? ? 社會達(dá)爾文主義，簡稱社達(dá)。

? ? 被很多人信奉，也被很多人抨擊。

? ? 抨擊社達(dá)的非蠢即壞，但社達(dá)也并非值得提倡。

? ? 要了解為什么是這樣，先來說說什么是社達(dá)。

? ? 在大家看來，社達(dá)的公理就是，社會層面上的物競天擇，適者生存。

? ? 也就是說，反對者要么不認(rèn)可社會的概念，要么不認(rèn)可選擇觀。

? ? 但我必須要說的是，社會這個(gè)概念并不是人類獨(dú)有的。

? ? 從社會學(xué)上來講，只要是需要通過組建群體的行為都是社會。

? ? 更嚴(yán)格一點(diǎn)，我認(rèn)為是除了非交配時(shí)間段外組建群體。

? ? 因?yàn)榇蠹抑?，比如昆蟲和各種海產(chǎn)交配時(shí)間都會聚在一起，比如臭蟲，鮭魚之類。

? ? 而社會行為的目的是什么？

? ? 是通過集結(jié)社群的力量，保證個(gè)體能夠更好地生存下去。

? ? 換句話說，如果集體不能保障個(gè)體的利益，那么個(gè)體更優(yōu)選擇是不依附于集體而存在。

? ? 所以，社會達(dá)爾文主義其實(shí)是有分層的：一是篩選社會中的群體，而是在群體中篩選個(gè)體。

? ? 不管是群體還是個(gè)體，都有被篩選的風(fēng)險(xiǎn)。

? ? 個(gè)體為了自身利益需要尋找更好的群體，而群體也要為了自身的生存去讓利個(gè)體。

? ? 但達(dá)爾文主義的本質(zhì)是什么？是自然選擇。

? ? 社達(dá)的核心觀念是社會進(jìn)步，并不是群體與個(gè)體的進(jìn)步。

? ? 社會是建立在群體與個(gè)體之上的，所以你會發(fā)現(xiàn)一個(gè)很尖銳的矛盾，就是社會進(jìn)步并非完全等同于個(gè)體與群體的利益。

? ? 因?yàn)閭€(gè)體與群體的最大訴求是生存和延續(xù)。

? ? 并且，由于技術(shù)爆炸的緣故，社會進(jìn)步會越來越快，淘汰個(gè)體和群體的速度也不斷加速。

? ? 在此，我引入一個(gè)概念，閾值。

? ? 人的成長能力是有限的，而社會發(fā)展的成本是越來越高的。

? ? 隨著技術(shù)不斷發(fā)展，必將不斷淘汰低端勞動力。

? ? 這個(gè)低端是相對上個(gè)周期的低端，并非絕對低端。

? ? 也就是說，將來的個(gè)體要做出超越AI的產(chǎn)品與服務(wù)，可能時(shí)間會從十年到二十年、三十年、甚至是一個(gè)人一生。

? ? 這還是建立在這個(gè)人有天賦且有足夠的成本讓他去學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。

? ? 直到一生這個(gè)門檻，技術(shù)就很難依靠單個(gè)個(gè)體進(jìn)步了。

? ? 因?yàn)槿后w的智慧是有嚴(yán)重?fù)p耗，不僅僅是三觀不可能完全契合的問題，也有因?yàn)榇蠹业闹R面不夠廣闊（因?yàn)橐粋€(gè)人的一生僅僅夠一小塊知識達(dá)到ai水準(zhǔn)）。

? ? 這個(gè)時(shí)候，人類這個(gè)物種，就會被淘汰。

? ? 那時(shí)的人類，不得不接入外置大腦與互聯(lián)網(wǎng)，延長壽命，通過這種方式不斷將意識與電子世界接軌。

? ? 不管怎么樣，最終AI會完全取代人類。

? ? 區(qū)別就在于，是AI直接取代人類，還是人類逐漸演化為AI。

? ? 所以大家發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，篩選和社會進(jìn)步并不因人的意志為轉(zhuǎn)移。

? ? 即使人類意志不愿意承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，他也會逐步發(fā)展到完全取代人類。

? ? 無非是簡單粗暴的取代還是溫和的演化。

? ? 也就是說，社會達(dá)爾文主義其實(shí)就是未來虛無主義。

? ? 對于自身消亡后的一切完全不進(jìn)行思考，只立足于純粹的物質(zhì)上。

? ? 未來虛無主義在個(gè)人層面上分為兩層境界。

? ? 第一層境界是，你認(rèn)為你應(yīng)當(dāng)以你的一生作為基點(diǎn)而奮斗。

? ? 第二層境界更加悲觀，你只為當(dāng)下的這一刻而奮斗。

? ? 因?yàn)槟憧垂磐駚碓趺凑f，窮人并不是代代相傳的：它的產(chǎn)生，是由于富人的一部分子代跌落的。

? ?當(dāng)然，越富的家族，跌落時(shí)也會更有保障。

? ?這個(gè)具體參考分封制，大家把分封制里面的庶民改為貧民，就是最好的寫照。

? ?而我認(rèn)為，社達(dá)給哲學(xué)終極問題的答案是：

? ?我是物質(zhì)和意識的集合體，我從熵增中來，我到熵增中去。

? ?我一向持一種觀點(diǎn)：熵增不完全是壞事。

? ?社會的進(jìn)步，完全取決于熵增。

? ?如果沒有這一部分無序而混亂的浪費(fèi)，【定數(shù)】就會壓過一切，那就不會有任何新生事物。

? ?那么萬物會被時(shí)間完全奴役，形成一個(gè)閉環(huán)，無休止無聲息地轉(zhuǎn)動下去。

? ?宇宙其實(shí)是孤獨(dú)的，冷淡的。

? ?總會有人說熵增導(dǎo)致的熱寂會讓一切無生機(jī)。

? ?難道陷入死循環(huán)的世界才是生機(jī)嗎？

? ?不過就是慢性死亡和急性死亡的區(qū)別。

? ?這么想不是把個(gè)體的存在否定了嗎？

? ?所以，我認(rèn)為，個(gè)體在這個(gè)世界最大的意義就是體驗(yàn)。

? ?注重過程，也注重結(jié)果。一切都是為了【體驗(yàn)】而存在。

? ?無來無去。

? ?

? ??