unciv《早戰(zhàn)學(xué)》內(nèi)政學(xué)
第五節(jié) 內(nèi)政學(xué) 所謂內(nèi)政學(xué),即是基于內(nèi)政要素及其發(fā)展規(guī)律研究人口調(diào)配和生產(chǎn)決策以到達(dá)最大收益的學(xué)問。內(nèi)政要素包括人口、食物、產(chǎn)能、科研、文化、金幣、信仰、建筑、奇觀等等。 人口是內(nèi)政中最重要的要素,是其他內(nèi)政產(chǎn)出的方式。顯然在基于出兵時(shí)我們應(yīng)當(dāng)將人口調(diào)制高產(chǎn)能的地塊甚至是引發(fā)饑荒,而在僵持不下追求發(fā)育時(shí)盡可能選擇高食物的地塊來獲得人口增長。 食物雖然并不能直接影響戰(zhàn)局,但是它在某后發(fā)揮著不可或缺的作用,因?yàn)橛懻撌澄镆簿褪怯懻撊丝谠鲩L。高食物產(chǎn)量雖然不能直接加速部隊(duì)或是移民的建造以給予對(duì)手壓力,但它代表著一種人口增長的高潛力。在早戰(zhàn)中我們由于科技和局勢的限制并不能增長過多人口,而且在人口大于3時(shí)人口增長的邊際收益將會(huì)大幅降低,但是由于全部產(chǎn)出都投入產(chǎn)能的邊際收益更低,所以我們一般會(huì)選擇留2到4的食物來實(shí)現(xiàn)一種適中的速度以實(shí)現(xiàn)長期優(yōu)勢。在快樂充足的條件下,保證城市安全的同時(shí)建造糧倉是凈賺的決策。如果目前擴(kuò)張和軍事的收益較低,放棄產(chǎn)能而更多投入食物是明智的選擇。 產(chǎn)能是一切建造項(xiàng)目的基石。內(nèi)政中我們用一次性的產(chǎn)能換取長期的更多產(chǎn)能和其他收益,例如建造工人砍伐樹木或建造改良設(shè)施、建造移民來獲得長期產(chǎn)能優(yōu)勢等等。注意此類項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)建造的越早越好,不僅因?yàn)榘l(fā)力早收益更高而且邊際效益會(huì)更大。但是產(chǎn)能絕不能與軍事和地塊控制割裂開來,在更需要建造部隊(duì)攻陷城市以及應(yīng)當(dāng)控制地塊的良好時(shí)機(jī)切不可貪戀內(nèi)政的潛力,否則將會(huì)得不償失。另外應(yīng)當(dāng)考察產(chǎn)能的增長潛力,如在人口增長潛力過低的城市建造許多改良設(shè)施將是缺乏收益的。由于溢出產(chǎn)能和工人砍樹的存在,在軍事和控制不緊迫時(shí)此類額外的產(chǎn)能更適于建造有長期受益的建筑或移民以更快獲得優(yōu)勢。 科研是另一項(xiàng)重要的內(nèi)政要素。在選擇科研項(xiàng)目前應(yīng)當(dāng)深謀遠(yuǎn)慮地決策,但切不可過度追求強(qiáng)力的前期兵種而忽視了內(nèi)政的發(fā)展?jié)摿?。在僵持不下時(shí)建造圖書館也是有必要的。 早戰(zhàn)語境下的文化大概率等同于榮譽(yù)政策的進(jìn)度。如果首發(fā)不是紀(jì)念碑應(yīng)該盡早在分城補(bǔ)一個(gè)以免榮譽(yù)右一過晚。金幣是特殊的要素。如果不是特別著急買單位或者地塊可以拿他們?nèi)ド?jí)單位,這樣的效率很高。 信仰常常被人遺忘。在此方面沒有一技之長的文明可能通常無法達(dá)到創(chuàng)立宗教的地步,但是因?yàn)槭刈o(hù)神、工匠神、治療神等優(yōu)秀神系的存在,創(chuàng)立神系還是可以考慮的。 建筑有著各種各樣的功能。建造他們是要考慮邊際收益加上機(jī)會(huì)修正要大于機(jī)會(huì)成本,同時(shí)要當(dāng)心維護(hù)費(fèi)。 奇觀可以理解成特殊的建筑。搶奇觀伴隨著風(fēng)險(xiǎn),但是建成之后的收益是巨大的。通常情況下前期常見的奇觀中,阿爾忒尼斯神廟、大圖書館、大金字塔、宙斯神像、巨石陣的強(qiáng)度依次遞減。