我們經(jīng)常犯的另外一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤，就是認(rèn)為如果我們要得到幸福，就必須擁有一位伴侶。我們想當(dāng)然地認(rèn)為另外一個(gè)人可以帶給我們所渴望的幸福。然而，即使我們找到一個(gè)愛我們的人，我們?nèi)耘f不快樂。我們感覺自己是不完整的，并不斷在別人身上尋找自認(rèn)缺失的那部分。這是在浪費(fèi)時(shí)間。我們必須從自己的內(nèi)在尋找愛。當(dāng)我們找到它的時(shí)候，我們就會(huì)幸福自在。一旦我們熱愛并接受自己本來的樣子，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上我們并不“需要”另一半。最終，如果我們開始尋找另外一半，則是出于我們想要這么做，我們選擇這么做，而非我們需要這么做。在這種狀況下，我們就可以活在自由選擇中，而不是被需要所迫，逐漸變得身不由己。

由于對(duì)自己缺乏信任，我們就不能真摯地愛我們自己。我們嘴上說很自信，實(shí)際上我們的愛卻充斥著占有欲。例如，作為母親，我們不允許孩子以他們自己的方式成長，他們變成了我們的思想、信念和感知的奴隸。有時(shí)候，我們會(huì)不自覺地建立一些充滿嫉妒的關(guān)系。這并不是愛，但是我們卻無法自控。它們就是在我們腦子里不停播放的那個(gè)錄音帶。我們看不到每個(gè)人的真實(shí)本性，我們對(duì)他人的感知被思維和記憶給污染了。

荷歐波諾波諾含有兩個(gè)智慧法寶一“我愛你”和“謝謝你”這兩個(gè)詞。大聲對(duì)某人念出這美麗的語言可以帶來不可思議、極其寶貴的體驗(yàn)。即使有時(shí)候你不在狀態(tài)，下面的做法也可以讓你感受到這語言的強(qiáng)大威力。當(dāng)有人做了一些讓你感覺不公平的事情時(shí)，當(dāng)有人讓你很反感時(shí)，與其選擇回應(yīng)他們，或者在心里批判他們，又或是試圖說服他們，不如在自己的腦海里重復(fù)剛才那兩句話，多少遍都可以，不停地說我愛你，我愛你，我愛你·······謝謝你，謝謝你，謝謝你。這個(gè)方法往往會(huì)帶來令人驚喜的效果。當(dāng)你這么做時(shí)，有時(shí)候那人會(huì)在我們完全沒有預(yù)料的情況下，請(qǐng)求你的原諒。

還有些時(shí)候，具體情況并沒有什么變化，但我們卻不會(huì)繼續(xù)在意那件事，也不再受其影響了。對(duì)不同的清理對(duì)象，清理的難度并不相同，有些難度要相對(duì)小一些，然而還有些人我們對(duì)他們可能有更多的記憶和糾葛。我們要牢記，外面的人、事、境況是隨著我們對(duì)其感知的變化而變化的。這道理適用于每一個(gè)人。一切都會(huì)受到他們的感知、主見，還有記憶的影響。生活就像一部被我們看了很多遍的電影，它不斷地循環(huán)播放，就是因?yàn)槲覀兠看慰吹剿冀蛔?duì)其內(nèi)容做出反應(yīng)（編者注：所以在每次自己在同類事件面前要起相同的反應(yīng)前，暫停一下，靜觀自己，哪怕一秒，都可以跳出這個(gè)循環(huán)）。我們對(duì)問題的反應(yīng)就是記憶程序的重復(fù)播放。這些問題大多都是我們以前曾經(jīng)遇到過的障礙，但是從來沒有被解決掉?；谶@個(gè)原因，這些場景又回來給我們多一次機(jī)會(huì)去以不同的方式對(duì)待它。人們來到我們的生命中是為了顯示我們需要改進(jìn)的方面。人際關(guān)系就是映射我們自己的鏡子。我們有靜觀其變、不受情緒影響的能力。我們可以展開另一個(gè)自己－一個(gè)充滿愛的自己來迎接一切變化。明白這一點(diǎn)，我們便可以保持覺知，全然對(duì)自己負(fù)責(zé)。例如，如果有人與子女的關(guān)系出了問題，最好的解決辦法是等孩子睡著時(shí)跟孩子談話。你唯一需要跟孩子說的就是：你愛他們，你很感謝他們來到你的生活中。除非孩子征求你的看法，否則，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給他們是不合適的。試圖說服他們你是對(duì)的，他們是錯(cuò)的，不會(huì)有什么效果。既然判斷到底什么最適合自己極其困難，那連自己都搞不清楚的時(shí)候，又如何知道什么才是對(duì)他人最好的呢？