完美，所以同樣沒有化形出星星。2.他創(chuàng)造出來就是這樣。黃金本身用“阿貝多”的外貌創(chuàng)造了一大批人造人，這個是失敗的，阿貝多成功，他們長得都一樣，關(guān)于星星的問題見上一段。

我個人偏向是阿貝少本身不是這個外貌，只是出于對完美的渴望化為成功品阿貝多的樣子。阿貝多脖子上的星星是客觀上人造人工藝產(chǎn)生的標(biāo)記，是表示他有別于人類的瑕疵，而不是擁有靈魂的證明。他能成為成功品可能是因為接受了瑕疵，從而展現(xiàn)了人性而被黃金認(rèn)為是成功品。這就能解釋為什么阿貝多說這個標(biāo)記是人造人工藝的產(chǎn)品，卻只有他一個人擁有。而這個星星本身是人造人都應(yīng)該有的，而阿貝少沒有，所以我猜測他有化形或者掩蓋星星的能力。另一種是“阿貝多”只是模板，阿貝多恰好成功罷了，這種猜測的證據(jù)是阿貝多pv有一個相對的側(cè)面，可能像雷神一樣是在暗示“阿貝多”不止一個。而我不傾向于這個是因為阿貝少在杜林肚子里，阿貝多應(yīng)該是比杜林晚出現(xiàn)的，也就是阿貝少比阿貝多大。如果“阿貝多”是量產(chǎn)，那么他也應(yīng)該有星星才對，這個星星應(yīng)該是“阿貝多”們共有的，不會特意抹去。但阿貝少創(chuàng)造的花唄少是沒有的，說明他的意志不喜歡這個瑕疵。所以是他有了個人意志不想要這個星星，不然他如果生來和阿貝多一樣，那花唄少應(yīng)該有星星，要么是出于人造人都有這個的原因，要么是出于對成功品的渴求。而若他之前不是這個外貌，只是擬態(tài)阿貝多，又不喜歡阿貝多作為人造人擁有星星這個瑕疵，所以在化形時將它抹去，這樣就說得通了。

為什么這么想，是因為阿貝多在解釋星星的時候是用人造人整個工藝和吹瓶子做比，用“收口”的瑕疵比星星，所以星星應(yīng)該是工藝標(biāo)志，是客觀流程產(chǎn)生的，而不是擁有靈魂的人造人的區(qū)別。為什么阿貝多是成功品有星星，阿貝少失敗品沒有。這個我是猜測是其他人造人都失敗了，或者沒到“收口”就被丟掉，所以其他都沒有星星。第二種是這個瑕疵在追求創(chuàng)作完美的人的情況下是他們不想要的。阿貝少只知道星星是瑕疵的標(biāo)記，不知道這個也是成功品的人造人必然擁有的，或者他追求自己的完美，想像真正的人一樣，所以手動去掉星星。

很多人把星星作為擁有靈魂的標(biāo)志，我認(rèn)為不對，因為阿貝多本身對它并沒有什么其他的象征涵義描述，只說這是作為人造人工藝的產(chǎn)物，說這個是收口，對它的認(rèn)知是客觀有點偏負(fù)面的；而且阿貝多去找阿貝少單挑時有換位思考如果自己是他，說明他認(rèn)為即使是失敗品也是有意志存在，所以我最終認(rèn)為星星只是工藝的產(chǎn)物，但它事實上成為阿貝多因不完美（星星區(qū)別人造人非人）而完美（展現(xiàn)人性）的標(biāo)記。也許阿貝多和阿貝少的區(qū)別不在于靈魂，而是單純的性能性格問題。阿貝少在和旅行者交談時表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的個人思想，我認(rèn)為這是他具有靈魂的體現(xiàn)?；蛟S他們都有靈魂，或許阿貝少認(rèn)為自己沒有，或許剛產(chǎn)出時表現(xiàn)不出來有沒有，而黃金在測試性能時阿貝少沒有通過，阿貝多通過了，所以有了成功失敗之分。

黃金能和愛麗絲這樣的人成為好友，和阿貝多告訴我們的她對阿貝多的殘酷淡漠明顯是矛盾的。但如果黃金在最開始不知道誰是成功品，只能依靠讓他們測試性能而檢測的話就能解釋這個差別了。因為不知道阿貝多是不是那個成功品，所以對他和對其他失敗品一樣冷漠。阿貝少不知道阿貝多是因為具有類人的靈魂而成功，同時也認(rèn)為星星是瑕疵，從而為了成為成功品而模仿阿貝多，為了成為完美的人又去掉脖子上的星星，這樣是可以合理串聯(lián)所以信息的。